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  • 癸酉年（1933年）峨眉山派武术在广东新会传播史料。吕哲公（新会人）得峨眉山僧 曼殊（慧刚）借版刊发《成金刚身內功修养学》（是书几度精印，分赠社会人士。奈向书坊遍觅，有如沧海求众）。吕哲公识于新会梦余山馆。国医吕哲公医务处20周年纪念。侨港国医联合会国学部长、南华派、黄北海先生题词。部分页彩印。书损品差！尺寸品相见图。民国武术史料见罕，稀有品种！
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  • 癸酉年（1933年）峨眉山派武术在广东新会传播史料。吕哲公（新会人）得峨眉山僧 曼殊（慧刚）借版刊发《成金刚身內功修养学》（是书几度精印，分赠社会人士。奈向书坊遍觅，有如沧海求众）。吕哲公识于新会梦余山馆。国医吕哲公医务处20周年纪念。侨港国医联合会国学部长、南华派、黄北海先生题词。部分页彩印。书损品差！尺寸品相见图。民国武术史料见罕，稀有品种！
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癸酉年（1933年）峨眉山派武术在广东新会传播史料。吕哲公（新会人）得峨眉山僧 曼殊（慧刚）借版刊发《成金刚身內功修养学》（是书几度精印，分赠社会人士。奈向书坊遍觅，有如沧海求众）。吕哲公识于新会梦余山馆。国医吕哲公医务处20周年纪念。侨港国医联合会国学部长、南华派、黄北海先生题词。部分页彩印。书损品差！尺寸品相见图。民国武术史料见罕，稀有品种！

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1933年广东省气候农业土壤。图片：广州新街车站、樟木头（荔枝菠萝）、龙岗、淡水、惠阳墩头湾水稻田、惠阳滨山大道、惠阳稔山、惠阳城西小谷水稻田、东江、韶州（韶关市）、韶州黎铺头、车站附近、海口、白龙圩、亷州、雷州半岛、徐闻、海康、广州湾（堪江、赤坎）、高州茂名水东信宜、东鎮钱排、合水、罗定、中山翠亨村中山大学农场、中山县岭南大学农场、中山大学农学院农场、
1933年广东省气候农业土壤。图片：广州新街车站、樟木头（荔枝菠萝）、龙岗、淡水、惠阳墩头湾水稻田、惠阳滨山大道、惠阳稔山、惠阳城西小谷水稻田、东江、韶州（韶关市）、韶州黎铺头、车站附近、海口、白龙圩、亷州、雷州半岛、徐闻、海康、广州湾（堪江、赤坎）、高州茂名水东信宜、东鎮钱排、合水、罗定、中山翠亨村中山大学农场、中山县岭南大学农场、中山大学农学院农场、 ¥299.00
1935年哈尔滨气候农会土壤、图片：中东铁路安达站附近土壤、大豆田。阿城、海伦土壤。海伦种植区。尺寸品相见图，国立北平地质研究所。
1935年哈尔滨气候农会土壤、图片：中东铁路安达站附近土壤、大豆田。阿城、海伦土壤。海伦种植区。尺寸品相见图，国立北平地质研究所。 ¥95.00
1938年甘肃西北土壤、图片：宁夏至包头羊皮筏运输（百头羊皮）。皋兰城附近黄土柱、兰州绵烟、榆中与隆山森林（茂密。说明民国时榆中水土保持较好）。民乐城山城子。民勤县风蚀地。高台双井子芨芨草生长甚佳。张掖风蚀土。尺寸品相见图。
1938年甘肃西北土壤、图片：宁夏至包头羊皮筏运输（百头羊皮）。皋兰城附近黄土柱、兰州绵烟、榆中与隆山森林（茂密。说明民国时榆中水土保持较好）。民乐城山城子。民勤县风蚀地。高台双井子芨芨草生长甚佳。张掖风蚀土。尺寸品相见图。 ¥95.00
广东新会地方特色工艺礼品。陈皮工艺画。陈皮贴金箔。二真：真陈皮、真金箱。尺寸22*17*3cm。品相见图。
广东新会地方特色工艺礼品。陈皮工艺画。陈皮贴金箔。二真：真陈皮、真金箱。尺寸22*17*3cm。品相见图。 ¥228.00
广东新会地方特色工艺礼品。陈皮、葵扇工艺画。陈皮贴金箔。三真：真陈皮真葵扇（贴金陈皮加贴金小葵扇）、真金箱。尺寸27*22*3cm。品相见图。注意：小花瓶不是发货物。
广东新会地方特色工艺礼品。陈皮、葵扇工艺画。陈皮贴金箔。三真：真陈皮真葵扇（贴金陈皮加贴金小葵扇）、真金箱。尺寸27*22*3cm。品相见图。注意：小花瓶不是发货物。 ¥328.00
广东新会地方特色工艺礼品。陈皮、葵扇工艺画。陈皮贴金箔。 三真：真陈皮、真葵扇（小葵扇没有贴金箱）、真金箱。尺寸27*22*3cm。品相见图。
广东新会地方特色工艺礼品。陈皮、葵扇工艺画。陈皮贴金箔。 三真：真陈皮、真葵扇（小葵扇没有贴金箱）、真金箱。尺寸27*22*3cm。品相见图。 ¥288.00
1954年2023、12、25史料。资本论纪念马克思136周年诞辰。越南经济。
1954年2023、12、25史料。资本论纪念马克思136周年诞辰。越南经济。 ¥65.00
1954年经济史料。和平预算与战争预算的对照。税收在过渡期作用。50年代广告。内容见封面，新中国经济史料。
1954年经济史料。和平预算与战争预算的对照。税收在过渡期作用。50年代广告。内容见封面，新中国经济史料。 ¥65.00
咖啡文化。遮放农场咖啡园（云南省德宏傣族景颇族自治州芒市辖镇）大尺寸30*25cm，展览大气。品相见图。
咖啡文化。遮放农场咖啡园（云南省德宏傣族景颇族自治州芒市辖镇）大尺寸30*25cm，展览大气。品相见图。 ¥499.00

   商品详情   

品相描述：六品
曼殊（慧刚）：民国初年之留日学僧。籍贯、生卒年皆不详。母为日本人。原从禅宗高德微军出家，法名妙唵，后改习密宗，更名曼殊揭谛。才华出众，不拘小节，常往来中日间，博通佛教各宗，尤精密宗。民国十四年（1925），与居士王弘愿同依日僧权田雷斧学密，后以王氏违反佛戒，私自于广州六榕寺为人灌顶，而与王氏发生文笔论诤。曼殊揭谛反复申斥居士不得作阿阇梨，民国二十二年，竟因此而于广州白云山纯仁寺被捕下狱，迫令离粤。

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曼殊（慧刚）：民国初年之留日学僧。籍贯、生卒年皆不详。母为日本人。原从禅宗高德微军出家，法名妙唵，后改习密宗，更名曼殊揭谛。才华出众，不拘小节，常往来中日间，博通佛教各宗，尤精密宗。民国十四年（1925），与居士王弘愿同依日僧权田雷斧学密，后以王氏违反佛戒，私自于广州六榕寺为人灌顶，而与王氏发生文笔论诤。曼殊揭谛反复申斥居士不得作阿阇梨，民国二十二年，竟因此而于广州白云山纯仁寺被捕下狱，迫令离粤。
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