• 汉代画像砖双龙穿了璧车马出行狩猎图一套五张 砖现藏丝绸之路义信斋汉画碑拓博物馆 ​拓工精湛,图案流畅玄妙,完美度高。充分反映了汉代先民的生产生活出行及对美好生话的想往 砖出于许昌 横梁上双龙穿璧,暗喻伏羲女娲合体图 这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾,圆规和矩表示规矩以及天圆地方,是原始的宇宙观。还有说这幅图表示阴阳相合,是人性的体现,表示繁衍子嗣天人合一
  • 汉代画像砖双龙穿了璧车马出行狩猎图一套五张 砖现藏丝绸之路义信斋汉画碑拓博物馆 ​拓工精湛,图案流畅玄妙,完美度高。充分反映了汉代先民的生产生活出行及对美好生话的想往 砖出于许昌 横梁上双龙穿璧,暗喻伏羲女娲合体图 这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾,圆规和矩表示规矩以及天圆地方,是原始的宇宙观。还有说这幅图表示阴阳相合,是人性的体现,表示繁衍子嗣天人合一
  • 汉代画像砖双龙穿了璧车马出行狩猎图一套五张 砖现藏丝绸之路义信斋汉画碑拓博物馆 ​拓工精湛,图案流畅玄妙,完美度高。充分反映了汉代先民的生产生活出行及对美好生话的想往 砖出于许昌 横梁上双龙穿璧,暗喻伏羲女娲合体图 这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾,圆规和矩表示规矩以及天圆地方,是原始的宇宙观。还有说这幅图表示阴阳相合,是人性的体现,表示繁衍子嗣天人合一
  • 汉代画像砖双龙穿了璧车马出行狩猎图一套五张 砖现藏丝绸之路义信斋汉画碑拓博物馆 ​拓工精湛,图案流畅玄妙,完美度高。充分反映了汉代先民的生产生活出行及对美好生话的想往 砖出于许昌 横梁上双龙穿璧,暗喻伏羲女娲合体图 这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾,圆规和矩表示规矩以及天圆地方,是原始的宇宙观。还有说这幅图表示阴阳相合,是人性的体现,表示繁衍子嗣天人合一
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

汉代画像砖双龙穿了璧车马出行狩猎图一套五张 砖现藏丝绸之路义信斋汉画碑拓博物馆 ​拓工精湛,图案流畅玄妙,完美度高。充分反映了汉代先民的生产生活出行及对美好生话的想往 砖出于许昌 横梁上双龙穿璧,暗喻伏羲女娲合体图 这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾,圆规和矩表示规矩以及天圆地方,是原始的宇宙观。还有说这幅图表示阴阳相合,是人性的体现,表示繁衍子嗣天人合一

900 九五品

库存15件

河南洛阳
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特色原刻拓本

传拓年代2020年至今

尺寸160 × 140 cm

上书时间2024-09-30

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唐许日光志    郭沫若说《兰亭序》绝非王羲之所写,这件唐碑出土,打脸郭沫若!
册页加一百元手工费,原石原拓,唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子
志文书法很可能是李白书写,论证论据且看详细描述

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。
唐许日光志 郭沫若说《兰亭序》绝非王羲之所写,这件唐碑出土,打脸郭沫若! 册页加一百元手工费,原石原拓,唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子 志文书法很可能是李白书写,论证论据且看详细描述 唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。 ¥350.00
北魏石床板拓片一对,北魏石刻艺术之杰作
北魏石床板一对,同类中之顶级杰作,
第一板,帝后出行之盛大场景
尤其是战马雕刻肥硕健美,并且彼时已经有了马镫。马镫在西方被称为中国鞋
有了马镫,骑兵的威力方可发挥至极致
第二板帝后野炊巡猎图,尤其是对亭台楼榭的雕刻,比例准确优美,标致着中国界格画在北魏时期技法已经成熟
这一对石床板意义重大研究价值欣赏价值极高
长105+55cm,96+55cm
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汉代苏秦合纵六国函谷关攻秦图画像砖拓片两砖联拓
上部图为苏秦挎六国相印穿梭六国,中低官吏向其迎拜,密谋共伐暴秦
中部图为
六国勇士雄赳赳气昂昂,跃跃欲试,等征召急于建功立业
下部图为
六国勇士与秦军大战于函谷关,关山丛丛,各方使用最新科技,甚至于气动力学,形似降落伞很可能是大风筝。

