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  • 清代余氏界埠泊湖图：余家嘴村落、祖祠、祖墓、阳邏（武汉市新洲区）大道、麦田、草地草场、厘局、水口河铺、帆船、水塘、香炉山、鹅公头、祭田凹、界埠后湖。万历辛已年举人履盛：界埠义地记。顺治八年丈量地基册（各房姓名、地基面积）。阳邏司县令判词：欠租、侵占宅基地、骗租行凶、借水浸不缴地租等审案判词。一套散页7张，尺寸37*28cm，折寄。研究清代村落、宅基地文献；余族史料。
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清代余氏界埠泊湖图：余家嘴村落、祖祠、祖墓、阳邏（武汉市新洲区）大道、麦田、草地草场、厘局、水口河铺、帆船、水塘、香炉山、鹅公头、祭田凹、界埠后湖。万历辛已年举人履盛：界埠义地记。顺治八年丈量地基册（各房姓名、地基面积）。阳邏司县令判词：欠租、侵占宅基地、骗租行凶、借水浸不缴地租等审案判词。一套散页7张，尺寸37*28cm，折寄。研究清代村落、宅基地文献；余族史料。

￥ 1128 六五品

仅1件

广东江门
认证卖家担保交易快速发货售后保障

尺寸37 × 28 cm

货号2022、4、8

上书时间2022-07-07

一物一故事

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1932年广东省中部土壤图。新冲积土：清远、三水、新会江门南海、顺德番禺中山、东莞石龙中堂涌口虎门，韶州、英德北江河谷（该地区为民国广东传统农业最发达区域，盛产柑橘{陈皮}、红茶、蚕丝等广东特产）。城镇：河源、博罗、惠阳、连平、阳山、广宁、四会、肇庆、鹤山高明新宁恩平开建、罗定茂名电白、广州湾（乌泥角、麻练村、铺子墟、北山塘、东山村）、钦县合浦北海灵山闸口圩乐民圩（今属广西）
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1954年经济史料。我国失业救济和劳动就业。关于限制富农剥削问题。 农产品采购计划。上海大隆油脂公司、上海通文油墨社、上海绿叶牌针织服装厂、上海振丰棉织。内容见封面，新中国经济史料。
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   商品详情   

品相描述：六五品
余族村落布局：民房连片南北排列，家门口向东开，背靠大山；村边有水河、湖泊（养鱼及防火），设有码头渡船；有厘局（相当今税局）、墟铺及至县城大路；农业生产区草地、草场、麦田安排在村西边，作物带有序连片；工业烧窑厂在村后靠山，便于取土取燃料；余家村活动中心在村中间，为三世祖祠，房屋最大。整条村被山丘、河流、湖泊环抱，地势西北高东南低，在生产、生活、居住十分合理科学，体现余氏先祖的智慧，是民国时期宜居乡村。
商品描述
余家村在村中间，建三世祖祠，规模最大，是村的地标，为余家村活动中心。宗祠是族人心中血缘崇拜的圣殿，是灵魂皈依所在。是宗族血脉所系。传统中国人讲究叶落归根，年轻在外漂流闯荡，就算是千里万里之遥，临到老了，都希望能回到故里，站到祖宗牌位前，跟先人对对话，聊下家事天下事和心事。可以说，每一座祠堂背后，都凝聚着世世代代许多人的情感。这种情感天长日久，延伸成为一种文化，往小家看，是一种自律自治宗族文化，往大处着眼，是一种博大精深的中华民族文化。读懂了祠堂，就读懂了宗族文化的真谛。我们现在提倡的良好家风，实则就是祠堂文化的流转，家族文化的延伸。

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