儒藏(编).一三 中国哲学 北京大学《儒藏》编纂与研究中心
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作者北京大学《儒藏》编纂与研究中心
出版社北京大学出版社
ISBN9787301118214
出版时间2018-11
版次1
装帧平装
开本16
页数996页
定价1200元
货号xhwx_1202177500
上书时间2024-06-28
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商品详情
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主编：
儒藏（编）在中国古籍编纂目前先发售将传世文献、出土文献及文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。文献则收录、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。
目录：
经学通论……1
经学历史……485
新学伪经……567
内容简介：
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术项目。儒藏收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用优选的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。
本册包括经学通论经学历史新学伪经三种书。
经学通论为晚清学者皮锡瑞阐释儒家经典的著作。全书分为易经通论书经通论诗经通论三礼通论春秋通论五卷，相关经典之名数、要旨、传记、述作、传授源流、治经方略等问题进行讨论，体现了今文经学的观点和主张，对了解经学发展史和晚清学术均有重要意义。经学通论现存清光绪三十三年湖南思贤书局刻本、光绪中善化皮氏师伏堂丛书本，而后者与前者同板。此次校点即以师伏堂丛书本为底本。因无其他刻本、钞本，故此书无校本。由于书中大量引用前代典籍，故校点中多用他校之法。于文意不通而无校本依据的情况下，下己意作判断，并出校说明。校点者金晓东。
经学历史是皮锡瑞晚年在湖南任教时的讲义。全书自孔子开始至清末，概述各时代经学的和发展，探究经学盛衰的原因，要言不烦，行文晓畅，迄今仍是经学的入门书籍。此次校点，以湖南思贤书局初刊本为底本，参中华书局周予同注释重订本。校点者袁雯君。
新学伪经是清末民国初学者康有为的代表作之一。他痛心于“孔教衰、人道废”的缘由在于古文经学变乱了孔子的真经，使天下学者入于迷途，于是提倡以今学变革古学，以真经废弃伪经，从而改变政治和民俗。本书以续修四库全书影印光绪十七年万木草堂本为底本，参校1918年刻本，参了排印本的标点，是目前底本选择精善、标点质量高的整理本。校点者傅翀。
作者简介：
北京大学儒藏编纂与研究中心组织高校及研究机构的相关学者参与各书稿的整理校点工作。本书中经学通论校点者为金晓东，经学历史校点者为袁雯君，新学伪经校点者为傅翀。
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