• 现代信仰的诞生 从中世纪到启蒙运动的信仰与判断
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现代信仰的诞生 从中世纪到启蒙运动的信仰与判断

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作者(美)伊桑·H.沙甘

出版社社会科学文献出版社

ISBN9787520170147

出版时间2020-11

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数372页

字数302千字

定价79元

货号SC:9787520170147

上书时间2024-09-16

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商品描述
作者简介:
 
主编推荐:
在中世纪西方,信仰是绝对的,质疑即不信
在现代西方,信仰是个人见解,是自主判断
一部从中世纪到启蒙运动的信仰史,解答信仰如何在西方失去无可争议的地位
媒体评论:
这本杰作将吸引任何寻求解决西方信仰危机的方法的人。《现代信仰的诞生》对于世界上虔诚的宗教信徒来说,将具有持久的价值。
      ——迪亚迈德•麦卡洛克,著有《基督教的最初三千年》
伊桑•沙甘写了一本精彩而令人振奋的书。他向我们展示了一个历史学家如何以一种灵活而富有挑战性的方式,解读几百年来各种不同的文本——与此同时,也始终没有忽略构成本书的清晰的年代顺序。
——安东尼•格拉夫顿,著有《文字创造的世界:现代西方学术与社会》
从头到尾,这是一部令人惊叹的学术论著,是一段永不停歇的知识之旅。沙甘对信仰的多元性质的处理是引人注目和令人振奋的。
      ——布鲁斯•戈登,著有《约翰•加尔文〈基督教要义〉传》
内容简介:
《现代信仰的诞生》极为出色地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的位置,它牺牲了宗教曾经享有的独特地位,进而成为我们表达对科学、社会和神圣事物的判断的基本范畴。这部具有里程碑意义的著作追溯了基督教西方从中世纪到启蒙运动的信仰史,首次揭示了一种独特的现代信仰范畴是如何形成的。伊桑·沙甘关注的不是人的具体信仰,而是人们认为信仰是什么这一更基本的问题。沙甘向我们展示了宗教信仰在中世纪的欧洲是如何享有特殊威望的,这使得宗教信仰有别于判断、见解和感官证明。但随着新教改革的兴起,宗教信仰究竟是一种什么样的知识——以及它与更世俗的认知方式之间有怎样的关系——这个问题被迫公开化了。当敌对的教会为这个答案而战时,每个人都声称信仰是他们专享的财产,坚称他们的对手是不信者。沙甘对现代信仰是宗教改革的产物这一普遍观念提出了挑战,他表明现代信仰既是对路德和加尔文的反抗,也是对特伦特宗教大会的反抗。他描述了异见者如何将宗教信仰视为需要通过个人判断、论证和争辩来证明的东西。
摘要:
        列夫·托尔斯泰(Leo Tolstoy)曾把历史学家比作聋人,他们总是回答没有人问过的问题。这很好地描述了写作此书时的感受。人们经常问我关于宗教信仰的问题,但从来没有人问过我关于信仰本身的历史,我有时向同事们谈起这个话题,他们都用奇怪的眼神看着我。为消除他们的困惑,我试图将我的写作项目描述为“沙宾的宗教书籍”:就是说,像史蒂芬·沙宾(Steven Shapin)的名著《真理的社会史》(A Social History of Truth),但以宗教信仰而不是科学知识为重心。但说到底,这只是部分准确,一方面是因为我无法达到如此高的标准,另一方面是因为沙宾的书像激光一样专注于某个特定的时期,而我在几个世纪的范围内来追踪我所认为的一种特殊的现代信心的根源。因此,我写一部现代信仰史的努力(至少一定程度上是这样,而且也出于对前辈应有的尊重),就是要创建一个主题。如果托尔斯泰笔下的历史学家不是聋人,而是坚持认为人们没有向他提出正确的问题,那么他是否多少有些可怜呢?
    我的许多导师中有两位给了我灵感做这种非常愚蠢的尝试:泰德·拉布(Ted Rabb)和已故的劳伦斯·斯通(Lawrence Stone)。我稍微犹豫地承认了斯通的影响,因为他经常被指责超出了自己的专业领域。在那篇至今仍是最尖刻的学术评论中,爱德华·汤普森(Edward Thompson)写道:“其他历史学家可能会花上数周时间来掩盖他们自己敏感的无知领域,斯通则喊着‘不知道’,然后愉快地走进这些领域。”我跟随斯通进入这些敏感领域的理由是,尽管我试图掩饰自己的靠前无知,但不可避免地收效甚微,然而我仍然相信,互相学习的真正意义是能够写关于树林,而不是关于树木的书。拉布的影响不那么令人担忧,而且更实际。在他的里程碑式著作《近代欧洲为稳定而进行的斗争》(TheStruggleforStabilityinEarlyModernEurope)中,他解释说,这个时代可以被定义为一场认识论权威的危机,政治、经济、艺术和宗教方面的辩论都归结为这个根本问题:“人还能依靠什么呢?”作为导师,他给我的印象是,早期现代性(earlymodernity)是欧洲历史上最迷人的时代,因为它是过去与现在之间的一个认知分水岭。如果说本书对我们理解那个划时代的转变有什么贡献的话,那就是因为他的影响。
    但这些都是我早期的灵感来源;更确切地说,我要感谢伯克利和其他地方的许多学者,他们帮助我理解了这个庞大而杂乱的主题。到目前为止,我优选的知识债务是欠乔纳森·希恩(JonathanSheehan)的。有很长一段时间,我和他打算一起写这本书;几年来,在每天早上喝咖啡的时候,我们互相交流想法,加深对这一问题的认识。我深感遗憾的是,在另一次合作之后,他感到有必要走自己的路。但在这本书里到处可见他留下的痕迹。如果这本书由他和我一起写,就会是一本非常不同的书,而且会好得多,但无论如何,有他的影响会更好。我怀着深深的感激之情把这本书献给他。
    我也很幸运,在伯克利有一个活跃的学者社区,他们一
...
目录:
序言与致谢

导论

第一章 中世纪的各种信仰

第二章 宗教信仰改革

第三章 不信者的产生

第四章 信仰的难以承受之重

第五章 现代信仰诞生的阵痛

第六章 启蒙的信仰

第七章 人之信仰

结语

缩略语

注释

参考文献

索引

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