• 疾之成殇 秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 中国历史 陈昊
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疾之成殇 秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在 中国历史 陈昊

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作者陈昊

出版社上海古籍出版社

ISBN9787532595211

出版时间2020-03

版次1

装帧平装

开本16

页数428页

字数400千字

定价98元

货号300_9787532595211

上书时间2024-12-04

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正版特价新书
商品描述
目录:

疾病如何成为历史?

章  导论:疾病如何成为历史?

引言:辛追的血吸虫病与拉美西斯二世(ramesses ii)的肺结核

节  “什么是疾病”的历史解答

第二节  以社会和回溯诊断?

第三节  全球史、dna、出土文献与回溯诊断的“回归”?

第四节  疾病、历史实体与重塑历史叙事的可能

第五节  本书的内容结构

“帝国”的凝视?

第二章  癃的歧义——秦汉时代与医学视野中身体的歧路

节  出土文献与“癃”的意涵

第二节  王制与方土——目光下身体的思想渊源

第三节  帝制中国的建立与身体状况的纳入

第四节  《封诊式》、令史与对身体的观察

第五节  文本和算术的运作

第六节  “癃”与“淋”——漫长的替换

余论  歧义的意义

第三章  制造三疾——从走马楼吴简中的身体记载到唐代《三疾令》

引言

节  户籍制度与身体的注定

第二节  目光与医学目光的相遇与歧路——尰、肿足和脚气的历史

第三节  从身体到身分

余论  制造三疾

安静的“恐慌年代”?

第四章  模糊的“注”——汉唐之间的墓葬文书与注连出现的仪式语境

节  语境与仪式——汉魏解除镇墓文与模糊的意义

第二节  汉魏解除镇墓文的文本与仪式语境

第二节  “注”的衍生——敦煌地区解除镇墓文中的注病书写

第四节  仪式遗存与吐鲁番衣物疏中的“注”的消失?

余论:仪式文本中词汇的意义

第五章  仪式、身体、罪谪——汉唐间道教的上章仪式与注连

节  汉唐间道教上章仪式的历史与文本语境

第二节  上章、注连与冢讼

第三节  仪式、时空选择与身体

余论

第六章  若隐若现的城市中被遗忘的尸体?——隋代中期至唐代初期的疾疫、疾病理论的转化与长安城

节  辑录出的“疾疫时代”与言说的限度

第二节  疾病名义的追寻与疾病是谁的实体

第三节  抄撰的文本与疾病类别的整合

第四节  地域的语境:疾病、医者、医书的风土与若隐若现的城市

第五节  的身体:被遗忘?

第六节  在城市中重思的身体

第七节  余论:疾疫的叙事与城市中多样的话语

第七章  意义的破碎和重构——禁咒术、发病书和注连的转化

节  禁咒与注连——禁注术的文本和仪式

第二节  《发病书》中注病书写的遗痕

第三节  余论:在禁咒术与发病书之间:“恐慌年代”的终结?

“沉默”的创伤?

第八章  石之低语——墓志所见晚唐洛阳豫西的饥馑、疾疫与创伤叙述

节  被记载的饥馑和被遗忘的疾疫

第二节  职责与自全——男经历的叙述

第三节  “倾城之恋”——沈子柔和源匡秀的故事

第四节  信仰与情感——张留客和李管的故事

第五节  见证者和叙述者——创伤记忆的弥散和挪用

第六节  余论:沉默与言说之间的“创伤症候”

第九章  尾声:“谁”的留白——创伤、自我与历史叙事中的个体

引言  解读“沉默”

节  “谁”在写作?

第二节  “自我”、个体与创伤

第三节  信仰的叙事

第四节  人若全善,天必夺之

第五节  余论:留白与存在——另一种用知识讲故事的方式

参文献

内容简介:

本书分十章,三个部分,其一讨论秦汉到中古的身体书写;其二讨论汉唐之间墓葬文书与隋唐长安的疾病书写;其三讨论墓志所见的晚唐饥馑与疾病。本书涉及的材料有简帛、墓志、镇墓文、衣物疏、医学文献到发病书,从时段上跨越整个中古,从内容上交涉入了疾病史、医疗史、身体史与政治史。

作者简介:

陈昊,于北京大学历史学系获得博士,现任教于民大学历史学院。他的和研究围绕着中国613世纪的知识史和史展开,关心的主要议题包括身分叙事与历史知识论、知识的物质载体(写本和印本)与文本意义的生成、历史中的身体感官与情感表达、社会沉默、创伤与历史叙事。

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