欧阳修的文学与情感世界

图书标准信息

• 作者 陈湘琳 著；王水照 编
• 出版社 复旦大学出版社
• 出版时间 2012-09
• 版次 1
• ISBN 9787309086256
• 定价 36.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 348页
• 字数 287千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 复旦宋代文学研究书系

【内容简介】

　　《复旦宋代文学研究书系：欧阳修的文学与情感世界》收入了朱刚《唐宋“古文运动”与士大夫文学》、李贵《中唐至北宋的典范选择与诗歌因革》、金甫噪《苏轼“和陶诗”考论——兼及韩国“和陶诗”》、陈湘琳《欧阳修的文学与情感世界》、成玮《制度、思想与文学的互动——北宋前期诗坛研究》、侯体健《刘克庄的文学世界——晚宋文学生态的一种考察》六种著作。朱刚、李贵、成玮的著作，是时段研究与专题研究的结合。他们的聚焦点都在唐宋之际，特别是朱刚和李贵的两部书，有着“唐宋变革论”的明显印记。朱刚从博士学位论文《唐宋四大家的道论与文学》开始，就密切关注唐宋“古文运动”，陆续撰作了十余篇相关论文，在学界产生一定的影响，获得了同道的好评。《唐宋“古文运动”与士大夫文学》-书即是他多年来钻研“古文运动”的集中展示，他标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与之前、之后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性。论著对传统“古文运动”有所反思，拓宽了“古文运动”的研究视野。所着重阐明的“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，均有独到的见解。

【作者简介】

　　陈湘琳，1991年毕业于吉隆坡马来亚大学中文系，后留系任助教。上海复旦大学文学博士，师从王水照先生。曾任香港中文大学中文系助教、马来西亚新纪元学院中文系讲师、英国格拉摩根大学访问学者。现任马来亚大学马来西亚语言暨应用语言学系系主任、博士生导师。著有学术文章多篇及散文随笔《漂泊的家》。

【目录】

上编
绪论欧阳修的两个形象
第一节问题：面向社会与面向内心的欧阳修
第二节目的：欧阳修的重新解读
第三节视角：欧阳修文学世界中的生命情感
第四节方法：文本的细读与体察
第一章交游体验
第一节座师前辈：于公有不能忘
第二节门生后学：我老将休，付子斯文
第三节至交同僚：斯道寂寞
第四节结语
第二章洛阳记忆
第一节记忆的场景
第二节不返之盛年
第三节离世之故人
第四节失落之理想
第五节结语
第三章贬地重构
第一节夷陵和滁州的空间重构
第二节江山兴未阑
第三节太守之乐其乐
第四节却忆滁州睡
第四章颍州情结
第一节颍州情结的误区
第二节思颍：不知所归
第三节思隐：居士不可见也
第四节闲居：似闲不闲，似居不定
第五节归田：哀其不逮

下编
第五章生命底色
第一节病衰
第二节死哀
第三节孤独
第四节人生结语
第六章六一风度
第一节从逸到达：戏玩情境下的文化风度
第二节玩物：与五为六
第三节戏游：群芳过后西湖好
第七章何以不朽
第一节焦虑：人生百年间
第二节集古：一时之盛集
第三节立言：以文字传远
第四节传世：各有幸不幸
第五节六一风度：不朽之可能
结论欧阳修的文学与情感世界
第一节生命情境：美学的典范
第二节文化性格：文学史意义
第三节六一风度：士大夫精神面貌
第四节结语

附录历史的私撰与闲笔
第一节呜呼哀哉：《新五代史》的私撰
第二节戏笑不急：《归田录》的闲笔
第三节写在历史与历史的缝隙

参考文献
后记