中国古代文才思想论
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作者赵树功 著
出版社人民出版社
ISBN9787010159324
出版时间2016-04
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数869页
字数884千字
定价138元
货号SC:9787010159324
上书时间2024-08-15
商品详情
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作者简介:
赵树功，1968年生，河北黄骅巿人。2000年就读于河北大学人文学院，获文学博士学位；2008年至2011年间于浙江大学人文学院从事博士后研究。曾供职于《河北日报》社，从事文学作品、文艺评论版编辑工作十余年。现为宁波大学人文与传媒学院教授、中国语言文学一级学科负责人。主要从事中国古代文学、古代文学理论批评及文艺美学的教学研究。出版专著《中国尺牍文学史》（河北人民出版社1999年版）、《闲意悠长：中国文人闲情审美观念演生史稿》（河北人民出版社2005年版）、《论寄》（合作，人民文学出版社2006年版）、《气与中国文学理论体系构建》(人民出版社2012年版）、《古代文学习用批评范式研究》（中国社会科学出版社2014年版）、《浙东文学理论史要X浙江大学出版社2015年版)等。主编有《不能没有诗人的声音》、《文学概论》。系浙江省"151"人才丁程靠前层次培养人员，中国作家协会会员。
内容简介:
“才”是中国古代文学艺术理论的重要范畴，以才为核心的范畴体系搭建起了传统文艺主体素养论的框架，并拓展成为一个关涉完整、对立统一的文才思想体系。但学术界对此的关注明显不足。本书稿采取内外两条研究路径并行的方法：在文才的认知立场、主体素养构成、文才的运使原则对立统一思想的显性论述之下，又从内部展示了以才为核心审美主体素养体系的潜在建构。选题高屋建瓴，置古代文学理论批评于民族精神、文化思想的观照之下，既拓展了古代文学的研究思路，又总揽全局，升华了研究的层次，学术视野开阔且凝聚。书稿中所论多为学界尚未涉及或尚未系统探讨的问题，且考释结合，史论结合，逻辑严密清晰。尤其资料的运用，既多一手原始文献梳理，又有如异梦、神助现象等熟见事典的新意解读，多能透过一般文化及批评表象，厘析出本质。本书稿是对文才以及文才思想迄今为止很为全面、系统、深入的研究。其内容、研究方法以及体系的建构方式，不仅对古代文学、文学理论批评研究有着重要的积累价值，也具有很好的方法论意义。
目录:
序编
第一章 才从哲学、人伦识鉴范畴向文艺范畴的转型
第一节 先秦才义辨识
第二节 三才论：才作为主体核心素养的确立依据与才文关系的奠基
第三节 禀气论：从三才之中人假天尊到主体自证其尊的转关
第四节 两汉以才论文的滥觞
第五节 汉魏才性之辨对才的强化及才作为文艺范畴定型的意义
第二章 文才的美学定位
第一节 才：心智结构系统与学力的统一
第二节 文才本体性质的美学确认：诗有别才
第三节 文才的独到性情：归依于敏感的多情与深情
第四节 文才的独到性能：归依于创造的灵思与妙笔
第五节 文才的虚灵性
第一编 普遍语境下的文才认知立场：尊奉与约束统
第一章 文才尊奉：可变者人不能者天
第一节 天道之尊：文才“天赋”
第二节 人道之尊：才情――才的审美之维
第三节 才子崇尚：才与情合斯之谓文人
第四节 神授论：文才尊奉的灵异演绎
第二章 才德关系建构：文才的规讽
第一节 才德关系在文艺理论批评中的确立
第二节 才的高张与德从性情风标到节 义尺度的转化
第三节 社会伦理道德对文才的约束：发乎情止乎礼义
第四
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