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作者张葆全、郭玉贤、才学娟 著
出版社广西师范大学出版社
出版时间2017-11
版次1
装帧平装
上书时间2024-10-03
春秋末期到战国时代是我国古代社会大变革的时代,儒、墨、道、兵、名、法、阴阳、纵横、农、杂等诸子百家先后登上历史舞台,他们站在不同的立场上,抱持不同的观点,纷纷著书立说,相互驳难,极力宣扬自己的思想主张,开创了一个百家争鸣的时代,共同促进了我国古代思想文化的大繁荣,塑造了中华民族的文化传统,千百年来一直影响着人们的生活,成为中国以及全世界至为宝贵的思想遗产。
本书从《论语》《孙子》《墨子》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等经典中精选先秦诸子具代表性的文章进行注释、翻译和解析,对各家的思想主张及言行风貌有一个全面的呈现,并力求便于读者读懂读透,揭示其在当代温故知新、借古鉴今的价值。
张葆全,男,广西桂林人,广西师范大学文学院教授,漓江学院终身教授,广西师范大学国学堂专家委员会主任,广西儒学学会名誉会长。长期从事中国古代文学和国学的教学和研究工作,著有(或主编)《诗话和词话》、《历代诗话选注》、《宋代诗话选释》、《中国古代诗话词话辞典》、《新编今注今译昭明文选》、《中国古代文学作品选》(先秦)、《先秦诸子散文赏析》、《论语通译》、《玉台新咏译注》、《老子今读》、《老子道德经译解》、《大学中庸译解》、《周易选译》、《我们读论语》等著作多部,多次获广西社会科学研究优秀成果奖。
郭玉贤,女,黑龙江省克东县人,西南大学文学学士、广西师范大学文学硕士,广西师范大学漓江学院副教授,广西师范大学文学院中国古代文学专业在读博士研究生,广西壮族自治区本科高校中国语言文学类专业教学指导委员会委员。主要从事古代汉语、古代文学与中国传统文化的教学与研究工作,著有(或合著)《荀子选译》、《大学语文》、《老子今读》、《我们读论语》等教材、专著多部。广西师范大学漓江学院首批中青年骨干教师,多次获得省级奖励。
才学娟,女,河北唐山人,广西师范大学文学学士、文学硕士,广西师范大学漓江学院副教授。主要从事中国古代文学的教学与研究工作,著有(或主编)《中国古代文学艺术欣赏》、《唐诗选译》、《世说新语选译》等著作多部,公开发表学术论文20余篇。
论语(1)
学而篇第一(5)
学而时习之(5)
君子务本(6)
吾日三省吾身(7)
入则孝,出则悌(8)
为政篇第二(9)
吾十有五而志于学(9)
学而不思则罔,思而不学则殆(10)
人而无信,不知其可(10)
礼制有所损益(11)
里仁篇第四(12)
君子无终食之间违仁(12)
无适无莫,义之与比(13)
夫子之道,忠恕而已矣(14)
以约失之者鲜矣(15)
公冶长篇第五(15)
孔子之志(15)
雍也篇第六(16)
文质彬彬,然后君子(16)
中庸之为德也,其至矣乎(17)
述而篇第七(18)
不义而富且贵,于我如浮云(18)
三人行必有我师(19)
泰伯篇第八(19)
曾子有疾(19)
士不可以不弘毅(20)
子罕篇第九(21)
子绝四(21)
叩其两端(21)
匹夫不可夺志(22)
松柏后凋(23)
知仁勇(23)
先进篇第十一(24)
求也退故进之,由也兼人故退之(24)
侍坐(25)
颜渊篇第十二(29)
克己复礼为仁(29)
民无信不立(30)
仁者爱人(31)
子路篇第十三(32)
先有司,赦小过,举贤才(32)
其身正,不令而行(33)
富而后教(33)
君子和而不同(34)
宪问篇第十四(35)
修己以安百姓(35)
卫灵公篇第十五(36)
己所不欲,勿施于人(36)
季氏篇第十六(37)
季氏将伐颛臾(37)
君子有三戒(40)
阳货篇第十七(41)
佛肸召,子欲往(41)
六言六蔽(42)
微子篇第十八(43)
楚狂接舆歌而过孔子(43)
长沮桀溺耦而耕(44)
子路从而后(46)
孙子(48)
计篇第一(51)
谋攻篇第三(55)
形篇第四(59)
势篇第五(62)
虚实篇第六(66)
九变篇第八(73)
墨子(76)
修身篇第二(79)
所染篇第三(82)
