民国时期天津文庙研究 史学理论 杨莉
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作者杨莉
出版社社会科学文献出版社
ISBN9787520150262
出版时间2019-07
版次1
装帧平装
开本16
页数232页
字数210千字
定价98元
货号xhwx_1201938621
上书时间2024-06-26
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商品详情
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目录：
绪论
一 研究旨趣
二 前人研究
三 本书所用文献说明
四 本书研究对象界定
章 文庙概览
节 文庙和祭孔的历史沿革
一 文庙历史沿革
二 历代孔子祭祀释奠礼沿革
第二节 民国时期文庙概况
一 清末民初文庙的处境及功能变革
二 民国时期文庙的修建热潮
第三节 民国祭祀孔子情况概述
一 民国时期祀孔政策和礼制
二 民国时期各地祀孔情况概述
第二章 天津文庙的历史沿革
节 天津的地理特点和行政区划管理
第二节 天津文庙的兴建与修缮
一 明代天津文庙的兴建
二 明清两朝天津文庙的修缮
第三节 明清时期天津文庙的祀孔典礼
一 明清两代天津文庙祀孔典礼概述
二 清代天津文庙祀孔的特点及其影响
第四节 明清两代天津儒学
一 天津儒学的学额
二 天津儒学的
三 天津儒学的内容
四 天津儒学的学田
第三章 天津文庙的修缮与认同
节 天津文庙的组织及职责
一 民国以前天津文庙与祭社和洒扫社的职责差异
二 民国时期天津文庙与祭洒扫社的成员及职责
三 文庙岁修办事处
四 天津孔庙保管办事处
第二节 1923～1928年文庙大修
一 文庙大修的背景及原因
二 大修过程的始末
三 大修引发的争议
第三节 1934～1947年天津文庙修缮
一 1934年前后的文庙修缮
二 1947年前后的天津文庙修缮
第四节 从天津文庙三次修缮看天津士绅的权力
一 天津士绅身份的重构与权力的维持
二 官修文庙与天津士绅权力的消减
第四章 民国初期至1948年天津文庙的孔子祭祀
节 民国初期至1928年天津文庙孔子祭祀的变迁
一 民国初期至1928年天津文庙祀孔仪式概况
二 祀孔仪式主办者的变化
三 天津文庙祀孔仪式的演变
第二节 1928～1948年天津文庙祀孔仪式
一 1928年停祀孔子训令下的天津士绅乡祭祀孔
二 1934～1948年天津文庙祀孔仪式概况
三 1934～1937年天津举行的孔子纪念典礼
四 1938―1948年天津祀孔典礼仪程的多变
第三节 天津祀孔典礼演变的原因及意义
一 天津祀孔典礼演变的双重动力及士绅的抵角虫
二 天津祀孔仪式演变的意义
第五章 儒家认同的重建
――天津文庙的“新庙学”
节 从社会教育办事处到“新庙学”
一 民国时期天津士绅的教育组织
二 崇化学会的成立
三 崇化学会与各教育组织质和职能比较
第二节 崇化学会的价值及其影响
一 作为“新庙学”的崇化学会
二 “新庙学”与儒家认同
结语
参文献
附录 分化与叠合现象中儒教认同的建构
――以印度尼西亚泗水文庙为例
附图
后记
内容简介：
文庙既是祭祀孔子的神圣殿堂，也是官学所在，还是儒家的承载和象征。本书以天津文庙为个案，以历史视角研究民国文庙的变迁和孔子祭祀的定位。首先通过梳理民国时期天津文庙两次重修的始末，研究天津士绅在文庙重修过程中对社会认同的建构、对社会资本的运用，以及由政体改变导致的文庙衰颓的应对情况。其次，通过研究民国时期天津文庙祭祀孔子，探讨民国时期文庙的定位、祭孔仪式的价值，以及民国时期各阶段对文庙和祭孔符号的利用。后，是通过对天津崇化学会的研究，说明在庙学制瓦解之后，民间是如何接续儒家的教育传统的，以及崇化学会回归文庙的意义和当地社会的影响。
作者简介：
杨莉，哲学博士，天津社会科学院哲学研究所助理研究员，主要研究领域为学理论、儒学、华人华侨传统。在世界原道儒道研究等刊物发表十数篇。
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