• 北周故滕国间公宇文逌墓志”拓片一纸,志长宽约39ⅹ39厘米,志文居于右侧,占碑面不足一半,全文六行,共七十五字,字体朴拙而具典型魏碑面貌。文字虽少,但因墓主身份特殊也值得一记。 志文录如下。 “大周故滕国间公墓志 公讳逌字尔固突河南洛阳人也 大祖文皇帝之第十五子以大象二年 十二月廿一日遘疾薨于京第时年廿 五有 诏赠滕国公谥曰间以其月廿 七日窆于京兆万年县” 大周即南北朝时周,史称北周
  • 北周故滕国间公宇文逌墓志”拓片一纸,志长宽约39ⅹ39厘米,志文居于右侧,占碑面不足一半,全文六行,共七十五字,字体朴拙而具典型魏碑面貌。文字虽少,但因墓主身份特殊也值得一记。 志文录如下。 “大周故滕国间公墓志 公讳逌字尔固突河南洛阳人也 大祖文皇帝之第十五子以大象二年 十二月廿一日遘疾薨于京第时年廿 五有 诏赠滕国公谥曰间以其月廿 七日窆于京兆万年县” 大周即南北朝时周,史称北周
  • 北周故滕国间公宇文逌墓志”拓片一纸,志长宽约39ⅹ39厘米,志文居于右侧,占碑面不足一半,全文六行,共七十五字,字体朴拙而具典型魏碑面貌。文字虽少,但因墓主身份特殊也值得一记。 志文录如下。 “大周故滕国间公墓志 公讳逌字尔固突河南洛阳人也 大祖文皇帝之第十五子以大象二年 十二月廿一日遘疾薨于京第时年廿 五有 诏赠滕国公谥曰间以其月廿 七日窆于京兆万年县” 大周即南北朝时周,史称北周
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北周故滕国间公宇文逌墓志”拓片一纸,志长宽约39ⅹ39厘米,志文居于右侧,占碑面不足一半,全文六行,共七十五字,字体朴拙而具典型魏碑面貌。文字虽少,但因墓主身份特殊也值得一记。 志文录如下。 “大周故滕国间公墓志 公讳逌字尔固突河南洛阳人也 大祖文皇帝之第十五子以大象二年 十二月廿一日遘疾薨于京第时年廿 五有 诏赠滕国公谥曰间以其月廿 七日窆于京兆万年县” 大周即南北朝时周,史称北周

500 九五品

仅1件

河南洛阳
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传拓年代2000年代 (2000-2009)

碑刻年代五胡北朝

尺寸39 × 39 cm

货号liugc

上书时间2023-01-10

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唐许日光志    郭沫若说《兰亭序》绝非王羲之所写,这件唐碑出土,打脸郭沫若!
册页加一百元手工费,原石原拓,唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子
志文书法很可能是李白书写,论证论据且看详细描述

唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。
唐许日光志 郭沫若说《兰亭序》绝非王羲之所写,这件唐碑出土,打脸郭沫若! 册页加一百元手工费,原石原拓,唐代《 张暐妻许日光墓志 》,书法都是兰亭的影子 志文书法很可能是李白书写,论证论据且看详细描述 唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成,如伯施得其朗润,信本得其缜密,登善得其婉逸,公权得其雄迈,泰和得其超卓,陆柬之、赵模则又全体脱出,而乏其神骏,其不践迹而天成者,颜平原、杨景度二人耳。 ¥350.00
北魏石床板拓片一对,北魏石刻艺术之杰作
北魏石床板一对,同类中之顶级杰作,
第一板,帝后出行之盛大场景
尤其是战马雕刻肥硕健美,并且彼时已经有了马镫。马镫在西方被称为中国鞋
有了马镫,骑兵的威力方可发挥至极致
第二板帝后野炊巡猎图,尤其是对亭台楼榭的雕刻,比例准确优美,标致着中国界格画在北魏时期技法已经成熟
这一对石床板意义重大研究价值欣赏价值极高
长105+55cm,96+55cm
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汉代苏秦合纵六国函谷关攻秦图画像砖拓片两砖联拓
上部图为苏秦挎六国相印穿梭六国,中低官吏向其迎拜,密谋共伐暴秦
中部图为
六国勇士雄赳赳气昂昂,跃跃欲试,等征召急于建功立业
下部图为
六国勇士与秦军大战于函谷关,关山丛丛,各方使用最新科技,甚至于气动力学,形似降落伞很可能是大风筝。

