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镜花缘 [清]李汝珍

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作者[清]李汝珍

出版社人民教育出版社

ISBN9787107346439

出版时间2020-06

版次1

装帧平装

开本16

页数616页

字数592千字

定价58.8元

货号xhwx_1202098033

上书时间2024-07-04

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商品详情

品相描述：全新: 正版特价新书

商品描述: 目录：

回女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵

第二回发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂

第三回徐英公传徼兵骆主簿修书寄良友

第四回吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花

第五回宫娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花

第六回众宰承宣游上苑百花获谴降红尘

第七回小才女月下科老书生梦中闻善果

第八回弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山

第九回服肉芝延年益寿食朱草人圣超凡

第十回诛大虫佳人施药箭搏奇鸟壮士奋空拳

第十一回观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府

第十二回双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴

第十三回美人入海遭罗网儒士登山失路途

第十四回谈寿夭道经聂耳论穷通路出无肠

第十五回喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲

第十六回紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文

……

内容简介：

镜花缘以武则天在严冬诏令百花盛开以助酒兴开篇，百花仙子出游，众花神无从请示，只好依令开花，因此违反了天条。接着百位花神被惩罚，贬到人间，百花仙子托生为唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，便随妻兄林之洋、舵工多九公航行。一路上，他们游历了几十个，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并与多位由花神转世的女子结识。唐敖之女唐小山出海寻父，在小蓬莱巧得唐敖之信，信中让她改名“唐闺臣”，并赴才女试。武则天开科才女，录取百人，唐小山在其中。后与才女们相聚“红文宴”，各展其才，尽欢而散。唐小山再次出海寻父，至小蓬莱，也入山不返。作者李汝珍以神幻诙谐的创作手法“论学说艺，数典谈经”，巧妙地勾画出一幅绚丽斑斓的辉煌画卷。另外，作者还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、虚伪狡诈、阿谀奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、谦恭有礼的“君子之风，大人之度”给予了极大的赞扬和肯定。

作者简介：

    李汝珍（约17631830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人。李汝珍自幼聪敏好学、多才多艺，精通音韵、博弈、书画、星卜等，著有音韵学著作李氏音鉴、围棋谱受子谱等。
    李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说镜花缘，书中写了君子国、女儿国、无肠国等，表现出作者无与伦比的想象力，而在其所描写的浪漫虚幻的世相下，却展现出对生命的热爱、对的敬畏、对人类生存境遇的追问。

精彩内容：

    回   女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵
    昔曹大家女诫云：“女有四行：一妇德，二妇言，三妇容，四妇功。”此四者，女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭女诫作引?盖此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人：不惟金玉其质，亦且冰雪为心。非素恪遵女诫，敬守良箴，何能至此。岂可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯灭?故于灯前月夕，长夏余冬，濡毫戏墨，汇为一编。其贤者彰之，不肖者鄙之；女有为女，妇有为妇；常有为常，变有为变。所叙虽近琐细，而曲终之奏，要归于正，词秽语，概所不录。其中奇奇幻幻，悉由群芳被谪以发其端，试观首卷，便知梗概。
    且说天下名山，除王母所住昆仑之外，海岛中有三座名山：一名蓬莱，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎远，其高异常。当史记曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来拾遗记同博物志沪极言其中珍宝之盛，景致之佳。可爱的，四时有不谢之花，八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类，更难枚举。
    内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红洞，洞内有位仙姑，司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。这正值三月初三王母圣诞，正要前去祝寿，有素相契的百草仙子来约同赴蟠桃胜会。百花仙子即命女童捧了“百花酿”，又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各驾云头，向西方昆仑而来。行至中途，四面祥云缭绕，紫雾缤纷，原来都是各洞神仙，也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光，耀人眼目，内有一位星君，跳舞而出。装束打扮，虽似魁星，而花容月貌，却是一位。左手执笔，右手执斗；四面红光围护，驾著彩云，也向昆仑去了。百谷仙子道：“这位星君如此模样，想来必是魁星夫人。原来魁星竞有浑家，却也罕见!”百花仙子道：“魁星既为神道，岂无匹偶?且神道变幻不测，亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆，故此星以变相出现，亦未可知。”百果仙子笑道：“据小仙看来，是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿。将来到了东王公圣诞，才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体，紫雾盘旋，不知是何垂兆?”百花仙子道：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四，华彩腾霄。今以变相出现，又复紫气毫光，彻于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾辈道行浅薄，不知其兆应在何时何处。”
    百草仙子道：“小仙闻小蓬莱有一玉碑，上具人文，近常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆应玉碑之内。”百花仙子道：“玉碑所载是何人文?我们可能一见?”百草仙子道：“此碑内寓仙机，现有仙吏把守，须俟数百年后，得遇有缘，方得出现。此时机缘尚早，我们何能骤见。”百花仙子道：“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减?”
    百草仙子道：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光，每交午后，或逢双，尤其焕彩，较时迥不相同。以阴阳而论，午后属阴，双亦属阴；文光主才，纯阴主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是巾帼奇才哩!”百花仙子道：“仙姑所见固是。小仙看来，即使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂非镜花水月，终虚所望么?”百草仙子道：“这派景象，我们既得预睹，岂是无缘。大约后有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫，谈也无用，我们且去赴会，何必只管猜这哑谜。”

    p13

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