谈虎集 散文 周作人
一反常态的“辛辣吐槽”,周作人的毒舌与血都留在这里。怒目圆睁的“另一面”,尖锐锋利的文字堪比长兄鲁迅!俞伯、废名等一众文坛大家的授业恩师!
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全新
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作者周作人
出版社民主与建设出版社
ISBN9787513919302
出版时间2019-06
版次1
装帧平装
开本32
页数456页
字数240千字
定价68元
货号xhwx_1201880757
上书时间2024-11-14
商品详情
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正版特价新书
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主编:
谈虎集:
1. 周作人是新运动的杰出代表,也是中国新文学新目前一个巨大复杂的存在,颇受争议,却难掩夺目风采。
2.周作人的散文和冲淡,清隽优雅,是中国散文目前的一座高峰,他的文章属于耐看的一类,声名远高于同代作家,学问力度毫不逊于鲁迅。
目录:
目?录
祖先崇拜/001
思想/004
前门遇马队记/007
罗素与国粹/010
排的恶化/012
亲派/014
译诗的困难/016
民众的诗歌/018
翻译与批评/020
批评的问题/024
新诗/027
美文/029
新文学的非难/031
碰伤/033
附?编余闲话/035
宣传/038
附?工人与白手的人/040
三天/042
麝香/044
药/046
天足/049
胜业/051
小孩的委屈/053
感慨/055
资本主义的禁娼/058
国之妇女/060
可怜悯者/062
北京的外国书价/064
上海的戏剧/068
/070
铁算盘/073
重来/075
医院的阶陛/078
浪漫的生活/080
同姓名的问题/082
别名的解释/085
别号的用处/087
文士与艺人/090
思想界的倾向/092
附?读仲密君思想界的倾向/094
不讨好的思想/098
问星处的豫言/100
读经之将来/103
古书可读否的问题/106
读孟子/108
一封反对新的信/110
代快邮/113
条陈四项/118
诉苦/123
何必/127
致溥仪君书/131
论女袴/135
国庆/138
国语罗马字/140
郊外/142
南北/144
养猪/147
宋二的照相/148
税/150
奴隶的言语/152
京城的拳头/154
拜脚商兑/156
拜发狂/160
女子学院的火/162
男装/165
头发名誉和程度/168
男子之裹脚/170
铜元的咬嚼/172
二非佳兆论/174
拆墙/177
宣传与广告/179
外行的按语/181
卧薪尝胆/186
党之妻/187
先生/189
偶感/193
人力车与斩决/200
诅咒/202
怎么说才好/204
的感想/207
酒后主语小引/212
土之盘筵小引/214
小书/216
古文秘诀/218
新名词/221
牛山诗/223
旧诗呈政/224
蔼里斯的诗/226
马太神甫/228
道学艺术家的两派/230
风纪之柔脆/233
萨满教的礼教思想/236
乡村与道教思想/239
王与术士/247
求雨/251
再求雨/254
半春/256
野蛮民族的礼法/259
从犹太人到天主教/262
非运动/267
关于非/269
寻路的人/272
两个鬼/274
拈阄/277
我学国文的经验/279
妇女运动与常识/285
论做鸡蛋糕/293
北沟沿通信/299
抱犊谷通信/307
诃欲法书后/313
附?诃欲法/317
读报的经验/319
关于重修丛台的事/324
关于的书/327
读世界游记/332
评自由魂/335
希腊人名的译音/340
新希腊与中国/344
本与中国/348
本浪人与顺天时报/354
本人的好意/359
再是顺天时报/363
排议/366
游行订/370
