林清玄菩提系列散文 散文 林清玄
加印超过1000次，大陆完整授权。台湾“四十年来有影响力的书”。林清玄创作生涯重要作品。星云大师、南怀瑾、余秋雨、张德芬、于丹……力荐！
￥ 173.7 5.0折 ￥ 350 全新
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作者林清玄
出版社作家出版社
ISBN9787506394475
出版时间2017-11
版次1
装帧平装
开本16
定价350元
货号xhwx_1201607558
上书时间2024-09-06
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商品详情
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目录：
《紫菩提》
自序
无限水
攻瑰
“菩提十书”新序
卷一波罗蜜
佛鼓
清欢
人骨念珠
情困与物困
茶香一叶
高空气球
报岁兰
惜福
永远有利息在人间
温柔半两
孤独的放生者
灵龟与塘鹅
单纯的宝藏
本来面目
十点八分四十五秒
信仰使人清净
气
拥有
被失败的苹果击中
卷二曼陀罗
孔雀菜
三生石上旧精魂
金箭与铅箭
不受第二支箭
不放逸的生活
娑婆世界
现代菩萨
心灵的织锦
恒顺众生
幽冥钟
天地间的有情人
求心录
束缚
期待父亲的笑
父亲的佛事
黑衣
……
《凤眼菩提》
《星月菩提》
《如意菩提》
《拈花菩提》
《清凉菩提》
《宝瓶菩提》
《红尘菩提》
《随喜菩提》
《有情菩提》
内容简介：
林清玄著的菩提系列散文(共10册)套装，包括紫菩提凤眼菩提星月菩提如意菩提拈花菩提清凉菩提宝瓶菩提红尘菩提随喜菩提有情菩提十种。是林清玄散文集大成者，代表林清玄创作的高水。
作者简介：
林清玄，台湾高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集莲花开落，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区；四十岁出版“菩提”系列，数百万册。他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是国际华文世界被广泛阅读的作家。
精彩内容：
“菩提十书”新序——致大陆读者一花一净土，一土一如来三十岁的时候，在世俗的眼光里，我迈入了人生的峰顶。我得到了所有重要的文学奖项，我写的书都在排行榜上，我在报纸杂志上有十八个专栏。我在一家大的报社，担任一级主管，并兼任一家电视台的主管。我在一家大的广播公司主持每天播出的带状节目，还在一家电视台主持每周播出的深入报道节目。我应邀到各地的演讲，一年讲二百场。“世俗”的成功，并未带给我预期的快乐，反而使我焦虑、彷徨、烦恼，睡眠不足，食不知味。我像被打在圆圈中的陀螺，不停地旋转，却没有前进的方向，也不知道什么时候会倒下来。，我在报社等着看大样，发现抽屉里有一本朋友送我的书奥义书，有印度的原文，还有中文解说。随意翻阅，一段话跳上我的眼睛：“一个人到了三十岁，应该把所有的时间用来觉悟。”我好像被人打了一拳，我正好三十岁，不但没有把所有的时间用来觉悟，连一分钟的觉悟也没有，觉悟，是什么呢？再往下翻阅：“到了三十岁，如果没有把的时间用来觉悟，是一步一步地走向的道路！”我从椅子上跳起来，感到惊骇莫名，自己正一步一步走向的道路还不自知呀！从那一个夜晚开始，我每天都在想：觉悟是什么？要如何走向觉悟之路？一个月后，我停止了主持的广播节目和电视节目，也停止了大部分的专栏。三个月后，我入山闭关，早上在小屋读经打坐，下午在森林散步，晚上读经打坐。我个人身心的变化，可以用“”来形容，为了寻找觉悟，我的人生已经走向不同的路向。走上独醒与独行的路那一段翻天覆地的改变，经过三十年了，虽说已云淡风轻，但每次思及当时的毅然决然，依然感到震动。