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谁是美国人？:美国国民特面临的挑战:the challenges to americas national identity 社会科学总论、学术 [美]塞缪尔·亨延顿
新华书店全新正版书籍 支持7天无理由
￥ 18.8 4.9折 ￥ 38 全新
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作者[美]塞缪尔·亨延顿
出版社新华出版社
ISBN9787501190904
出版时间2010-01
版次1
装帧平装
开本16
页数315页
字数340千字
定价38元
货号303_9787501190904
上书时间2024-09-09
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商品详情
- 品相描述：全新
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主编：
谁是美国人?:美国国民特面临的挑战是新华出版社隆重推出的“新华靠前政治精品文库”世界很好靠前问题专家学者的经典名作之一。
目录：
前言
**部分 特问题
**章 国民特危机
重要：还挂国旗吗?
实质：我们是谁?
**特危机
美国特的前景
第二章 国民特及其他
identity概念
别人和敌人
身份的来源
虚二分法
第二部分 美国特
第三章 美国特的组成部分
变化、连续和不的真理
移民来到之前的定居者
不只是信念
“不依附于一地”
人种和民族属
第四章 盎格鲁－新教
核心
“持异议中的持异议”
“美国信念”
个人主义与工作道德
道德主义与改革论
第五章 信仰与
上帝、十字架与美国
信教的人
新教的关国与天主教
的人
公民
第六章 国民意识的出现、胜利和消损
民族的脆弱
创建美国特
国民身份与其他身份
和爱国主义胜利
民族主义走弱
第三部分 对美国特的挑战
第七章 解构美国：国民层次以下的各种身份的崛起
解构主义运动
对“美国信念”的挑战
对英语的挑战
对核心的挑战
第八章 同化：归附者、双重国籍者以及公民身份
受到的损害
移民：同化与不同化
同化：仍是成功吗?
同化的缘由
外来移民
移民过程
美国社会：美国化成了非关活动
双重国籍和双重公民身份
公民与非公民
替代关国化的是什么
第九章 墨西哥裔移民及拉美裔化
墨西哥／拉美裔挑战
为什么墨西哥裔移民不一般
墨西哥裔人的同化滞后
个人同化与移民飞地
迈阿密的拉美裔化
西南部的拉美裔化
第十章 美国与世界会合
变化中的环境
寻找敌人
死灵魂：精英非国籍化
爱国的公众
移民社群、外国及美国政治
第四部分 重振美国特
第十一章 新老断层
起影响的趋势
民族属终结
人种：恒久、模糊、淡化
白人本土保护主义
两杈化：两种语言和两种?
非代表：精英对公众
第十二章 21世纪的美国：易受攻击、信仰
及特
易受攻击时代的“美国信念”
美国人转向
的**复兴
好斗分子与美国
世界上的美国：是世界主义的，还是帝国质的
抑或是民族质的?
注释
……
内容简介：
谁是美国人?:美国国民特面临的挑战是当今世界有名的靠前问题学者、哈佛大学教授塞缪尔廷顿继文明的与世界秩序的重建之后很重要的著作。全书将“文明的”视角由靠前转向美国靠前，论述了美国国民特所受到的种种挑战，认为美国已面临何去何从的严重关头，若不大力捍卫和发扬盎格鲁一新教这一根本特，会有分化、衰落的危险。作者从美国的利益出发，着力阐述了美国在21世纪初所处的靠前形势以及美国在世界上应起的作用，认为“好斗分子”是美国现实的敌人，还会面对中国这个“可能的潜在敌人”。此书甫出，即在美国靠前和靠前社会引起广泛的争议与。
作者简介：
塞缪尔亨廷顿，哈佛大学阿尔伯特魏斯赫德三世（albertj．weatherheadⅲ）学院教授，哈佛靠前和地区问题研究所所长，约翰奥林战略研究所主任。曾任卡特安全委员会安全计划顾问，外交政策杂志发起人与两主编之一，美国政治学会会长。有大量学术著作及问世，代表作有变化社会中的政治秩序和文明的与世界秩序的重建等。
精彩内容：
另一些研究人类心理学和人类关系的学者也提出过类似的看法。瓦米沃尔肯说过，人需要“和有盟友”。青有这种倾向，“爱将另一批人视为敌人”。这种心理“造出了敌人的理念只要能在心理上跟另一批人为敌，我们自己会加强凝聚力，从敌我对比之中得到满足”。弗朗西斯福山认为，人需要自尊和受人赞赏，即柏拉图和亚当斯密所说的虚荣心。与敌人的能加强群体中的这些素质。人需要自尊心，因而往往认为自己的群体比别人强。这种自我意识随着他们所认同的自己群体的强弱及其排他的松紧变化而有升有降。默塞指出，民族中心主义是“自我中心主义的合乎逻辑的结果”。人们希望自己的群体比别人强，为此情愿放弃个人的利益。心理学实验和民意测验都反复证明了这一点。例如，美国人表示宁愿自己苦一点但靠前于本人，也不愿自己富一点而落后于本人。承认差别，不会引起竞争，更不会引起仇恨。然而，即使是心理上并不需要什么仇恨心的人，也有可能陷于很终与人为敌的过程。要区分，必然要比较，看“我们”跟“他们”区别何在。要比较，则会作出评估：“我们”的做法比“他们”的做法是优还是劣。群体的自我中心主义会让人有理由证明自己比别人强，需要证明自己群体的优越。竞争导致对立，使本来较狭窄的区别感导致较强烈和较根本的同异感。这种认识模式固定下来，会将对立面妖魔化，使对方变成敌人。需要，这说明了人类的社会与社会之间以及各社会为什么处处都有，但还不能说明的形式和地点。竞争和只发生在同一环境或同一舞台之上的实体之间。如沃尔肯所说，“敌人”必须是在某一方面“像我们”。一支足球队视另一支足球队为对手，但不会视一支曲棍球队为对手。一个大学的历史系会感到另一大学的历史系是对手，跟它争夺师资、生源和学术威望，但它与本校物理系不会有这类问题，尽管也许在本校经费分配上有盾。竞争者是在同一棋盘上下棋，多数个人和群体是在几个不同的棋盘上下棋。下棋的人可以变，一盘下完了换上另一个人。
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