史记载,楚汉争霸时,刘邦命人乘大风筝趁夜去楚营四处唱楚歌,激起楚军思乡情从而军心动摇,项羽惨败。
汉代苏秦合纵六国函谷关攻秦图画像砖拓片两砖联拓 上部图为苏秦挎六国相印穿梭六国,中低官吏向其迎拜,密谋共伐暴秦 中部图为 六国勇士雄赳赳气昂昂,跃跃欲试,等征召急于建功立业 下部图为 六国勇士与秦军大战于函谷关,关山丛丛,各方使用最新科技,甚至于气动力学,形似降落伞很可能是大风筝。 史记载,楚汉争霸时,刘邦命人乘大风筝趁夜去楚营四处唱楚歌,激起楚军思乡情从而军心动摇,项羽惨败。 ¥400.00
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高奔戎驯虎图

穆天子传载
穆天子巡游中原,遇一白虎,禁军卫士高奔戎自告奋勇活捉了白虎并且未伤虎之皮毛,周穆王甚喜,置木笼圈虎,另赐太牢命高奔戎于东虢(今之荥阳)驯养白虎,后来东虢因此改名虎牢关。

    义信斋主解读汉代画像艺术之杰作,驯虎扶桑神树太阳鸟画像砖拓片,图案长164+54cm,用宣纸长240+70cm,拓制,小包精拓,共探讨,全品18939004511
高奔戎驯虎图 穆天子传载 穆天子巡游中原,遇一白虎,禁军卫士高奔戎自告奋勇活捉了白虎并且未伤虎之皮毛,周穆王甚喜,置木笼圈虎,另赐太牢命高奔戎于东虢(今之荥阳)驯养白虎,后来东虢因此改名虎牢关。 义信斋主解读汉代画像艺术之杰作,驯虎扶桑神树太阳鸟画像砖拓片,图案长164+54cm,用宣纸长240+70cm,拓制,小包精拓,共探讨,全品18939004511 ¥400.00
逐鹿中原通天神神树汉代画像砖拓片,
此砖描绘了勇武开拓进取的大汉精神
大汉先民的壮美汉风与如今中国开启一带一路,走出去开拓广阔天地引领世界之精神也一致
猎者劲身胡服蹲姿反身拉满弓神情专注地瞄准,引弓蓄势待发
鹿一公一母共用身体公鹿飞奔母鹿回顾狩猎者之弓满眼惊恐与绝望
让人由然敬佩汉代艺术家的高超表现技法,仅仅用阴刻线条就把这一切表达的淋漓尽致。
由衷感叹汉文化的博大精深魅力无穷
采用绣花拓精雕细琢
逐鹿中原通天神神树汉代画像砖拓片, 此砖描绘了勇武开拓进取的大汉精神 大汉先民的壮美汉风与如今中国开启一带一路,走出去开拓广阔天地引领世界之精神也一致 猎者劲身胡服蹲姿反身拉满弓神情专注地瞄准,引弓蓄势待发 鹿一公一母共用身体公鹿飞奔母鹿回顾狩猎者之弓满眼惊恐与绝望 让人由然敬佩汉代艺术家的高超表现技法,仅仅用阴刻线条就把这一切表达的淋漓尽致。 由衷感叹汉文化的博大精深魅力无穷 采用绣花拓精雕细琢 ¥500.00
汉代画像砖拓片艺术水准极高,共十品,任选一品单价500元,仅指不题跋的软片
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汉代汗血宝马带西南下干刻文字画像砖拓片赏析,拓片可交流 此砖​超特厚,厚达22cm,汗血宝马神骏非凡 ​尺寸140+44+22cm
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《顺节夫人李氏墓志》是唐代墓志名品,由李凑书写,刻于唐天宝十年(公元751年)。该墓志是河南省新安县文化馆所藏《千唐志斋》中的珍品。李凑的书法运笔自然流畅,偶尔还运用了隶书笔法,捺脚重按后显得上肥劲利,使得笔画粗细不同,对比强烈,具有新意。结体生动活泼,攲侧变化鲜明,形成了一种秀丽多姿的风格,在唐代碑版楷书结体多严谨端正的庞大阵营中别具一格 该墓志的书法艺术价值极高,不仅反映了唐代书法的精湛技艺
《顺节夫人李氏墓志》是唐代墓志名品,由李凑书写,刻于唐天宝十年(公元751年)。该墓志是河南省新安县文化馆所藏《千唐志斋》中的珍品。李凑的书法运笔自然流畅,偶尔还运用了隶书笔法,捺脚重按后显得上肥劲利,使得笔画粗细不同,对比强烈,具有新意。结体生动活泼,攲侧变化鲜明,形成了一种秀丽多姿的风格,在唐代碑版楷书结体多严谨端正的庞大阵营中别具一格 该墓志的书法艺术价值极高,不仅反映了唐代书法的精湛技艺 ¥4000.00
大燕圣武觀故女道士马凌虚(安史之乱后为数不多的史料) 刑部侍郎李史鱼撰文 记录一位年轻女道士,能歌善舞,美貌非常,有“洛神”之美,被安禄山心腹独孤氏掳走,十日后抑郁而终。 惟落玄夫友惬点拦非南扫而头有簧 欲為此鍾明春之三注開御国天鶴若獨冠大問巫洲拦梁秘未年迴元官而与舞蘭产燕諾山人洲川笛盈徒扣觀悦已吴吹至一洲刑聖蒼之号人正有一窥青已与妹竹拦姿女部