我的全身心都渴求着“觉悟”，这种渴求觉悟的内在动，使我再也无法安住于世俗的追求了。虽然，“觉悟”于我只是一个模糊的概念，分不清是净土宗觉悟到世间的秽陋，寻找究竟的佛国，或者是密宗觉悟到佛我一体的三密相应，或者是华严宗觉悟到世界即是法界，庄严世界万有，或者是天台宗觉悟到真理是普遍存在的，一一香，无非中道！我的“觉悟”接的是禅宗的“顿”，是“佛的觉醒”，是不论我们沉睡了多么长的时间，醒来都只是短暂的片刻。很庆幸，我在三十岁的某一个深夜，醒来了！也是在那个醒来，我开始写作菩提的书紫菩提，我会再提笔写作，是因为“的思想这么好，知道的人却这么少”，希望用更浅白的文字来讲思想。其次是理解到，的修行不离于生活，禅宗的修行从来不是贵族的，它自始至终都站在庶民大众的身边。它的思想简明易懂又容易修行，它不墨守成规，对经论采取自由的态度。自从百丈之后，耕田、收成、运水、搬柴，乃至吃饭、喝茶，禅的修行深入于生活的每一个细节。如果能在觉悟的过程，将生活、读书、修行、写作冶成一炉，应该可以创造一些新的思想吧！我的“菩提系列”是在这种心情下开始创作的，我的闭关内容也有了改变，早上读经打坐，下午在森林经行，晚上则伏案写作。经过十年的时间，共写了十本“菩提”，当时在台湾交由九歌出版社出版，引起读书界的轰动，被出版业选为“四十年来及有影响力的书”。后来，授权给北京的作家出版社，出版了简体字版，也是轰动一时，成为许多大陆青年的床头书。三十年前，我的人生走向了一条分的路，如果在世俗的轨道继续向前走，走向人群熙攘的路，会是如何呢？我走上了人迹罕至的路，走上了独行与独醒的路，到如今还为了追寻更高的境界，努力不懈。我能无悔，是因为步步留心，留下了“菩提系列”“禅心大地系列”“现代佛典系列”“身心安顿系列”，打开心内的门窗走向光明的所在我确信，对于彷徨的现代人，这些寻找觉悟之道的书，能使他们得到启发，在世俗的沉睡中醒来。学看见自己的心“觉悟”在生命里是神奇的，正是“千年暗室，一灯即明”，不管黑暗有多久，沉睡了多么长的时间，只要点燃了一盏小小的灯火，明明白白、无所隐藏了！“觉悟”不只是张开心眼来看世界，使世界有全新的面目；也是跳出自我的执着，从一个全新的眼睛，来回观自己的心、自己的爱、自己的人生。“觉”是“学来看见”，“悟”是“我的心”，简明地说，“觉悟”是“学看见自己的心”。“觉悟”乃是与“菩提”连成一线的，大经说：“云何菩提，谓如实知自心。”这是为什么我在写“菩提系列”时，把书名定为“菩提”的原因，它缘于觉悟，又涵盖了觉悟，它涵容了里一些“无法翻译”的内涵，例如禅那、般若、三昧、南无、波罗蜜多等等。“菩提”在正统的概念里，原是“断绝世间烦恼而成涅槃智慧”的意思，但由于它的不译，有了无限的延展和无限的可能。我想要书写的，其实很简单，不只是的修行能改变人生，在我们生活里，也有无限延展和无限可能。“菩提”的具体呈现是“菩提萨埵”，也简称“菩萨”，“菩提”是觉，“萨埵”是“有情”。“觉有情”这三个字真美，我曾写过一本书以有情觉有情，来阐明这个道理：菩萨的行履过处，正是以更深刻的情感来使有情的众生得到觉悟，而每一个有情时刻都是觉悟的契机。生活是苦难的，生命是无常的，但即使是苦的时候，都能看见晚霞的美丽；艰难的子，都能感受天空的蔚蓝与海洋的辽阔。纵是无常的历程，小草依然翠绿，霜叶还是嫣红。道由白云尽，春与青溪长；时有落花至，远随流水香。白云与青溪，落花与流水，都是长在的，并不会随着因缘的变幻、生命的苦谛而失去！“菩提十书”写的正是这种心事，恰如庞蕴居士说的“一念心清净，处处莲花开；一花一净土，一土一如来”，生命里若还有阴晴不定，生活里若还有隐晦不明，那是因为我们还没有触事遇缘都生起菩提呀！我把“菩提十书”重新授权给大陆出版，时光流变已过半甲子，年华渐老、思想如新，祈愿读者在这套书中，可以触到觉悟与菩提的契机！
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