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没有答案:多种可能世界

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作者赵汀阳

出版社江苏文艺出版社

ISBN9787559445384

出版时间2020-06

版次1

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数308页

字数215千字

定价58元

货号SC:9787559445384

上书时间2024-09-08

文源文化

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商品描述
作者简介:
    赵汀阳,中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有《论可能生活》(1994)、《天下体系:世界制度哲学导论》(2005)、《坏世界研究:作为第一哲学的政治哲学》(2009)、《第一哲学的支点》(2013)、《天下的当代性:世界秩序的实践与想象》(2016)、《惠此中国:作为一个神性概念的中国》(2016)、《四种分叉》(2017)等。
内容简介:
当代生活是急迫的,许多紧要问题仍无可靠的答案,它首先急迫于思,思的急迫还在于:可能世界,也离不开思的筹划。
在天下体系的整体思路下,赵汀阳先生在本书中颠覆了旧有形而上学的思的方式,他从当代生活发问,反思东西方政治史,充沛地敞开了当代生活的诸种可能,为可能世界创建新的天下体系。具有非同寻常的创造性提示,这是一本具有开启性光照的著作。
摘要:
        给我一个支点:第一哲学转向①
    问:您之前研究伦理学(如《论可能生活》)和政治哲学(如《天下体系》),《坏世界研究》的副标题即是“作为第一哲学的政治哲学”。现在您的研究呈现出转向形而上学的趋势,如《第一哲学的支点》的主旨便是讨论形而上学问题,当然其中仍不乏对伦理学和政治哲学问题的讨论。请问在您的观念里,“第一哲学”究竟是指什么,包括哪些方面?您在《第一哲学的支点》“导言”中提到“现代所理解的第一哲学有着更强劲的‘第一性’”,即“检查并论证什么样的哲学道路才是优选的道路”,这是您现在对“第一哲学”的理解吗?
    赵汀阳:“第一哲学”是西方哲学的一个传统说法,但其所指却是人类思想都会遭遇到的思想“奠基”问题,只是各处的说法不同而已,比如说,大概相当于中国思想所求之万事之“本”或者“大道”。“第一哲学”的问题就是思想出发点的问题。思想可以选择不同的出发点,这意味着思想有着多种可行之道,每种道路都有各自的道理以及各自的境遇,路径不同,风景不同,难处也不同。在“第一哲学”的出发点上进行选择,只是试图发现一条能够通向更多可能性的道路,或者说,一个能够更充分通达所有哲学问题的出发点。尽管人们试图发现能够覆盖所有哲学问题的出发点,但事实上难以做到,或许本来就没有优选的出发点,只有蕴含着更丰富可通达性的出发点。
    “第一哲学”的选择有过多种变化。亚里士多德式的“第一哲学”是关于万物根据的经典形而上学,视野最为宏大,等价于“神”的视野;但这种视野无法被证明,只是纯粹概念上的推想,与其说是对存在的理解,还不如说是概念的自我理解。黑格尔哲学就典型地表现了这种概念的自我解释方式。概念的自我解释是一种自相关(self-reference).这意味着它只是一种自我循环,而没有能力解释概念之外的问题,因此,有关存在的真实问题始终尚未被触及。笛卡尔开始的现代形而上学以知识论视野为“第一哲学”,之所以“更强劲”,就在于“我思”是个可确证的出发点,并且,“我思”具有强大视野,几乎所有的知识问题都在“我思”的视野范围内。但“我思”也有力所不及的地方,“我思”所能够确实解释的事情局限于现在完成时的存在,而对作为未来的存在无话可说,于是,“我思”的问题幅度小于存在的问题幅度。这是我重新思考“第一哲学”的理由,也是把“第一哲学”重新落实在存在论上的理由,但不是回归古典的形而上学,而是由“观者”提出的“我思”(cogito)问题走向由“作者”提出的“我行”(facio)问题。人是生活的作者,也就是历史的作者和未来的作者。
    还有一些其他类型的“第一哲学”,例如列维纳斯把伦理学看作“第一哲学”,因为生命是最重要的存在问题,顾及自己的生命不成问题,而顾及他人的生命则是大问题;列奥·施特劳斯提出政治哲学是“第一哲学”,但把政治哲学做成“第一哲学”的真正推手应该是霍布斯、马克思和罗尔斯。这两种“第一哲学”的选择根据却不是问题的覆盖面,而是问题的尖锐度。显然,伦理学和政治哲学只能覆盖一部分哲学问题,然而伦理学和政治哲学的问题足够尖锐,
...
目录:
001/第一哲学向政治的转向

002 / 给我一个支点:第一哲学转向

027 / 中国与世界:一堂来自中国的政治哲学课

040 / 哲学的老问题和新问题

赵汀阳和周濂对谈

065 / 何为作为“第一哲学”的政治哲学

076 / 纯粹哲学有多纯粹

095/重谈“天下”

096 / 天下:世界性的政治视域

113 / 希腊城邦和天下—远古的政治思想能否启迪今日

弗朗索瓦·阿赫托戈与赵汀阳对谈

130 / 未来哪个权力将领导这个新天下?

恩诺·鲁道夫与赵汀阳对谈

142 / 将要来临的世界政治

150 / 坏世界与无立场

159/可能世界与可能生活

160 / 最坏可能世界与“安全声明”:《三体》的一个问题

184 / 人工智能会是一个要命的问题吗?

195 / 未来的合法限度

212 / 完美是优选的吗?

223 / 四种分叉与未来性

235/历史是隐含未来性的文化

236 / 历史观:一种文化还是一种知识?

254 / 跨文化的聚点在哪里?

阿兰·乐比雄与赵汀阳对话

267/中国如何生长

268 / 满天星斗与远古中国格局

273 / “中国”就是中国人的信仰

286 / 中国在历史之道中继续生长

295 / 中国如何生长

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