不是为了快乐:前行修持指引
正版新书 新华官方库房直发 可开电子发票
￥ 20.9 5.5折 ￥ 38 全新
库存875件
作者(不丹)宗萨蒋扬钦哲仁波切
出版社深圳报业集团出版社
ISBN9787807095101
出版时间2013-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数234页
字数200千字
定价38元
货号SC:9787807095101
上书时间2024-09-16
商品详情
- 品相描述：全新
- 全新正版 提供发票
- 商品描述
-
作者简介:
宗萨蒋扬钦哲仁波切，1961年出生于不丹，秉承藏传佛教很优良的传承和教育，享誉世界，是当今公认拥有创造力的年轻一代藏传佛教导师之一。在青年时期，便已开始从事弘法利生的事业，例如成立佛学中心、资助修行者，以及出版经典书籍，并到世界各地弘法。他也是闻名影坛的获奖导演，亲自编写并执导《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》两部脍炙人口的佛教主题电影，近期新即将完成第三部电影《VARA: The Blessing》（暂译为《加持》）。他将电影视为现代的“唐卡”，以电影的虚拟情境巧妙比喻我们身处的幻相世界，而证悟的过程就是脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常，进而放下我执，迈向觉醒之路。
主编推荐:
宗萨蒋扬钦哲仁波切著作有《正见：佛陀的证悟》、《人间是剧场》、《佛教的见地与修道》、《朝圣：到印度圣地做什么》。前行修持是一套完整的实修系统，它既是一切佛法修持的根基，又囊括了所有修持的精华，以及心灵之道上所需的一切；既适合入门者打造学佛基本功，也是修行人需要终生修持的心法。《不是为了快乐：前行修持指引》中除了实际的方法指导之外，还不断启发佛法的珍贵与修持的必要，并处处可见对学佛者的鼓舞和纠正，其最终的用心，是让我们踏上不间断的修持之路，真正转化我们僵硬、散乱和困惑的心。
内容简介:
宗萨蒋扬钦哲仁波切编著的《不是为了快乐(前行修持指引)》内容简介：在现代人看来，快乐，理应是最值得追求的目标。我们希望生活舒适，渴望情感上的满足，而且把不快乐当作坏事，千方百计想要逃避它。然而，我们却常常失望地发现，种种抓取快乐的努力终究是一场徒劳，我们的快乐转瞬即逝，不被确保。
这是因为我们的心被习气所熏染，我们的期待无穷尽，所以恐惧无穷尽，我们的心念不清净，所以烦恼不止息。如果我们不稍稍改变旧习气，不调整对快乐的理解，那么是无法拥有真正的快乐的。
这部《不是为了快乐(前行修持指引)》，是宗萨蒋扬钦哲仁波切首部实修指导，通过对每一修持步骤的详细解说，及其背后精义的透彻解读，慈悲地松动我们因僵硬而受苦的心，让它变得柔软而清明。
摘要:
经由修持“金刚萨捶”清净自身后，现在我们要准备各种必要的工具，以“供养曼达”来积聚福德。
福德
什么是“福德”？从某种角度来看，福德即是“能力”。事实上，它是让我们得以听闻、思维、修持佛法，包括生起好奇心的能力。现今，我们的福德非常有限，以至于大多数的人都无法认知佛法有多么珍贵。我们不仅由于缺少福德而无法修持佛法，甚至少到连享受轮回的生活都不可得。
我们如何诠释外在世界的讯息与经验，接近取决于自己积聚福德的多寡。例如，“无常”一词是什么意思？从最粗显的层面而言，拥有极少福德的人认为“无常”即是死亡、衰败或四季的变迁。然而，一旦开始积聚福德，我们的理解就会变得较深入而细微。想象你正在体验片刻的快乐时光，如果你拥有一些福德的话，就能在某种程度上诠释并理解“无常”，还能观察自己的情绪由不快乐转为快乐，然后又回到不快乐；这样的观察，使你可能感受到的任何失望与期待都变得不再那么强烈。
积聚福德的一种方式，是供养或布施食物、钱财、鲜花、音乐等。不过，多数的现代人为了避免浪费，更喜欢将钱花在“有用”的东西上。所以，我们很容易理解为何荟供时供养酥油灯与大量昂贵的饮食，会让人们觉得浪费。
纽舒？堪(Nyoshul Khen)仁波切曾告诉过我一个故事。有位法国女子向他请求大圆满教法，并引导她认识心性。这个请求相当不正式，或许只是一时兴起而已，但纽舒？堪仁波切认为，在此末法时期仍有人对甚深法教怀有兴趣，因此使他感到启发而同意了。大圆满法是极为珍贵的教法，学生们需要积聚大量福德才能接受并正确地听闻，纽舒？堪仁波切观察到她需要积聚福德，于是就建议她先做个荟供。她非常高兴地接受了建议，就随同仁波切一起前去采买。
巴黎是个购物的好地方，这位女子很快就买了一些大约价值一欧元的巧克力。她请堪布看看这些巧克力是否足够作为荟供的供养。这个问题很难回答，因为佛法――尤其是大圆满法的教法――是无价的，即使供养三千大千世界的一切，也不足以求得大圆满法的一个字。所以，对一条巧克力，堪布能说什么呢？但考虑到也许她不是很富有，堪布什么话也没说，就继续与她一起购物。不久他们来到巴黎一家时尚百货公司的香水专柜，让堪布惊讶的是，这位女子毫不犹豫地花了相当于十欧元的钱，买下了一瓶她最喜欢的香水留给自己使用。
现代人缺乏福德去聆听佛法，也欠缺福德去听见其中真正所表达的内容；而且，经常在我们受过多次的佛法教导中，就会漏掉该次教导的重点。我们无法专注聆听，有时根本就没有听到，因为心太容易散乱了。即使确实听到了，也不会从其他角度去真正地听闻、理解与思维自己所学到的内容。结果
...
目录:
前言
导言调整你的心
第一部 我们为何要修持前行？
第一章 佛法有什么好处？
佛法会让我快乐吗？
培养“出离心”
培养面对真谛的意愿
如何珍惜佛法真正的价值
克服贫困的心态
要贪求“圣财”
听闻与思维佛法
依自己的能力而修持
誓戒
从幻相与迷惑中解脱
持续的存在
佛性：培养“最糟的染污也能洗净”的信心
正念
持戒、禅定与智慧
第二章 因乘与果乘
因乘
果乘
“道”即是目标
捆绑轮回众生的事物，也能解脱众生
利用此身作为法道
第三章 前行略说
“前行”：一个误称？
前行的结构
开始修持前的几句建言
第四章 你的心灵热身
修行者的四种态度
三殊胜法
切断念头之链
以持戒作为准备
忆念上师是修持优选的准备
开始修行前的三个窍诀教授
遥呼上师
四共加行
第五章 运用你的想象力
观想的修持
常见的问题
第六章 我们为何需要上师？
检视上师
老师示现，以启发学生
上师
学生为何需要寻找上师？
上师即是“法”
不要事后批评自己
纯正上师所具有的功德
福德与上师
以虔敬心来度量心灵的进展
第二部 前行
第七章 皈依
为何要皈依？
皈依：理论
皈依：窍诀教
...
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价