宋元道教易学初探
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作者章伟文
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520362603
出版时间2020-05
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数344页
字数349千字
定价129元
货号SC:9787520362603
上书时间2024-04-26
商品详情
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内容简介:
道教易学的宗旨主要在于弥补道家哲学偏重形而上学的弱点，开辟道教从人事通向天道的实践之路。和儒家易学偏重政治和社会伦理问题的探讨有所不同，道教易学重在对自然天道及人与自然天道的合一等问题进行研究。宋元时期是道教易学最繁荣和最重要的时期，道教易学与内丹学结合，出现了三种主要的学术形式，其中，丹道易学主要以个体为本位，对天道之理进行切身体悟，以求得个体与天道相通、相融的具体方法和路径；道教图书易学主要以易图的形式对天道之理进行探讨，以为道教内丹修炼提供理论的指导；道教易老学则是对上述这种天人之学的结合，以体用的方式来贯通天与人、道体与器用，沟通形上与形下。上述三种理论形式虽然侧重点各不相同，但共同构成以道教内丹修炼为主旨的、完整的、具有时代特征的道教易学思想体系。
目录:
序
绪言 道教易学概述
第一节 道教易学确立的理与势
一何谓道教易学
二 道教易学确立的理与势
第二节 《周易参同契》与道教易学的确立
一 《周易参同契》可以确定为汉代金丹道教的作品
二 《周易参同契》标志着道教易学的确立
第三节 道教易学的分期及基本特征
一 早期道教与易学的关涉
二 魏晋南北朝道书中的易学内容及其特征
三 隋唐道教易学与丹道理论
四 宋元明清道教易学流派的孳乳
第四节 宋元道教易学研究的目的和方法
一 为什么要研究宋元道教易学
二 宋元道教易学研究的方法和原则
上篇 宋元易学内丹学
第一章 陈显微的易学内丹学思想
第一节 陈显微建立易学内丹学思想体系的缘由
第二节 载造化之妙理者莫出于《易》卦
一 牝牡四卦以为橐符，覆冒阴阳之道
二 乾坤者，太极之变也。合之为太极，分之为乾坤
三 天符有进退，屈伸以应时
第三节 金丹者，象乾坤以为体，法日月以为用
第四节 乾坤升降有候，坎离配合有机
第五节 大《易》之作本诸大丹，丹道包空括坏，越数超形
第二章 储华谷的易学内丹学思想
第一节 储华谷《周易参同契》注年代略考
一 储华谷“注”的时间上限
二 储华谷“注”的时间下限
三 储华谷“注”为宋代注本
四 储华谷“注”所作时间应在朱熹《周易参同契考异》之后，值南宋中晚期
第二节 储华谷的易学内丹学思想
一 药之与物，二八河图
二 五贼运火，皇极洛书
三 金
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