大师谈美 美学 （德）席勒，（俄）普列汉诺夫
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作者（德）席勒，（俄）普列汉诺夫
出版社重庆出版集团图书发行有限公司
ISBN9787536696280
出版时间2008-06
装帧平装
开本16
定价65元
货号xhwx_10922868
上书时间2024-12-24
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商品详情
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主编：
人的本决定了人对美和审美的追求；然而，你真的能从世界万物——特别是艺术作品中感觉到美并欣赏到美吗？这本书让你学会说：我能！在身边寻找美和美的艺术，把美学还原到生活的有一双艺术家一样的眼睛。席勒，德国十八世纪的启蒙主义戏剧家、诗人、美学家。他是人类历目前靠前个将美、审美与艺术的建构同人的自由解放和全面发展相联系起来的人。本书的有名论点是：审美自由是政治自由的基础。作进由此设计出一个虚幻的、但可以自由进入的美学王国，为后世的人文主义美学的发展奠定了理论基础，树立了新的坐标。普列汉诺夫，十九世纪的思想家，被称为“俄国马思主义之父。”从20世纪60年代到，本书在我国学界，特别是文学界和艺术界产生过广泛影响，几乎凡是从事于文学或艺术的有识之士，都看过这本巨著，并从中吸取了丰富的艺术营养。
目录：
编译者语
席勒传略
美育书简
封信
对美的感受和追求是人类基本的嗜好
第二封信
审美应当行走在自由的政治制度之前
第三封信
在刚的政治制度下进行审美的自我培育
第四封信
在各种“力”的权衡中人有审美的自由
第五封信
审美意识在人生中的作用
第六封信
理的明确和感的鲜活应当相得益彰
第七封信
审美的自我培育是为了恢复人的天的完整
第八封信
理的法则需由勇敢的意志和鲜活的感觉来实现
第九封信
的改革都需从人的高尚化出发
第十封信
人的审美培育是在现实上实现的
第十一封信
人格的分离是现代文明的必然
第十二封信
被时间了的人的天禀通过感冲动会被唤醒
第十三封信
感受得到越多的培育人越是聪敏
第十四封信
人追求的无限是怡乐的冲动
第十五封信
具有鲜活的形象以及对它们的感悟和欣赏是审美
第十六封信
美的冲动在理冲动和感冲动中力图保持衡
第十七封信
人的天是既紧张又松懈而美则是介于两者之间
第十八封信
美学的精髓在于对立和整合的不断循环
第十九封信
人的认识的彼岸和意志的彼岸是审美的自由
第二十封信
审美是一种既实在又主动的可规定
第二十一封信
审美心境的营造来源于天的自由
第二十二封信
审美的高境界是心绪的自由和舒心的爽快
第二十三封信
美的法则使人在外在生活中保持内心生活的笃定
第二十四封信
审美使人既保持尊严又享受
第二十五封信
世界作为一个对象存在是因为人类有审美的心绪
第二十六封信
审美的心境来自于自然但却营造着自由
第二十七封信
审美可以解决看似永恒的对立并建立起自己的王国
附录
论崇高——一种振奋的美
《美育书简》
普列汉诺夫传略
没有地址的信
封信
艺术与社会生活的关系
第二封信
原始民族的艺术
第三封信
原始民族的艺术（续）
第四封信
艺术类型的起源和发展
附录1
《论艺术》的补充篇
附录2
《沦艺术》的准备工作（札记）
内容简介：
本书收录了美育书简、没有地址的信两部美学经典著作。前者是德国启蒙文学家、戏剧家席勒的代表作品，后者是俄国思想家、美学家普列汉诺夫的扛鼎之作。在美学目前，席勒是靠前个将美及审美与艺术的建构同人的自由解放和全面发展联系起来的人，并为后世的人文主义美学的发展奠定了理论基础、树立了新的坐标。相比而言，论艺术——没有地址的信对我国文学界和艺术界的影响更巨。我国凡是从事于文学或艺术的有识之土，几乎都看过这本巨著，并从中吸取了艺术营养；书中的有些思想甚至成了指导文学艺术人士成长的圭臬。要想了解我国建国以后的文学艺术的流变及文学艺术人士的思想脉络或思想架构，需研究论艺术。基于此，我们决定新出版这两部美学巨著，以飨读者。
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