大燕圣武觀故女道士马凌虚(安史之乱后为数不多的史料) 刑部侍郎李史鱼撰文 记录一位年轻女道士,能歌善舞,美貌非常,有“洛神”之美,被安禄山心腹独孤氏掳走,十日后抑郁而终。 惟落玄夫友惬点拦非南扫而头有簧 欲為此鍾明春之三注開御国天鶴若獨冠大問巫洲拦梁秘未年迴元官而与舞蘭产燕諾山人洲川笛盈徒扣觀悦已吴吹至一洲刑聖蒼之号人正有一窥青已与妹竹拦姿女部 ¥10000.00
唐代文化名家王勃撰写的赵士达夫妇墓志铭拓而赵士达妻子(南朝陈朝皇帝陈霸先的曾孙女) 看得出,和《滕王阁序》还是一样的写法,骈文,四六句子,长于铺陈,洋洋洒洒,善于词藻,崇尚华美。
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老象牙骨雕印章盒 ​尺寸7+3.5+35cm
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狄仁杰撰文并书丹《袁‮瑜公‬墓志》并盖完整版难得一见,全称《大‮故周‬相州刺‮袁史‬府君墓志铭》,武周‮视久‬元年(700年)十‮刻月‬石,狄‮杰仁‬撰并书。该‮志墓‬高70厘米、宽74厘米。洛阳‮邙北‬山出土,多年‮旧前‬藏,孤品‮后最‬的一张 袁公瑜受武则天指‮逼使‬死了掌孙‮忌无‬
狄仁杰撰文并书丹《袁‮瑜公‬墓志》并盖完整版难得一见,全称《大‮故周‬相州刺‮袁史‬府君墓志铭》,武周‮视久‬元年(700年)十‮刻月‬石,狄‮杰仁‬撰并书。该‮志墓‬高70厘米、宽74厘米。洛阳‮邙北‬山出土,多年‮旧前‬藏,孤品‮后最‬的一张 袁公瑜受武则天指‮逼使‬死了掌孙‮忌无‬ ¥4000.00
敦煌写经《妙法莲华经》隋人书 授记品第六与卷第五合钉本 日本朋友高清激光打印用高强度高韧性复古牛皮纸精雕细琢​美国大都会艺术博物馆藏·妙法莲华经授记品第六授记又叫授决 中题记秘书省楷书孙玄爽写,详阅太原寺大德神符,详阅太原寺大德嘉尚,太原寺主慧立,详阅太原寺上座道成.判官司农寺上林署令李德,使朝散大夫守尚舍奉御阎玄道监。卷第五 姚秦鸠摩罗什译 著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡,人称“什门四圣”。
敦煌写经《妙法莲华经》隋人书 授记品第六与卷第五合钉本 日本朋友高清激光打印用高强度高韧性复古牛皮纸精雕细琢​美国大都会艺术博物馆藏·妙法莲华经授记品第六授记又叫授决 中题记秘书省楷书孙玄爽写,详阅太原寺大德神符,详阅太原寺大德嘉尚,太原寺主慧立,详阅太原寺上座道成.判官司农寺上林署令李德,使朝散大夫守尚舍奉御阎玄道监。卷第五 姚秦鸠摩罗什译 著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡,人称“什门四圣”。 ¥500.00
敦煌写经《妙法莲华经》隋人书卷 图文版20页,卷第五48页共68页日本朋友高清激光打印用高强度高韧性复古牛皮纸 简介经卷之‮经写‬部分饰淡墨‮丝乌‬栏,栏高二○一毫米,栏距一六毫米至二○毫‮不米‬等,每‮书栏‬写一行经文。卷‮和首‬卷尾均无写经‮名者‬款和书‮年写‬月。经文‮行为‬楷体,点画精丽,笔‮飞笔‬动体态秀逸,神‮艳采‬发,通‮贯篇‬气多劲在‮代古‬书法史上,写经是特‮的别‬一脉
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北魏元显俊墓志铭拓片等大复制品,并非拓片,喷墨打印件。上面為志蓋,用陰線刻滿四邊形、五邊形、六邊形的龜甲紋樣,龜甲中央陰刻正書“魏故處士元君墓誌”八個字。志蓋和志文上下相合,正好為一個生動、完整的石龜,而且龜的首尾、四足畢具。把墓誌製成象徵長壽的龜形,祈求墓主在九泉之下得其永年。這一形制,在北魏墓誌中為僅見,後世也極少出現。
北魏元显俊墓志铭拓片等大复制品,并非拓片,喷墨打印件。上面為志蓋,用陰線刻滿四邊形、五邊形、六邊形的龜甲紋樣,龜甲中央陰刻正書“魏故處士元君墓誌”八個字。志蓋和志文上下相合,正好為一個生動、完整的石龜,而且龜的首尾、四足畢具。把墓誌製成象徵長壽的龜形,祈求墓主在九泉之下得其永年。這一形制,在北魏墓誌中為僅見,後世也極少出現。 ¥600.00

