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桂伯华先生遗诗线装仿宋体排印

160 全新

库存10件

福建福州

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作者桂伯华

出版人鸣竹阁

年代2020年至今

纸张白纸

刻印方式其他

装帧线装

四部分类集部>别集

尺寸26.9 × 15.4 × 2 cm

册数1册

上书时间2022-05-03

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商品详情

品相描述：全新: 新刊全新

商品描述: 《桂伯华先生遗诗》
开本：26.9cm * 15.4cm
成书：半页10栏，1册37筒子页
装帧：民国求古斋仿宋体，白宣排印，线装装订，一册，无函套。

重刊缘起

桂伯华先生沈酣内典，尤邃于诗。五言出入中晚，秀骨天成，继取东坡之气度，定盦之丰采，熔冶一炉。其奇矫警炼处，颇似范肯堂，又喜摭佛语入诗，论者谓善于镕化，不堕理障者也。惜散佚过多，未覩全豹，壬寅春，避疫日下，偶于书肆见《桂伯华先生遗诗》，寥寥数十首，编排失序，而索价甚昂，乃商之莆阳黄君远之，补遗校勘，谋付重印。以民国铅印本为底本，并参《江湖夜雨集》所录，重为厘次。又从民国别集、诗话、词话、词选及报刊等辑录若干，得诗一百一十四首，词八阕，书十首，而先生所存诗词大抵尽于是矣。阁笔校竟，略识数语，以叙缘起，二月晦日萧鹏记于清华园。

重刊简述：
桂伯华先生现存诗集，只有民国间刊印的《桂伯华先生遗诗》，薄薄7筒子页一册，编排杂乱又遗漏甚多，且因其稀见故，遂致奇货可居，售价极昂。此次重刊，除了辑录自民国诸别集、诗话、词话、词选及报刊等所遗若干首诗词书以外，另附录了欧阳渐、程九如两先生撰写的《九江桂伯华行述》及《留日同人祭桂伯华先生文》两文，广搜博采，所辑之散遗诗词数量已倍逾民国旧刊。书扉题字蒙西安美院魏君文强妙笔襄助，为本书增色实多。条分缕析重加校勘，悉仰清华大学萧鹏翼甫君之力，先生所遗之诗俾得稍备，幸见示于世之同嗜者矣。

著者简述：
桂伯华名赤，原名念祖，江西德化（今九江）人。汪辟疆《光宣诗坛点将录》将其名列「地镇星小遮拦穆春」之位，谓其善用佛语理语入诗，善于镕化，尤有过人处。生于清咸丰十一年（1861年），早岁曾师从皮锡瑞，其学问淹通内外，经学词章根柢深厚，诗崇杜苏学宗顾亭林，年轻时就声名鹊起远近服膺。江西金溪县县令杜燐光曾聘为书院山长，教授诸生。光绪丁酉（1897年）中副举，后从康梁变法，主笔沪萃报馆，撰文鼓吹变法维新。戊戌事败，六君子死难，伯华潜返乡里避祸，因患疟疾病卧在床，养病中接触佛学，自此不问世事，专心研诵佛经。次年病愈后，趋南京佛学泰斗杨仁山处，请教佛法，杨氏感念其敏而好学且家境贫苦，遂有意扶持，函召来宁。光绪二十八年(1902)举家迁住南京金陵刻经处，依杨仁山学佛，开始研究因明、唯识之学，由是学问丕变。
王揖唐《今传是楼诗话》，谓桂伯华「精研内典，兼持五戒，意即古所谓在家僧也」，先生少时专力攻诗，手抄杜苏及其乡人蒋心馀集数过。每日诵读，寒暑不辍。学识为人深得沈曾植器重，后东渡日本，学习真言宗教义，所依之官费即赖沈氏筹谋。嗣后先生再次举家迁居日本，《平等阁诗话》记其负笈东游间，「研求梵文精义，以拯中国。肫诚笃挚，先天下之忧而忧，洵可谓有心之士」。留日十馀年间与章太炎等时贤相过从，曾发起请月霞法师赴日讲《楞严经》事。欧阳渐评价其学：“分疏经论淹通条贯，诚不餍寻常讲经法师所谈”，梁启超《饮冰室诗话》评价他“以绮语说法，哀感顽艳”。1915年桂伯华在日本东京病逝，生平著述因寓所遭火尽成灰烬。今存唯《起信论义记科注》及丁福保刊行的《桂伯华先生遗诗》。