我心灵的觉醒 散文 梁晓声
"青年导师梁晓声书写七十年情怀与热望；唤醒心灵，见证卑微者在逆境中的人之美，体悟直抵内心的文字力量；《朗读者》梁晓声深情朗诵经典篇目《慈母情深》 "
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作者梁晓声
出版社陕西师范大学出版总社有限公司
ISBN9787569506181
出版时间2019-09
版次1
装帧平装
开本16
页数272页
字数140千字
定价59元
货号xhwx_1201918896
上书时间2024-06-26
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商品详情
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主编：
"知名作家、青年导师梁晓声执笔半世纪诚意之作，收录了梁晓声关于个人成长和人生价值思索的经典散文篇目。感与理交融，温情与犀利并存，是梁晓声散文的集大成之作。
梁晓声是穿越过时代艰难险阻的记录者，转型历史场域穿行中的求索者。他的文字真挚、忧郁、深刻、豪迈，充满深切的人文关怀。在这部散文集中得到充分体现。
新华经典散文文库系列丛书。一本书读懂一位作家，一系列阅尽当代散文。
梁晓声智慧语录
1.爱情是缘，友情是缘，亲情尤其是缘，不论怎样，皆当润砾成珠。
2.爱在斯，仁义在斯；仁义在斯，其爱如诗。
3.那样的夜晚，那样的时候，那样的地方，相对是的我便是一个温馨的所在。
4.人生的每一阶段都有着近乎天然的诗成分。
5.在花季里，百花争妍，那也是花儿们向大自然证明着的一种自觉愿望啊！
6.如果确有所谓上帝的话，我愿上帝眷顾于他。上帝岂可抛弃好人？
7.人似水，我们实难决定水的千变万化。
8.人可以做许多事，但人不可以做事；
人可以有野心，但人不可以没有禁忌，哪怕是对一堵墙
9.人文在我们的寻常生活中，在我们人和人的关系中，在我们人的质地中，在我们心灵的细胞中。
10.文学和的主流品质，要由数量质量的创作来默默支撑，而非靠一阵阵的热闹及其他
11.美是大地脸庞上的笑靥。因此需要有眼睛，以便看到它；需要有情绪，以便感觉到它。
12.文明不是要刻意做给别人看的一件事情。它应该首先成为使自己愉快并且自然而然的一件事情。
13.人和艺术家的苦难，从来不是和艺术必须要求他们的，也和世人的苦难一样，首先是人类不幸的一部分。
14.娱乐使我们同而不和，思使我们和而不同。
"
目录：
"辑 / 此爱如钰
慈母和我的书
（我想我没有权利用那钱再买任何别的东西，无论为我自己还是为母亲。）
父亲的遗物
（心里想着应向母亲认错，可直至母亲也去世了，认错的话竟没机会对母亲说过……）
兄 长
（这一次，在我意识中，上帝不是任何神明，而是——我们的国……）
过小百姓的生活
（在想干的和能干的之间，要确定客观实际的选择。）
此爱如钰
（感动当代人的爱情故事，必是发生在当代的爱情故事。）
论温馨
（温馨，它究竟意味着什么呢？）
当爸的感觉
（我一时间很窘，无话可说……）
体恤儿子
（由我的儿子，我也很是体恤中国当代的所有上了中学的孩子们。）
关于“孝”
（为了我们以后的父母，努力呀！）
第二辑 / 花儿与
回首忆年
（常想——盼年，也许历来是孩子们的心情或老人们的心情吧？）
我的时代
（于是茫然地，不频频回首追寻消失在岁月里的童年和时代。）
我与橘皮的往事
（我应永远保持对生活的真诚热爱！）
飘扬起你青春的旗
（人生的每一阶段都有着近乎天然的诗成分。）
花儿与
（即使一个解体了，教育的诗那也会常存，因为人类永远需要那一种诗……）
赏悦你的花季