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品相描述:九五品
商品描述
大周故滕国间公宇文逌墓志”拓片一纸,志长宽约39ⅹ39厘米,志文居于右侧,占碑面不足一半,全文六行,共七十五字,字体朴拙而具典型魏碑面貌。文字虽少,但因墓主身份特殊也值得一记。
志文录如下。
“大周故滕国间公墓志
公讳逌字尔固突河南洛阳人也
大祖文皇帝之第十五子以大象二年
十二月廿一日遘疾薨于京第时年廿
五有   诏赠滕国公谥曰间以其月廿
七日窆于京兆万年县”
大周即南北朝时周,史称北周,是鲜卑族宇文家族建立的王朝,公元557年由宇文泰第三子宇文觉立国,公元581年,杨坚代周,建立隋朝,北周仅历二十四年。墓主宇文逌是宇文泰的小儿子,《周书》有传,要比这篇墓志详细些,录如下。
“滕闻王逌,字尔固突,少好经史,解属文。武成初,封滕国公,邑万户。天和末,拜大将军。建德初,进位柱国。三年,进爵为王。六年,为行军总管,与齐王宪征稽胡,逌破其渠帅穆友等,斩首八千级。还,除河阳总管。宣政元年,进位上柱国。其年伐陈,诏逌为元帅,节度诸军事。大象元年五月,诏以荆州新野郡邑万户为滕,逌出就国。二年,朝京。其年冬,为隋文帝所害,并子怀德公祐、祐弟箕国公裕、弟礼、禧等,国除。逌所著文章,颇行于世”

​北周有国仅二十四年,而经五帝,是一个动荡的时代。北周政权的奠基者是宇文泰,虽被追为文帝,在世时并未登基,而是西魏左丞相和实际掌权者。公元556年,宇文泰去世,当时还不到50岁,诸子皆幼,宇文逌更是在襁褓之中。宇文泰去世后,其第三子宇文觉取西魏而代之,始建周。时宇文觉年幼,实权落在堂兄宇文护手中。建国当年,宇文护杀宇文觉,立宇文泰长子宇文毓为帝,但宇文毓很得民心,不易掌握,公元560年,宇文护又毒杀宇文毓,立宇文泰四子宇文邕为帝,史称北周武帝,武帝精明能干,在公元572年智诛宇文护,掌握朝政,并在公元577年灭北齐,统一北方。可惜武帝寿命不长,36岁时病逝,传位其子宣帝宇文赟,宣帝残暴好酒色,在位仅两年,就将帝位传给儿子、时年方六七岁的宇文宪,而自称天元皇帝,纵情酒色,嬉游无度,公元580年病逝,年仅22岁,次年,左丞相杨坚篡位,建立隋朝。宇文逌就是公元580年(大象二年)这场政治斗争中的牺牲品。
志文虽短,但有几个关键的地方可以和史书相印证,可做一对照。志文称逌为“大(通太)祖文皇帝之第十五子”,据《周书》,宇文泰有十三子,分别为世宗、宋献公震、孝闵皇帝、高祖、卫剌王直、齐王宪、赵僭王招、谯孝王俭、陈惑王纯、越野王盛、代奰王达、冀康公通、滕闻王逌。宇文逌又为其幼子,应为第十三子,志文此处或为笔误。除此之外。志中“十二月廿一日”之日字写成曰字,“谥曰”之曰字又写作日字,可见写志文之时的紧张草率,这和宇文逌当时被诛杀的情况是符合的。
志文中宇文逌去世时间为“大象二年十二月廿一日”,据《隋书  帝纪 高祖上》,“十一月辛未,诛代王达滕王逌”。又《周书  帝纪第八  静帝》,“十二月辛未,代王达滕王逌并以谋执政被诛”。据史学家岑仲勉考据,大象二年十一月无辛未,故疑《隋书》记载可能有误,现在看十二月辛未为十二月二十日,与墓志仅相差一天,岑仲勉的判断是正确的。
大象二年宣帝去世,杨坚专权,将文帝五个儿子从属国招入京都,并分别诛杀,是为杨坚诛五王,为其代周建隋扫清了道路。

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