中国美学史新著 美学 王振复
新华书店全新正版书籍 支持7天无理由
¥
23.8
6.1折
¥
39
全新
库存30件
作者王振复
出版社北京大学出版社
ISBN9787301137505
出版时间2009-11
版次1
装帧平装
开本16
页数408页
字数440千字
定价39元
货号xhwx_11296735
上书时间2024-07-02
商品详情
- 品相描述:全新
-
正版特价新书
- 商品描述
-
目录:
导言 人类学三路向:“神话”说、“图腾”说与“巫术”说
章 巫史根与原始审美意识
节 原巫
第二节 史的
第三节 原始审美意识何以发生
第四节 卜辞原始审美意识探问
第五节 龙与原始审美意识
第二章 先秦子学与“前美学”
节 “轴心时代”的“祛魅”
第二节 郭店楚简《老子》的美学贡献
第三节 通行本《老子》的美学贡献
第四节 孔子仁学的美学意义
第五节 楚简《自命出》的审美意识
第六节 孟子心说与审美意识
第七节 庄子哲学的美学精神
第八节 《易传》思想的美学蕴涵
第九节 荀子思想的美学蕴涵
第十节 值得注意的美学范畴与命题
第三章 秦汉经学与“前美学”
节 黄老之学的美学理念
第二节 “独尊儒术”的美学理念
第三节 人文时间与人文初祖的美学意义
第四节 谶纬神学与审美
第五节 唯“物”而“疾虚妄”的审美
第六节 美学范畴、命题俯瞰
第四章 魏晋南北朝玄、佛、儒的趋于融合如何促成美学建构
节 自然、名教之辨
第二节 言、意之辨
第三节 有、无之辨
第四节 才、之辨
第五节 以“无”说“空”
第六节 “唯务折衷”:《文心雕龙》美学的素质
第七节 美学范畴、命题择要
第五章 隋唐佛学与美学
节 隋唐美学的人文品格
第二节 法海本《坛经》的美学诉求
第三节 审美“意境”说的佛学解析
第四节 美学范畴、命题解读
第六章 宋明理学美学的完成
节 理学美学的前奏
第二节 道德作为本体:审美如何可能
第三节 道德本体与存养工夫
第四节 良知:“为动去静是格物”
第五节 人世、出世与弃世
第六节 文、道之辨
第七节 “闲和严静”的美学
第八节 美学范畴、命题讨论
第七章 清代实学与中华古典美学的终结
节 “气”哲学的美学之思
第二节 尚“实”的美学思
第三节 从古典走向现代
第四节 值得重视的美学范畴与命题
第八章 20世纪中华美学的现代格局
节 守成主义
第二节 自由主义
第三节 激进主义
第四节 美学范畴与命题问题简说
主要征引与参书目
后记
内容简介:
本书运用人类学关于巫学的理念、方法、论证中华原始审美意识起源与原始巫史传统的关系,进而由哲学进入,研究自先秦到现代各个时期中国美学史的发展轨迹,品格及其影响。所论尤为注重文脉的历史联系,富有独立见解。
精彩内容:
“龙凤”的原型,即为“鱼鸟”。鸟者,凤也;鱼者,岂不是龙么?龙的形象建构,与鱼有关。鱼纹大约是一种“原龙”之纹。
据濮阳市文物管理委员会等河南濮阳西水坡遗址发掘简报(文物1988),河南濮阳西水坡遗址编号为m45的一座墓葬中,发现“龙虎蚌塑”图样。据测定,该墓葬之年代距今六千四百六十年左右,该遗址发掘于1987年。龙与中国一书对该纹样的描述颇为生动:“这幅原龙纹出现在濮阳西水坡遗址m45号大墓墓主人骨架的东侧,由白的蚌壳精心摆塑而成。‘龙’长1.78米,高0.67米,头北尾南,背西爪东。‘龙’头似兽,昂首瞠目;它的吻很长,半张的大嘴里长舌微吐;颈部长而弯曲,颈上有一撮小短鬣;身躯细长而略呈弓形,前后各有一条短腿均向前伸,爪分五;尾部长而微曲,尾端具有掌状分。体上看,这条‘龙’似乎在奋力向前爬行。”而“墓主人骨架的西侧,是一幅与原龙纹相对称的虎形蚌塑。虎头微垂,圜目圆睁,张露齿,长尾后撑。虎的四肢作交递行走状,真可谓下山猛虎。”同时,“墓主人骨架的正北(足部)有一蚌塑三角图案,三角图案的东侧横置两根人的胫骨。被蚌塑环绕的墓主人是一位身长1.84米的壮年男子,他头南足北,仰身直肢葬于墓室正中。整个墓室布局严谨,充满了庄严、神秘的气氛”。
这一罕见的古发现,学界称为“龙虎墓”,由此研究中华“四象的起源”。四象者:东苍龙、西白虎,南朱雀、北玄武。李学勤说:“特别奇怪的是,在墓主骨骼两旁,有用蚌壳排列成的图形。东方是龙,西方是虎,形态都颇生动,其头均向北,足均向外。”并说,该“龙虎墓”的方位排列,“龙形在东,虎形在西,便和青龙、白虎的方位接近相合”。②如果说陕西宝鸡北首岭的仰韶半坡类型遗址出土的“鸟啄鱼”纹中的鱼还不太像龙的话,那么,濮阳西水坡遗址m45大墓出土的这一龙样,已与后世的龙在造型上极为相似。学界一致认为,这是迄今为止所发现的真正的中华“原龙”图样,而且它与虎图相对,称它为龙,殊无疑问。学界有人曾认为,中华四象观起源甚晚。中国天文学一书甚至说“是秦、汉之后的产物”。实际上,礼记曲礼上已有关于四象的记载:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。”据,曲礼乃孔门后学七十子所作,由此,以往学界多持“四象起于战国”之说。
— 没有更多了 —
正版特价新书
以下为对购买帮助不大的评价