（中学时代，是人生花季的个节气。）
支钢笔
（但我，却要永远保存它，永远珍视它，永远不抛弃它。）
老水车旁的风景
（其实，那水车一点儿都不老。）
丢失的香柚
（想到有那么多我的同龄人“消失”在之中了，我的心便不由得悲哀起来。）
小垃圾女
（每一想到，便不由得在内心默默祈祷：小姑娘，马年吉祥，恭喜发财！）
第三辑 / 人似水
为什么我们对凡的人生深怀恐惧
（这乃是中国包括传媒在内的界、思想界，包括某些精英们在内的思想界的一种势利眼病……）
人生的意义在于承担
（这样的人，尽管凡渺小，但值得钦佩。）
歌者在桥头
（上帝岂可抛弃好人？）
孩子和雁
（人们都传说——他将会一辈子驻守那地方的……）
人似水
（人似水。人确乎如水呵！）
男人的嫉妒
（尽管我个人的力量是微不足道的，但我仍应该这样去做。）
沉默的墙
（在沉默之物中，墙与人的关系为特殊。）
第四辑 / 的表情
文的现状
（人文在我们的寻常生活中，在我们人和人的关系中。）
百年的表情
（我们的努力喷恰处人类的千年之交。）
美是不可颠覆的
（在我死掉以后，这世界上美的事物将依然美着。）
文明的尺度
（这需要中国有许多父亲，像那位法国父亲一样自然而然地体现某些言行……）
论“苦行”之流弊
（理念好比粘在树叶上的蝶的蛹——要么生出美丽，要么变出毛虫。）
“郁闷”的当代
（娱乐使我们同而不和，思使我们和而不同。）
第五辑 / 时代的低语
社会黑洞
（老百姓内心里的真实想法——似乎是要伴随着腐败一齐往前混……）
国民心之我见
（这里所言的国民心，便是我们许多人都很忧虑的国民素质。）
国人辩论的表情
（我不喜欢辩论的场面，很少被辩论的场面所激动。）
当今中国阶层青年分析
（当代中国青年，他们是些足以令中国寄托希望的青年。）
近虑远忧
（在这目的实现之后我们便会不再忧郁了吗？）
一个忐忑的
（中国的改革家们，改革也要抓住机遇啊！改革也会错过机遇啊！）
在西线的列车上
（从西部返回时，我登上了一次特别的列车。）
贫富论
（什么时候百分之十的当代青年已实现了的生活，变成百分之九十的当代青年可以实现的生活，中国算真的富强了。）
"
内容简介：
本书收录了梁晓声关于个人成长和人生价值思索的经典散文篇目。梁晓声的文字真挚、忧郁、深刻、豪迈，充满深切的人文关怀。这里既有理想主义者犀利的一面——用文字叩问社会良知，探寻时代脉搏；也有温情、感和质朴的一面——用细腻的笔触，写母亲的慈爱、父亲的老、兄弟姐妹间的手足情深以及对人生的感悟其中收录了入选人教版教材，并被作者在央视“朗读者”栏目中朗读的名篇慈母情深，其他部分作品（节选）被收入小学语文课本、多所大学对外汉语言教材以及美国某大学人文文学教材，本汉语言义务教材。
作者简介：
梁晓声，当代知名作家、北京语言大学教授、政协委员、文史研究馆馆员。至今创作了包括散文、小说、杂论、纪实文学等在内的作品逾千万字，其散文被广泛收入中小学语文课本、课外阅读教材和辅导读物。代表作有今夜有暴风雪年轮知青。
精彩内容：
" 慈母和我的书
我忘不了我的小说次被印成铅字那份儿喜悦。我夜祈祷的是这回事儿。真是的，我想我该喜悦，却没怎么喜悦。避开人我躲在个地方哭了，那一时刻我想我的母亲
我的家搬到光仁街，已经是一九六三年了。那地方，一条条小胡同仿佛烟鬼的黑牙缝。一片片低矮的破房子仿佛是一片片疥疮。饥饿对于普通人们的严重威胁毕竟开始缓解。我是小学五年级的了。我已经有三十多本小人书。
“妈，剩的钱给你。”
“多少？”
“五毛二。”
“你留着吧。”
买粮、煤、劈柴回来，我能得到几毛钱。母亲给我，因为知道我不会乱花，只会买小人书。每个月都要买粮买煤买劈柴，加上母亲给我的一些钢镚儿，渐渐积攒起来很可观。积攒到一元多，去买小人书。当年小人书便宜，厚的三毛几一本，薄的才一毛几一本。母亲从不反对我买小人书。
