• 今生只活得深情二字/梁实秋作品 散文 梁实秋
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今生只活得深情二字/梁实秋作品 散文 梁实秋

梁实秋的“人生美学”享受人生而不沉湎,看透人生而不消极央视新闻:他的散文雅致有趣,三言两语道尽人生哲理余光中:五四以来有数的散文大家韩寒:我写散文的模范是梁实秋的文章,梁实秋很幽默,他影响了我很多麦家陪你读书:梁实秋的有趣和才情,会让你学会如何活成自己《人生适意难得》+《人生不过如此》《生活本来简单》+《不如雅致过生活》+《今生只活得深情二字》=人应该活出一种境界,过自己想过的人生

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作者梁实秋

出版社北京时代华文书局

ISBN9787569920345

出版时间2018-03

版次1

装帧平装

开本16

页数222页

字数180千字

定价42元

货号xhwx_1201634315

上书时间2024-09-20

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   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

 余光中、季羡林、韩寒“以师待之”,冰心盛赞“花一样的男人”——余光中:“没有实秋的提掖,没有光中的”;季羡林:“应该算是我的老师”;韩寒:“我写散文的模范是梁实秋的文章”;冰心:“男人中,只有实秋像一朵花”;麦家陪你读书:“会让你学会如何活成自己”。他是梁实秋,一个有才、有情、有趣的人,一个简单、雅致、从容的人。 散文创纪录;凡有华语处,皆读梁实秋;精中选精之选——央视新闻:“其散文集创造了中国现代散文著作出版的高纪录”;从近千篇文章中细分主题,精中选精,选出适合当下读者阅读的梁实秋文集。从生活琐细的方方面面来展示梁实秋的“雅致生活”——在梁实秋的笔下,饮酒、喝茶、照相、旅行、下棋、写字、衣裳、婚礼、音乐、画展、读书等生活中琐琐细细常常的每一处,都透出一种闲适雅致有趣的情味和深刻睿智的洞见。 央视新闻、网、报、凤凰卫视、头条新闻、读书十点读书、慈怀读书会、喜马拉雅fm、中国新闻周刊、有书等多次发文纪念,选摘文章阅读量1000万。

目录:

梁实秋先生的话
part 01 今生只活得深情二字
  槐园梦忆
  她仍然活在我心中
part 02 世间种种都是深情
  想我的母亲
  父母对子女的爱,子女对父母的爱,是神圣的
  我的一位国文老师
  是师恩难忘
  怀念胡适先生
  人品、才学都令人钦佩
  酒中八仙――记青岛旧游
  放浪形骸之乐
  忆冰心
  胸襟高超,感觉敏锐,情细腻
  忆沈从文
  有修养,很孤僻,特立独行
  忆老舍
  老舍的才华是多方面的,而且有个
  记梁任公先生的一次演讲
  有学问,有文采,有热心肠的学者
  叶公超二三事
  爱书成癖,嗜读新诗
  徐志摩的诗与文
  文学作品要经过时间淘汰,才能显露其真正的价值
  忆周作人先生
  一位高雅的与世无争的读书人
  记张自忠将军
  自奉俭朴的人方能成大事,讷涩寡言笑的人方能立大功
part 03 永不
  心胸开阔,了无执着,所以能享受生活
  悼念夏济安先生
  一个人难得在“才、学、品”三方面都出
  悼朱湘先生
  他的志行高洁是值得我们尊敬的
  悼念道藩先生
  明辨是非,坚忍不拔
  记卢冀野
  一副邋遢相,但有才气,生诙谐,一肚皮笑话
  悼念陈通伯先生
  不轻发言,言必有中
附录
  余情能寄
  梁实秋给韩菁清的情书
  凡是真正的纯洁的爱,绝大多数是一见倾心的
  我的父亲梁实秋 梁文茜
  我的父亲梁实秋 梁文蔷
  我的父亲梁实秋 梁文骐

内容简介:

你走,我不送你,你来,无论多大风多大雨,我要去接你;我不要你风生虎啸,我愿你老来无事饱加餐。    今生只活得深情二字是梁实秋先生以“情感”为主题的散文集。收录其对爱情的怀念、对故人的感念和对亡友的悼念的文章共三卷。爱情卷槐园梦忆讲述梁实秋与妻子程季淑从相识到死别将近五十年相知相守的点点滴滴,语言实朴素,读来却感人至深;感念、悼念两卷是对师友亲朋的深切缅怀,如粱实秋所说:  “朋友们的恩惠在我们的心匕是永不泯灭的,以后纵然有机会能够报答一二,也不能磨灭我们心上的刻痕。”    像梁秋实先生一样,不管外物他人如何,始终有一颗千寻之心,仍含笑一腔温暖如初。持续做一个深情的人,好好感受,感受万物所带给我们的;好好去爱,去爱身边美好的东西,不负此心,不负此生。

作者简介:

