转逆境为喜悦:与恐惧共处的智慧
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作者(美)佩玛.丘卓
出版社深圳报业集团出版社
ISBN9787807095118
出版时间2013-02
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数178页
字数110千字
定价28元
货号SC:9787807095118
上书时间2024-06-25
商品详情
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内容简介:
《转逆境为喜悦：与恐惧共处的智慧》就现代人普遍经验的恐惧和困境，分享如何在日常生活中通过看清真相，了解无常、苦、无我的基本人生事实，觉察身心变化，做到有勇气面对进而安住当下，让友爱、慈悲、喜悦自然发生。
《转逆境为喜悦：与恐惧共处的智慧》作者佩玛？丘卓阅历丰富，语言风趣平实，在行文中结合自身经历、亲身体晤，以女性特有的细腻敏感，将心理过程的细致剖析和培养勇气、转逆境为喜悦的方法，娓娓道来。阅读《转逆境为喜悦:与恐惧共处的智慧》，如同行路有亦师亦友的同道相携相伴，温暖而踏实。
摘要:
我六岁左右的时候，有一位坐在艳阳下的老太太将菩提心的精要传给了我。那一天我经过她家门前时，心里感觉十分孤独、愤怒与缺乏关爱，我踢遍地上所有的东西来发泄心中的怒火。她笑着对我说：“小女娃儿，千万别让生活麻木了你的心！”
就在那一刻，我领受了菩提心的精髓：我们可能被生活磨得麻木不仁，因而变得愈来愈愤慨和恐惧；我们也可能让生命经验软化我们的心，使我们更加仁慈，而且能敞开心胸面对那些令我们深感恐惧的事物。我们永远都会面临这样的抉择。
如果我们问佛陀：“什么是菩提心(bodhichitta)？”他很可能告诉我们，这个名词意会起来比言传要容易多了。他可能鼓励我们从自己的生活去发现个中含意。他也可能为了诱导我们而附带说明只有菩提心才能疗愈创伤，因为菩提心能转化最顽强的心，以及最恐惧、最偏执的头脑。Chitta的意思是“心智”、“心”或“心态”，Bodhi则意味着“觉醒”、“证悟”或是“敞开胸怀”。有时敞开的菩提心又称为“心中的柔软地带”，就像裂开的伤口一样脆弱而柔嫩。它多少也等同于我们爱的能力。就算是最残酷的人也拥有这个柔软地带，就算是最凶猛的野兽也疼爱它们的子嗣，如同创巴仁波切所说的，“每个人都有自己喜爱的事物，即使是玉米薄片饼。”
菩提心有时也被视为慈悲心――与众生同悲共苦的能力。如果无法体悟到苦，我们就会继续遮蔽它，因为它令我们感到惊恐。我们会以自己的意见、偏见和谋略砌成一堵一堵的防护墙。这些防护墙都是因为深怕受伤而形成的障碍，它们会进一步因为各种情绪――愤怒、渴望、漠视、羡慕和忌妒、骄傲和自大――而变得更坚固。幸好我们心中还有这块柔软地带――我们与生俱来的爱与关怀的能力。它就像是这些墙中的裂缝一样，每当我们感到恐惧时，在重重的障碍中还有一道天然的出口。透过修行我们将学会找到这个出口，我们将学会掌握住那脆弱的一刻――关爱、感恩、孤寂、困窘、不妥――来觉醒菩提心。
有时菩提心也被模拟成破碎之心的伤口。破碎之心有时会滋生出焦虑和恐慌，或是愤怒、嫌恶和非难，但是在那坚硬的甲胄之下，却埋藏着仁慈的哀伤。透过这份仁慈的哀伤，我们和那些深深爱过的人紧紧相系。这份真诚的哀伤可以让我们领会到大悲之心。每当我们狂妄自大时，它会使我们谦卑素朴；每当我们严厉无情时，它会柔软我们的心；每当我们昏聩时，它可以让我们觉醒，并且能穿透我们的冷漠无情。如果我们能充分接纳这连绵不断的心痛，它就会变成使我们与众生连结的一份恩赐。
佛陀说我们从未出离过解脱的境界，即使是进退维谷之际，我们也没有远离那觉醒的境界。这是一个非常具有革命性的主张。即使像我们这样充满着烦恼和困惑的普通人，也拥有这个被称为菩提心的解脱之心。菩提心的温暖与开放，才是我们真实的本性及状态。即使我们的
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目录:
第一章 菩提心的特质
第二章 探入泉源
第三章 人生基本的事实
第四章 学习安住
第五章 精神勇士的口诀
第六章 发四无量心
第七章 友爱
第八章 慈悲心
第九章 自他交换法
第十章 发欢喜心
第十一章 加强欢喜心的训练
第十二章 扩大心量
第十三章 与敌人相逢
第十四章 重新开始
第十五章 五力
第十六章 三种惰性
第十七章 菩萨的行动
第十八章 无依无恃
第十九章 强化的神经官能症
第二十章 当情况变得困难时
第二十一章 道友
第二十二章 过渡期
发愿回向文
附录相关练习
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