古代文论"奇"范畴研究
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作者陈玉强 著
出版社人民出版社
ISBN9787010151199
出版时间2015-12
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数323页
字数330千字
定价55元
货号SC:9787010151199
上书时间2024-06-26
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作者简介:
陈玉强，1974年生，江西南昌人。北京师范大学文学博士、中山大学博士后、河北大学博士后、美国宾州印第安纳大学访问学者。现为河北大学文学院副教授，硕士生导师。主要研究方向为中国古代文论。在《清华大学学报》《中山大学学报》等刊物发表论文二十余篇，多篇论文被《新华文摘》、人大复印资料《中国古代、近代文学研究》、《高等学校文科学术文摘》全文转载。主持完成2009年国家社科基金项目、2012年中国博士后科学基金面上资助项目、2013年中国博士后科学基金特别资助项目、2014年河北省社科基金项目各一项。现主持2015年国家社科基金项目、2014年河北省高等学校青年拔尖人才计划项目各一项。
内容简介:
六朝以来，“奇”被广泛运用于各体文学批评之中，演化出诸多二级范畴，体现出丰富的理论蕴含。“奇”作为一种新变独造、惊世骇俗之美，蕴含着字句之奇、意思之奇、笔之奇、丘壑之奇、气奇、神奇等不同的理论层次，可与西方文论陌生化范畴匹敌，甚至内涵和表现形态更为丰富。奇与气、道、韵、境、味等范畴相比，是非正统范畴，折射出古人独特的审美心态，其与意识形态的疏离，也使对之的研究极不充分，其渊源、演变、内蕴等问题尚未得到全面系统的研究。
该书稿是国家社科基金项目的最终成果，系统研究了古代文论奇范畴的源流演变、内涵外延、范畴序列以及奇在古代文学批评中的使用规律、奇与意识形态的关系等问题。对古代文论奇范畴的研究，不仅可以丰富中国古代文论范畴体系，有助于古代文学史的研究，也可以为当代文学理论和文学批评提供本土的话语资源。
目录:
前言
第一章 文论“奇”范畴的渊源
第一节 释“奇”：文字学的初步考察
第二节 文论“奇”范畴的哲学渊源
一、先秦儒家的奇正观
二、老子及先秦兵家的奇正观
三、“畸人者，畸于人而侔于天”：庄子的尚奇观
第三节 文论“奇”范畴的文化渊源
一、“睹奇物，生奇物想”：自然奇象对先民奇思的影响
二、巫鬼文化与屈原的“异采”观念
三、谶纬之学与汉赋的奇物符瑞观
四、六朝人物品评中的尚奇观念对文论的影响
五、六朝书论、画论之奇对文论的渗透
第二章 文论“奇”范畴的演化
第一节 南朝文论中的奇论
一、刘勰的“观奇正”说
二、钟嵘的“直致之奇”说
第二节 唐代文论中的奇论
一、韩愈的“怪奇自嬉”说
二、皇甫浞的“文奇理正”说
三、柳宗元的“奇味”说
第三节 宋代文论中的奇论
一、王安石的“看似寻常最奇崛”说
二、苏轼的“奇趣”说
三、黄庭坚的“遇变出奇”说
第四节 金元文论中的奇论
一、方回的“世之奇士必好奇”说
二、陈绎曾的“奇者屹然”说
第五节 明代文论中的奇论
一、李贽的“古怪者自然奇绝”说
二、袁宏道的“文章 新奇”说
三、汤显祖论“奇文”“奇士”
四、陶望龄的“偏嗜必奇”说
第六节 清代文论中的奇论
一、刘大槐的“气奇则真奇”说
二、沈宗骞的“平中之奇”说及其对文论的影响
三、方以智、朱庭珍对奇正关系的总结
第三章 奇与古代文体批评
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