梁实秋(1903―1987), 1903年出生于北京,祖籍浙江杭县(今杭州)。中国的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家,个研究莎士比亚的,一生给中国文坛留下了两千多万字的著作。代表作有译作莎士比亚全集,文艺批评专著浪漫的与古典的,等等。    其散文似乎都是信手拈来,时而流连于衣食住行,时而沉醉于琴棋书画,有时天文地理,有时人情世故。没有生之无聊死之激烈的大悲大喜,而是在简洁的文字中透出高雅、和,以及一种积极温暖的情味。

精彩内容:

寂寞//修养//快乐//惯//送行//学//人生,不过是一段来了又走的旅程,有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。我们重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,好好地快乐度,并从中发现生活的诗意。人类高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。人生的路途,多来这样地践踏出来了,人人都循着这路途走,你说它是蔷薇之路也好,你说它是荆棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。我看世间有情,是有一个新陈代谢的法则,是有遗传嬗递的迹象,人恐怕也不是例外,长江后浪推前浪,一代新人换旧人,如是而已。人世间的声音太多了,虫啾、蛙鸣、蝉噪、鸟啭、风吹落叶、雨打芭蕉,这自然的声音都是可以容忍的,唯独从人的喉咙里发出来的音波和人手作的机械发出来的声响,往往令人不耐。有时候,只要把心胸敞开,快乐也会逼人而来。这个世界,这个人生,有其丑恶的一面,也有其光明的一面。良辰美景,赏心乐事,随处皆是。智者乐水,仁者乐山。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鸟跳跃啄食,猫饱食酣睡,哪一样不令人看了觉得快乐?醒来听见鸟啭,都是快活的。走到街上,看见草上的露珠还没有干,砖缝里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土,男的女的担着新鲜肥美的菜蔬走进城来,马路上有戴草帽的老朽的女清道夫,还有无数的青年男女穿着熨的布衣精神抖擞地携带着“便当”骑着脚踏车去上班——这时候我衷心充满了喜悦!这是一个活的世界,这是一个人的世界,这是生活!令人难忘的还有所谓天籁。秋风起时,树叶飒飒的声音,一阵阵袭来,如潮涌;如急雨;如万马奔腾;如衔枚疾走;风定之后,细听还有枯干的树叶一声声地打在阶上。秋雨落时,初起如蚕食桑叶,窸窸窣窣,继而淅淅沥沥,打在蕉叶上清脆可听。风声雨声,再加上虫声鸟声,都是自然的音乐,都能使我发生好感,都能驱除我的寂寞。寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是的静止,我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一霎间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。但凡我有一刻寂寞时,我要好好的享受它。人的身与心应该都保持清洁,而且并行不悖。旧的东西之可留恋的地方固然很多,人生之应该新又新的地方亦复不少。退休不要远离尘嚣,遁迹山林,也无须隐藏人海,杜门谢客—一个人真正地退休之后,门前自然车马稀。事物之所以可爱,往往是因为它有内容,能唤起人的回忆。四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。中年的妙趣,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。时间即是生命。我们的生命是一分一秒地在消耗着,我们常不大觉得,细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的惯,一遇空闲,无论其为多么短暂,都利用之做一点有益身心之事,则积少成多终必有成。真正理想的伴侣是不易得的,客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣,理想的伴侣须具备许多条件,不能太脏,也不能有洁癖,不能如泥塑木雕,如死鱼之不张嘴,也不能终喋喋不休,整夜鼾声不已,不能油头滑脑,也不能蠢头呆脑,要有说有笑,有动有静,静时能一声不响地陪着你看行云,听夜雨,动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣哪里去找?常听人说烦恼即菩提,我们凡人遇到烦恼只是深感烦恼,不见菩提。快乐是在心里,不外求,求即往往不得,转为烦恼。所谓快乐乃是解除痛苦之谓。没有苦痛便是。再进一步看,没有苦痛在先,便没有在后。人在大病时,人生观都要改变。我在奄奄一息的时候,感觉得人生无常,对不要多加一些宽恕。鲁迅死前遗言“不饶恕,也不求人饶恕”。那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般的人,便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后,看着每个人都有人,觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时,又故态复萌,眼睛里揉不进沙子了。 好的惯千头万绪,“勿以善小而不为”。惯养成之后,便毫无勉强,临事心气和,顺理成章。充满良好惯的生活,才是合于“自然”的生活。有人晚上不睡,早晨不起。他说这是“焚膏油以继晷”。我想,“焚膏油”则有之,晷则在被窝里糟蹋不少。他说夜里万籁俱寂,没有搅扰,宜工作,这话也许是有道理的。我想晚上早睡两个钟头,早上早起两个钟头,还是一样的,因为早晨也是很宜于工作的。人不读书,则所为何事,大概是身陷于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?一个人在学问上果能感觉到趣味,有时真会像是着了魔一般,真能废寝忘食,真能不知老之将至,苦苦钻研,锲而不舍,在学问上焉能不有收获?我常幻想着“风雨故人来”的境界,在风飒飒雨霏霏的时候,心情枯寂百无聊赖,忽然有客款扉,把握言欢,莫逆于心。我不愿送人,亦不愿人送我,对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛好避。一个朋友说,“你走,我不送你,你来,不论多大风多大雨,我要去接你。”我赏识那种心情。

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