• 古文观止名句选 散文 文心工作室 编
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古文观止名句选 散文 文心工作室 编

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32.95 5.5折 59.8 全新

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作者文心工作室 编

出版社上海三联书店

ISBN9787542668592

出版时间2020-06

版次1

装帧平装

开本32

页数372页

字数270千字

定价59.8元

货号700_9787542668592

上书时间2024-11-06

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品相描述:全新
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商品描述
目录:

行为修养

多行不义必自毙

信不由中,质无益也

骄奢泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也

君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也

若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?

闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,不可得言也

好论议人长短,妄是非正法,此吾所大恶也

好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食

环堵萧然,不蔽风,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也

夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧、忽往而忽来者欤?

人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽

事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?

文者,气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致

使其中不自得,将而非病?使其中坦然,不以物伤,将何适而非快?

善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧

不惑不徇,则公且是矣

离世异俗,独行其意,骂讥、笑侮、困辱而不悔

其气愈充,其语愈壮,其志意愈高

人皆于背公死党之行,而忘守节奉公之道

履霜之渐,岂一朝一夕也哉?

人生有命,吾惟守分而已

善政之法

故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物

法令者治之具,而非制治清浊之源也

礼生于有而废于无

故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名

民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方亡择

入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事

自古圣人贤士,皆非有求于闻用也

得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也

夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已?诚欲以补其不足者也

圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也

天子不可戏

天下治,则谭礼乐以陶吾民

使人有所赖,且有所法,是惟朝家之意

有乱之萌,无乱之形,是谓将乱,将乱难治。不可以有乱急,亦不可以无乱弛

民无常,惟上所待

可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义

过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人

古者赏不以爵禄,刑不以刀锯

立法贵严,而责人贵宽

虑天下者,常图其所难,而忽其所易; 备其所可畏,而遗其所不疑

智可以谋人,而不可以谋天

上下一体,所以为泰

乱政积弊

乱政亟行,所以败也

之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也

一鼓作气,再而衰,三而竭

鬼神非人实亲,惟德是依

君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也

因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武

夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震

民之,甚于川

夫饥寒并至,而能无为非者寡矣

民贫则奸邪生

女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉

偏听,独任成乱

众铄金,积毁销骨也

意合则胡越为兄弟,不合则骨肉为雠敌

祸乱之作,将以开圣人也

正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言

棰楚之下,何求而不得

天下之患,莫深于狱

乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进

穷理以定赏罚,本情以正褒贬

祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事

人事慨叹

举世混浊,清士乃见

高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光

人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?

礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛,而号无告也

劳心者役人,劳力者役于人

能者用而智者谋

天下之治乱,候于洛阳之盛衰而知;洛阳之盛衰,候于园囿之兴废而得

放乎一己之私以自为,而忘天下之治忽,欲退享此乐,得乎?

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形

不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名

使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟

天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后

善恶之报,至于子孙

天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵

昔之所无,有之不为过;昔之所有,无之不为不足

一昼一夜,华开者谢;一秋一春,物故者新

激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷

夫古今之变,朝市改易

建功立业

自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下

夫功之成,非成于成之,盖必有所由起;祸之作,不作于作之,亦必有所由兆

一国以一人兴,以一人亡

凡兵上义,不义,虽利勿动

凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心

凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入

合则留,不合则去

非才之难,所以自用者实难

夫君子之所取者远,则必有所待;所者大,则必有所忍

古之人,有高世之才,必有遗俗之累

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志

世之君子欲求非常之功,则无务为自全之计

知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗

孟尝君特

内容简介:

古文观止编选的时代处于清朝初期,编选的文章到明朝即告截止,如果想阅读清朝以来的作品,只能靠读者自行搜罗各家文集,从卷帙浩繁的典籍中披沙沥金了。这对普通读者来说可算是一项巨大的挑战。古文观止被称为中国古代“纵横交美”的好文选,编者按年代顺序将作家的代表作品依次编录,且几乎收录了中国古代文章的各种样式、各类内容。本书从古文观止中精选100则名句,以活泼的手法解读经典名句,加入背景小常识,展示现代视野,直达古文观止核心,读者进入精美的文学之门。

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