蒋勋说文学
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作者蒋勋
出版社中信出版社
ISBN9787508643281
出版时间2014-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数205页
字数180千字
定价39.8元
货号SC:9787508643281
上书时间2024-06-25
商品详情
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作者简介:
福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台。曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学美术系。
其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育推广，他认为：「美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。」着有《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《美，看不见的竞争力》《新编传说》《天地有大美》《美的觉醒》《身体美学》《汉字书法之美》《舞动白蛇传》《舞红楼》《孤独六讲》及有声书《生活十讲》《美的曙光》《美的沉思》《破解米开朗基罗》《黄公望富春山居图卷》《张择端 清明上河图》《岛屿独白》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》《秘密假期》《此生──肉身觉醒》《少年台湾》《此时众生》《肉身供养》等书。
主编推荐:
2012年《蒋勋说唐诗》、《蒋勋说宋词》畅销20万册，“唐诗”加印14次，“宋词”加印16次。
2013年《蒋勋说中国文学之美》目标销量30万册，打造“蒋勋说”系列高品质经典长销书。
你，有多久没有细细品味一朵花的芬芳？有多久没有安静地听过流水的声音，有多久没有享受一首诗带给你的感动？《蒋勋说中国文学之美》将带你走进古典文化的殿堂，去感受《诗经》的质朴、《楚辞》的奔放、汉乐府的不羁、陶渊明的浪漫……
几千年的文学之美、蕴含在生命中的诗意与哲思，经由蒋勋细致入微的解读，在当下被赋予了新的生命。种桃花吧！每个人都可以找到自己心中的桃花源！
内容简介:
继《蒋勋说唐诗》、《蒋勋说宋词》畅销20万册后,蒋勋最为珍视的总结之作。探寻中国文化的美学价值，一本书读懂中国文化。
蒋勋全面系统地梳理中国文学的脉络，以美学的视角，酣畅淋漓地诠释了从先秦到五四，近三千年的中国文学之美。本书分上、下两册，上册讲述从先秦到魏晋时期（从诗经到陶渊明）的代表性作品，下册讲述从唐宋散文讲到五四新文学。
在本册“从《诗经》到陶渊明”中，蒋勋凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文娓娓道来，以古典文学特有的意境与心怀观照当代读者的情感，帮助现代人重回心中的田园。
市井的烂漫、文人的忧思、兴盛时代的自信、或者生命本质的哀伤……几千年前的美、诗意和哲思，经由蒋勋细致入微的解读，在当下被赋予了新的生命。
摘要:
《桃花源记》：坦荡得一如清水时，就会看到好看的东西
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，接近是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、优选的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，接近没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里好看好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里好看好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落
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目录:
《诗经》：初民的情怀
从“诗”到《诗经》
诗无达诂
《氓》：最初的欢愉，最后的哀怨
风、雅、颂与赋、比、兴
农业时代的静美与乡愁
耽溺与流逝中的爱及青春
《黍离》：诗比历史更真实
《蒹葭》：如水素淡，不弃不怨
《绵》：周人的建国史诗
《女曰鸡鸣》：与子偕老，莫不静好
《楚辞》：南方的激情
《楚辞》中的宇宙
激越华美的生命力量
汉乐府：田陌市井的歌声
野性与浪漫
《上邪》：刚烈的誓言
来自民间的诗与情
《公无渡河》：质朴的情感呐喊
《江南可采莲》：劳动的诗意
文学即是生态
《陌上桑》
《饮马长城窟行》：加餐饭，长相忆
《古诗十九首》：文人的忧思
重新回到民间
文学是照进现实的一道光
文人阶层与文人诗
《行行重行行》：思念与离别
《西北有高楼》：看不见的佳人
《涉江采芙蓉》：同心而离居，忧伤以终老
《庭中有奇树》：含蓄的爱意
《迢迢牵牛星》：一水间的哀伤
《驱车上东门》：人生如寄，唯当行乐
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