兼爱上篇第十四(87)
非攻上篇第十七(90)
公输篇第五十(93)
老子(99)
一章(104)
二章(105)
八章(107)
九章(108)
十一章(109)
十二章(111)
二十五章(112)
三十六章(114)
四十二章(115)
五十五章(117)
七十七章(118)
八十章(120)
孟子(122)
梁惠王上(125)
寡人愿安承教(125)
齐桓晋文之事(127)
梁惠王下(137)
王顾左右而言他(137)
公孙丑上(138)
浩然之气(138)
不忍人之心(147)
公孙丑下(149)
天时不如地利(149)
滕文公上(151)
滕文公问为国(151)
有为神农之言者许行(153)
离娄下(161)
仲尼亟称于水(161)
人之所以异于禽兽者(162)
以仁礼存心(163)
齐人有一妻一妾(164)
告子上(166)
仁义礼智(166)
鱼我所欲也(169)
体有贵贱(171)
告子下(173)
天将降大任于是人(173)
尽心上(174)
君子有三乐(174)
尽心下(176)
民为贵(176)
庄子(177)
逍遥游(181)
鲲鹏展翅(181)
养生主(187)
庖丁解牛(187)
应帝王(190)
浑沌之死(190)
天道(192)
轮扁斫轮(192)
秋水(194)
河伯望洋而叹(194)
无以人灭天(198)
庄子钓于濮水(199)
至乐(200)
庄子妻死(200)
庄子之楚,见空髑髅(202)
达生(204)
痀偻者承蜩(204)
梓庆削木为(206)
山木(207)
庄子行于山中(207)
林回弃璧(210)
田子方(211)
真画者(211)
徐无鬼(212)
匠石运斤成风(212)
则阳(214)
蜗角触蛮之战(214)
外物(215)
任公子钓鱼(215)
儒以诗礼发冢(217)
列御寇(219)
舐痔得车(219)
荀子(221)
劝学(223)
学不可以已(223)
儒效(230)
我欲贱而贵(230)
王制(232)
水可载舟,亦可覆舟(232)
人最为天下贵(234)
君道(238)
有乱君,无乱国(238)
臣道(240)
人臣之论(240)
有大忠者(243)
天论(245)
天行有常(245)
人妖可畏(247)
错人而思天,则失万物之情(249)
礼论(252)
礼起于何也(252)
解蔽(254)
凡人之患,蔽于一曲(254)
虚壹而静(256)
观物有疑(258)
性恶(262)
人之性恶(262)
赋(266)
箴赋(266)
宥坐(269)
孔子观于鲁桓公之庙(269)
子道(271)
人之大行(271)
法行(273)
君子比德于玉(273)
韩非子(275)
十过(278)
行小忠,则大忠之贼也(278)
顾小利,则大利之残也(280)
喻老(282)
扁鹊见蔡桓公(282)
说林上(285)
子胥出走(285)
臧孙子之忧(286)
涸泽之蛇(287)
纣为象箸(289)
说林下(291)
善言以自保(291)
内储说上(293)
三人言而成虎(293)
水形懦,人多溺(294)
刑弃灰于街(295)
滥竽充数(297)
外储说左上(298)
买椟还珠(298)
卜妻为裤(300)
郢书燕说(301)
郑人买履(302)
曾子烹彘(302)
外储说左下(304)
晋文公出亡(304)
西门豹为邺令(305)
外储说右上(307)
齐景公之晋(307)
猛狗与社鼠(309)
楚王急召太子(312)
外储说右下(313)
公仪休相鲁而嗜鱼(313)
圣人治吏不治民(315)
明主不躬小事(316)
难一(317)
自相矛盾(317)
师旷援琴撞之(320)
难三(322)
听哭察奸(322)
法莫如显,而术不欲见(325)
定法(326)
五蠹(332)
圣人不期修古(332)
吕氏春秋(340)
贵公(342)
去私(346)
异宝(350)
去尤(353)
人有亡鈇者(353)
察今(354)
察微(节录)(359)
疑似(节录)(362)
察传(364)
别类(节录)(367)
后记(369)
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