与自然和谐
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作者(日)稻盛和夫主编
出版社机械工业出版社
ISBN9787111660767
出版时间2020-08
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数332页
定价59元
货号SC:9787111660767
上书时间2024-06-25
商品详情
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作者简介:
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现在的京瓷公司）。1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI，是仅次于日本NTT的第二大通信公司）。这两家企业都进入过世界500强。2010年出任日本航空株式会社会长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历史上优选的利润。这个利润也是当年全世界航空企业中的优选利润。现任京瓷名誉会长、KDDI优选顾问、日航名誉顾问。1983年创办盛和塾，向企业家塾生义务传授经营哲学，现在全世界的盛和塾塾生已超过9000人。1984年创立“稻盛财团”，同年设立了一个像诺贝尔奖一样的国际奖项——“京都奖”。
主编推荐:
工业化的结果是对环境的大量消耗，而环境又是人类赖以生存的基础。环境一旦遭到不可逆的破坏，受到直接影响的便是人类自己。
未来等待我们的是怎样的世界？为了探明这个问题，为人们敲响应对危机的警钟，稻盛和夫与日本很好学者共商对策与方案，以采取措施渡过这些看似不可避免的危机。
当下来势汹汹的各种环境危机和社会危机为人类文明敲响了警钟，稻盛和夫早就预见到了这一切。稻盛和夫与日本很好学者共商人类如何与自然长期共生、共存的对策与方案。
内容简介:
现代文明何时将以何种形式崩塌？未来，等待我们的将是怎样的世界？为了探明这些问题，为人类敲响应对这些危机的警钟，稻盛和夫先生认为很有必要提出对策与见解，以采取措施渡过这些看似不可避免的危机。过去的文明在地球环境的变化中经历了怎样的兴亡呢？在此，本书将首先通过文明兴亡与气候变化及森林破坏等环境史的关系，对文明兴亡的实际情况进行探究。除此之外，环境变化会对人类的生理、心理和行为方式产生怎样的影响？它与政治、经济活动的变化又有着怎样的关联？对于上述问题，本书也进行了探讨。为了避免人类文明崩塌的危机，我们又将如何创造文明，创造出怎样的文明呢？本书的目的就是针对上述这些问题提出对策与方案。“我们犹如漂浮在大海上的一只小船，一旦这只船鸣笛，就会有来自四面八方的小船鸣笛响应，期待这些小船能够卷起强有力的洪流。”——稻盛和夫
摘要:
第1章 地球系统中接近极限的“人类圈”
松井孝典
宇宙视角下的“人类圈”
提到“环境与文明和谐共存”这一问题，我基本上会从“地球系统”的角度展开探讨。那么，地球系统的角度指的是什么呢？具体来讲，就是从宇宙观视角思考“文明的含义”。迄今为止，世界上还没有人从宇宙观视角思考这个问题。因此，以下即将陈述的观点都是本人原创的。这一视角的基本观点便是，在137亿年的宇宙历史长河中和137亿光年的宇宙范围内，来探究“文明的含义”以及“文明的普遍性”问题。由于是从宇宙观的视角展开思考，因此思考问题的时间与空间维度比安田喜宪先生的视角更为广阔。与安田先生具体而细致的内容相比，本人的研究难免会较为粗略，在此，要先请各位给予谅解。
那么进入正题。文明的含义是什么？我的结论是，创造人类圈并生存其中的生存方式。具体内容将在下文做详细说明。
首先，我想介绍一下何为地球系统。假设地球为一个圆形球体，其中包含着大气、海洋、生物圈、地壳、地幔、地核、等离子圈等各种各样的子系统（构成要素），这些物质圈共同构成了地球（见图1-1）。如果采用“地球系统”这一说法的话，那么这些物质圈就是地球系统的构成要素，其中之一就是生物圈，我们便生存在从生物圈分离出来的人类圈这一子系统中。
人类圈这一全新的子系统的诞生，意味着地球上整体的物质循环和能量流动将会发生变化（见图1-2）。这一变化正是我们今天称为“污染”的环境问题产生的根源所在。由于人类圈这一新子系统的诞生而引发环境问题的情况，在地球漫长的历史中并非首次。在生物圈诞生之时也出现过地球环境问题，当时大气和海洋都受到了污染。而后，氧气不断聚积，变成了今天我们所熟知的大气层。在大陆地壳生成之时也发生了环境问题，当时的海洋被大陆物质污染，大陆上的盐分留在了海洋中。其结果是，大气中的二氧化碳在海洋中大量溶解，使得大气层的主要成分由二氧化碳转变成了氮气。如果没有上述这些认识，仅从人类圈内部这一封闭的视角来看待地球环境问题，做出一些缺乏远见的善恶判断的话，那么将偏离问题的本质。总而言之，我们创造了地球系统中的人类圈并生存其中——这一认识是极其重要的。
言归正传，生物圈与人类圈是接近不同的两个子系统。从宇宙中看地球，在夜半球可以看到一片光的海洋，这就是人类圈（见图1-3）。追溯人类的发展历程，自700多万年前从生物圈中诞生以来，人类一直生活在生物圈这一封闭的环境中。即使是进化成智人之后，至少在1万多年前一直如此。但是，现代人类是生活在自己创造的人类圈这样一个子系统中的。实际上，从地球系统论的角度来看，这可以说是狩猎采集型生存方式与农耕畜牧型生存方式的差别之所在。
为什么说狩猎采集型生存方式是封闭在生物圈中的生存方式呢？我们可以以食物链为例来进行说明。食物链中的生物依靠生物圈内部的能量流动与物质循环而生存，这种生存方式就是狩猎采集型。不只是人类，其他动物也是以这种方式生存的。因此，狩猎采集型是封闭在生物圈中的生存方式。
那么，与之相对应
...
目录:
前言
第1章地球系统中接近极限的“人类圈”/001
宇宙视角下的“人类圈”/001
基于地球科学的人类观思考“何为人类”/005
加速扩大的人类圈问题/008
人类圈内部系统开始瓦解/010
讨论｜围绕第1章/014
只有宗教能拯救文明与环境的危机吗/014
如何确立地球伦理—与地球系统和谐共存的人类观/021
农耕畜牧文明是一种致死性的系统/026
人类为何而存续/029
“小船的警笛”与“我关联，故我在”/032
第2章预示地球文明未来的非洲的惨状/037
环境与文明的关系/037
对于“文明”与“未开化”的认识/038
文明内部的普遍性、合理性和功能性/040
欲望无限扩大衍生的悲剧/043
因人类欲望膨胀而恶化的地球环境/045
遭受持续性破坏的生态系统/050
非洲的现状预示着地球文明的未来/055
人类毁灭的过程/057
人类活动原理三法则了地球环境对策的制定/058
讨论｜围绕第2章/061
非洲已经进入崩塌的进程之中/061
为何各类严峻的问题会同时出现在非洲/065
全球化的趋势是否无法阻挡/070
只有重新定位现代文明，才能催生新文明/074
一个人代谢的能量相当于一头大象的能量/078
我们能否提出改变社会的具体方案/080
控制欲望是否会使遗传基因恶化/083
受欲望牵引的近代文明/087
第3章从脑科学的角度审视人类、文明与环境/093
大脑在宇宙史中的位置/093
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