什么是权力? 外国哲学 (德)韩炳哲
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作者(德)韩炳哲
出版社中信出版社
ISBN9787521753820
出版时间2023-07
版次1
装帧平装
开本32
页数168页
字数87千字
定价58元
货号110_9787521753820
上书时间2024-11-15
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主编：
权力无处不在。但什么是权力？权力是一种关系，也是一种意义。究底而言，权力是一个中介，架通个体与个体、个体与社会之间的桥梁。
权力并不意味着压迫，本质上也并不与自由相斥。但在历史和现实中，人们的感受与此相反。自我于他者处实现自身，形成一个自我连续体。这本应该是一个双向的关系，或说是一个辩证的过程。
韩炳哲在某种程度上与中国儒家殊途同归：在一种“”、“成己”、“成物”的“合外内之道”中实现“之德（得）”，实现“诚”，权力从而不再是一种支配式的、征服的权力，而毋宁说是一种“友善”的权力。
尼采一直被误读误用的权力意志，也由此变成一种“馈赠”的艺术：“查拉图斯特拉啊，先把自己赠予他人吧！”
目录：
前言
权力的逻辑学
权力的语义学
权力的形而上学
权力的政治学
权力的伦理学
注释
参文献
附录 韩炳哲著作年谱
内容简介：
关于权力概念，仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻，概念本身却如此晦暗不明，二者形成了鲜明对比。对一些人来说，权力意味着压制。对另一些人来说，权力是一种建构的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由，有时与胁迫相连。有人认为，权力建立在集体行动之上。其他人认为，它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分开。对其他人来说，暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关，有时与专断相结合。
鉴于这种理论上的混乱，应当寻找一个灵活的权力概念，能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式，通过转变的结构要素，从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。
在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐一进行检阅和辨析后，作者提请我们注意尼采权力意志的另一面向：“它不为自己谋求任何东西，却奉献了自己的。”
作者简介：
韩炳哲（byungchul han）
德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学冶金学，之后远渡重洋到德国学哲学、文学和天主教神学。1994年，以研究海德格尔的获得弗莱堡大学博士。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年任教于德国柏林艺术大学。
西班牙报（el paí）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。作品被译成十几种语言，在世界范围内引起广泛关注。
清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，让韩炳哲对于数字时代人类精神状况的批判，显得尤为重要且富于启发。
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