史记载,楚汉争霸时,刘邦命人乘大风筝趁夜去楚营四处唱楚歌,激起楚军思乡情从而军心动摇,项羽惨败。
汉代苏秦合纵六国函谷关攻秦图画像砖拓片两砖联拓 上部图为苏秦挎六国相印穿梭六国,中低官吏向其迎拜,密谋共伐暴秦 中部图为 六国勇士雄赳赳气昂昂,跃跃欲试,等征召急于建功立业 下部图为 六国勇士与秦军大战于函谷关,关山丛丛,各方使用最新科技,甚至于气动力学,形似降落伞很可能是大风筝。 史记载,楚汉争霸时,刘邦命人乘大风筝趁夜去楚营四处唱楚歌,激起楚军思乡情从而军心动摇,项羽惨败。 ¥400.00
唐代执鸡首壶侍女图拓片,雕工刻工一流,堪称盛唐杰作,有多个拓法供选购
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高奔戎驯虎图

穆天子传载
穆天子巡游中原,遇一白虎,禁军卫士高奔戎自告奋勇活捉了白虎并且未伤虎之皮毛,周穆王甚喜,置木笼圈虎,另赐太牢命高奔戎于东虢(今之荥阳)驯养白虎,后来东虢因此改名虎牢关。

    义信斋主解读汉代画像艺术之杰作,驯虎扶桑神树太阳鸟画像砖拓片,图案长164+54cm,用宣纸长240+70cm,拓制,小包精拓,共探讨,全品18939004511
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逐鹿中原通天神神树汉代画像砖拓片,
此砖描绘了勇武开拓进取的大汉精神
大汉先民的壮美汉风与如今中国开启一带一路,走出去开拓广阔天地引领世界之精神也一致
猎者劲身胡服蹲姿反身拉满弓神情专注地瞄准,引弓蓄势待发
鹿一公一母共用身体公鹿飞奔母鹿回顾狩猎者之弓满眼惊恐与绝望
让人由然敬佩汉代艺术家的高超表现技法,仅仅用阴刻线条就把这一切表达的淋漓尽致。
由衷感叹汉文化的博大精深魅力无穷
采用绣花拓精雕细琢
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汉代画像砖拓片艺术水准极高,共十品,任选一品单价500元,仅指不题跋的软片
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唐安史之乱之大燕赠魏州都督严复,墓志铭并盖拓片,严复乃安禄山狗头军师,安史之乱的谋划匪首,此志文对深入研究安史之乱有极高的价值,中书舍人赵骅,撰文,朝议郎彭城县,刘秦,书,丁玩,李谊,刻字,见方91cm,孤品旧藏绝版价别说 唐代严复墓志铭拓片 严复之子严庄乃安禄山起兵之最重要的谋士,后封郡王 起兵前严庄为安禄山做了五星会聚的造反天命所归的與论宣传 反功极大,安禄山建都洛阳后重赏了严庄封郡王
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夕照 长河落日圆, ​孤舟蓑笠翁。 把酒问苍天, 对饮成三人。 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。 天然国画奇石 早期收藏的小精品小摆件,直径9cm高度10cm厚度0.7cm, ​
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品相描述:九五品
商品描述
汉代画像砖双龙穿了璧车马出行狩猎图一套五张

​拓工精湛,图案流畅玄妙,完美度高。充分反映了汉代先民的生产生活出行及对美好生话的想往

​拓片总长160+140Cm

砖出于许昌



横梁上双龙穿璧,暗喻伏羲女娲合体图

这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾,圆规和矩表示规矩以及天圆地方,是原始的宇宙观。还有说这幅图表示阴阳相合,是人性的体现,表示繁衍子嗣,整幅画表示了天人合一等等。

伏羲女娲图在古代的不同时期都有,画面内容也往往有区别。值得注意的是伏羲女娲图出现在墓室中,似乎在表达生死往复,人类繁衍的思想,希望死者升仙。

伏羲和女娲都是人首蛇身。 上古的神话里出现过很多不可思议的神或英雄的形象。他们之中有一个很大的共同点就是其中很多都是人首蛇身。



吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首龙身,龙尾交缠。二人上方有以象征太阳的一周画圆圈的圆轮,尾下是象征月亮的一周画圆圈的半月,画面四周画象征星晨以线连接的圆圈。我国古代有“天圆地方”之说,女娲执规象征天,伏羲执矩象征地。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。



墓门拓片双龙穿璧车马出行

拓片长90+42cm

砖出于许昌

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