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现代性的神学起源

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作者(美)迈克尔·艾伦·吉莱斯皮

出版社湖南科学技术出版社

ISBN9787535799715

出版时间2019-01

版次1

装帧精装

开本16开

纸张胶版纸

页数418页

字数381千字

定价98元

货号SC:9787535799715

上书时间2024-06-25

文源文化

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商品描述
作者简介:
迈克尔·艾伦·吉莱斯皮(Michael Mien Gillespie).杜克大学哲学教授和政治学教授,1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》(The Theological Origins of Modernity,2008)、《尼采之前的虚无主义》(Nihilism before Nie czsche.1995)、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》(Hegel,Heidegger,and the Ground of History,1984)等等。
主编推荐:
这是一部具有原创性的深刻著作,一部关注现代性起源的思想史作品。但不至于此,本书表现了对现实的强烈而直接的关怀,为现代性的问题提出解决方案——认识自我,沟通他者。
译文准确流畅,豆瓣读者评论9.3分。
内容简介:
这是一部颇具原创性的深刻著作。作者把现代性追溯到中世纪晚期,认为从唯名论革命开始的西方神学传统的内部张力是现代形而上学、科学、政治、宗教哲学、人类学、虚无主义等等的真正发端。人文主义、宗教改革和现代思想分别对应着把人、神、自然置于存在者领域的优先地位。本书能大大开阔我们的视野,使我们更深入地理解现代性和目前的哲学、科学、政治以及文化处境。
摘要:
    那失位的大天使说道:“难道
这就是我们用天堂换来的地盘?
换来的就是这片土地,这个疆域?
天上的光明只换得这可悲的幽冥?
也罢,他如今既然是统治者,
他想要怎样就怎样安排吧。
论理智,他和我们仿佛,
论实力,却超过他的侪辈,
像这样的家伙,离开得越远越好。
再见吧,幸福的园地,永乐的住处!
来吧,恐怖,来吧,冥府!
还有你,最深的地狱,来吧,
来欢迎你的新主人吧!他带来
一颗永不会因地因时而改变的心,
这心是它自己的住家,在它里面
能把天堂变地狱,地狱变天堂。
那还有什么关系,如果我能不变,
屹立不动?我将要仅次于他,
他不过霹雳在手,显得强大些;
在这儿,我至少是自由的,
那全能者营造地狱,总不至忌妒
地狱,决不会把我从这里赶走。
我们在这里可以稳坐江山,
我倒要在地狱里称王,大展宏图;
与其在天堂里做奴隶,
倒不如在地狱里称王。

弥尔顿:《失乐园》,第一卷,第242-263行

序    言

我们处在一个视觉的时代。在过去20年间,有两幅图像大大影响了我们对这个时代的理解:一是柏林墙的倒塌,二是世贸中心的倒塌。这两座建筑不仅是人工物,而且是深植于民众心中的象征。前者象征着极权主义,象征着冷战时期自由世界与极权世界之间的对抗;后者则象征着由全球化力量统一起来的自由世界。柏林墙的倒塌唤起了人们对和平繁荣的自由未来的向往,人类进步的信念得以重生,这种信念由于20世纪上半叶的灾难性事件几乎荡然无存。而世贸中心的倒塌则使人们开始担心,有一种逐渐蔓延的新的狂热,正在暗地里威胁着我们的生活和文明。柏林墙倒塌时,我们所憧憬的未来宛如一条通向现代世界的康庄大道,贸易往来、思想的自由交流和越来越多的自由政府将这个世界结合在一起。这将是一个全球化的时代,但这种全球化是把西方的价值和制度传播到世界的其他地方。科学技术将会建立一个和平繁荣的领地,人的自由最终可以接近实现。随着世贸中心的倒塌,人们开始从新的角度看待全球化,不再把它视为通往现代性的单行道,而是认为有大道、小巷和山间小路交错纵横。结果,我们不再期待一个新的黄金时代,而是瞥见了侧面那些阴暗角落。
于是,对世贸中心的袭击以一种新的令人不安的方式对现代方案(modern project)提出了质疑。那些作案者之所以反对现代性,似乎并非因为现代性没能实现自己的抱负,或是其明显的好处没有得到公平分配,而是因为那些抱负和好处本身就是有缺陷的,甚至是邪恶的。9·11事件以一种特别尖锐的方式迫使我们必须面对这些说法,现代性的许多拥护者对此都感到难以置信。一个人有可能在道德上对现代性的好处没有得到更加公平或广泛的分配而义愤填膺,或者惊愕于现代工业社会对环境的影响,甚至沮丧于现代性对传统文化的摧残和蹂躏,这些都很容易理解,但怎么可能有人去反对现代性所提供的那些明显的好处,反对平等、自由、繁荣、宽容、多元化、代议制政体以及诸如此类的东西呢?在许多人看来,答案显而易见:这些新的反现代主义者是一些追求殉道的宗教狂热分子,是虔敬
...
目录:
序言

导言:现代性的概念

第一章唯名论革命与现代性的起源

第二章彼特拉克与个体性的发明

第三章人文主义与人的神化

第四章路德与信仰风暴

第五章前现代性的矛盾

第六章笛卡尔的真理之路

第七章霍布斯的恐惧智慧

第八章启蒙的矛盾与现代性的危机

尾声

索引

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