希腊的维持风化/376
清朝的玉玺/379
李佳白之不解/381
清浦子爵之特殊理解/383
民族/386
与倭/388
李完用与朴烈/392
文明国的文字狱/397
夏夜梦/401
序言/401
一?统一局/402
二?长毛/404
三?诗人/405
四?狒狒之出笼/407
五?汤饼会/409
六?初恋/412
真的疯人记/415
编者小序/415
一?古而且好的国/416
二?准仙人的教员/418
三?种种的集会/421
四?文学界/423
编者跋/425
雅片祭灶/426
剪发之一察/432
后记/438
内容简介:
本书收录了周作人大量的散文作品,是他关于人事的。作品内容丰富,立场鲜明,言语激烈,充分展现了一位社会批评家的面貌。文笔生动流畅,看似散乱无章却内含精巧绝伦,具有较高的文学、艺术及可读。
作者简介:
周作人
字启明、启孟等,号知堂、药堂等。中国现代有名散文家、文学理论家、家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人、新运动的杰出代表。历任国立北京大学教授。新运动中新青年的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后,与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办语丝周刊。著有自编集雨天的书苦竹杂记谈龙集等三十多种,译有本狂言选伊索寓言等。
精彩内容:
序
近几年来所写的小文字,已经辑集的有自己的园地等三册一百二十篇,又艺术与生活里二十篇,但此外散乱着的还有好些,今年暑中发心来整理他一下,预备再编一本小册子出来。等到收集好了之后一看,虽然都是些零星小品,篇数有一百五六十,觉得不能收在一册里头了,只得决心叫他们“分家”,将其中略略关涉文艺的四十四篇挑出,另编一集,叫作“谈龙集”,其余的一百十几篇留下,还是称作“谈虎集”。
书名为什么叫作谈虎与谈龙,这有什么意思呢?这个理由是很简单的。我们(严格地说应云我)喜谈文艺,实际上也只是乱谈一阵,有时候对于文艺本身还不曾明了,正如我们著龙经,画水墨龙,若问龙是怎样的一种东西大家都没有看见过。据说从前有一位叶公,很喜欢龙,弄得一屋子里尽是雕龙画龙,等得真龙下降,他反吓得面如土,至今留下做人家的话柄。我恐怕自己也是这样地可笑。但是这一点我是明白的,我所谈的压根儿是龙,不过姑妄谈之,并不想请他来下雨,或是得一块的龙涎香。有人想知道真龙的请去找豢龙氏去,我这里是找不到什么东西的。我只会讲空话,现在又讲到虚无飘渺的龙,那么其空话之空自然更可想而知了。
谈虎集里所收的是关于人事的。我本不是什么御史或监察委员,既无官守,亦无言责,何必来此多嘴,自取烦恼?我只是喜欢讲话,与喜欢乱谈文艺相同,对于许多不相干的事情,随便批评或注释几句,结果便是这一大堆的稿子。古人云,谈虎变,遇见过老虎的人听到谈虎固然害怕,是没有遇见过的谈到老虎也难心惊,因为老虎实在是可怕的东西,原是不可轻易谈得的。我这些小文,大抵有点得罪人得罪社会,觉得好像是踏了老虎尾巴,私心不惴惴,大有变之虑,这是我所以集名谈虎之由来,此外别无深意。这一类的文字数大约在二百篇以上,但是有一部分经我删去了,小半是过了时的,大半是涉及个人的议论,我也曾想拿来另编一集,可以表表在“文坛”上的一点战功,但随即打消了这个念头,因为我的绅士气(我原是一个中庸主义者)到底还是颇深,觉得这样做未太自轻贱,所以决意模仿孔仲尼笔削的故事,而曾经广告过的真谈虎集于是也成为有目无书了。
谈龙谈虎两集的封面画都是借用古本画家光琳(korin)的,在光琳百图中恰好有两张条幅,画着一龙一虎,便拿来应用,省得托人另画——真谈虎集的图案本来早已想好,借用后甲寅的那个木铎里黄毛大虫,现在计划虽已中止,这个巧妙的移用法觉得很想的不错,废弃了也未稍可惜,只好在这里附记一下。
民国十六年十一月八,周作人,于北京苦雨斋。
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