我还经常去出租小人书，在电影院门、公园里、火车站。有一次火车站派出所一位年轻的，没收了我的小人书，说我影响了站内秩序。
我一回到家号啕大哭。我用头撞墙。我的小人书是我巨大的财富，我觉得我破产了，从绰绰富翁变成了一贫如洗的穷光蛋。我绝望得不想活，想死。我那种可怜的样子，使母亲为之动容。于是她带我去讨还我的小人书。
“不给！出去出去！”
车站派出所年轻的，大檐帽微微歪戴着，上唇留两撇小胡子，一副“葛列高里 ”那种桀骜不驯的样子。母亲代我向他承认错误，代我向他保证以后绝不再到火车站出租小人书。话说了许多，他烦了，粗鲁地将母亲和我从派出所推出来。
母亲对他说：“不给，我坐台阶上不走。”
他说：“谁管你！”“砰”地将门关上了。
“妈，咱们走吧，我不要了”
我仰起脸望着母亲，心里一阵难过。亲眼见母亲因自己而被人呵斥，还有什么事比这更令一个儿子内疚的？
“不走，妈给你要回来！”
母亲说着，在台阶上坐了下来。并且扯我坐在她身旁，一条手臂搂着我。另外几位出出进进，连看也不看我们。
“葛列高里”也出来了一次。
“还坐这儿？”
母亲不说话，不瞧他。
“嘿，静坐”
他冷笑着又进去了。
天渐黑了。派出所门外的红灯亮了，像一只充血的独眼，自上而下虎视眈眈地瞪着我们。我和母亲相依相偎的身影被台阶折为三折，怪诞地延长到水泥方砖广场，淹在一汪红晕里。我和母亲坐在那儿已经近四个小时。母亲始终用一条手臂搂着我。我觉得母亲似乎一动也没动过，仿佛被一种持久的意念定在那儿了。
我想我不能再对母亲说——“妈，我们回家吧！”
那意味着我失去的是三十几本小人书，而母亲失去的是被特别轻蔑了的尊严。一个自尊的女人的尊严。
我不能够那样说
几位走出来了，依然并不注意我们，纷纷骑上自行车回家去了。
终于“葛列高里”又走出来了。
“嗨，我说你们想睡在这儿呀？”
母亲不看他，不回答，望着远处的什么。
“给你们吧！”“葛列高里”将我的小人书连同书包扔在我怀里。
母亲低声对我说：“数数。”语调很静。
我数了一遍，告诉母亲：“缺三本水浒传。”
母亲这才抬起头来，仰望着“葛列高里”，清清楚楚地说：“缺三本水浒传。”
他笑了，从衣兜里掏出三本小人书扔给我，咕哝道：“哟哈，还跟我来这一套”
母亲终于拉着我起身，昂然走下台阶。
“站住！”
“葛列高里”跑下了台阶，向我们走来。他走到母亲跟前，用一根手指将大檐帽往上捅了一下，接着抹他的一撇小胡子。
我不由得将我的“精神食粮”紧抱在怀中。
母亲则将我扯近她身旁，像刚才坐在台阶上一样，又用一条手臂搂着我。
“葛列高里”以将军命令两个士兵那种不容违抗的语气说：“等在这儿，没有我的允许不准离开！”
我惴惴地仰起脸望着母亲。
“葛列高里”转身走。
他却是去拦截了一辆小汽车，对司机大声说：“把那个女人和孩子送回家去。要一直送到家门！”
我买的本长篇小说是青年近卫军，一元多钱。母亲还从来没有一次给过我这么多钱。
我还从来没有向母亲一次要过这么多钱。
我的同代人，当你们也像我一样，还是一个小学五年级的时候，如果你们也像我一样，生活在一个穷困的普通劳动者家庭的话，你们为我做证，有谁曾在决定开向母亲要一元多钱的时候，内心里不缺少勇气？
当年的我们，视父母的工资是多么非同小可呵！
但我想有一本青年近卫军，想得整天失魂落魄、无精打采。
我从同学家的收音机里听到过几次青年近卫军长篇小说连续广播。那时我家的破收音机已经了，被我和弟弟妹妹们吃进肚子里了。
直接吃进肚子里的东西当然不能取代“精神食粮”。
我那时还不知道什么叫“维他命”，更没从谁中听说过“卡路里”，但头脑却喜欢吞“英雄主义”，一如的女孩子们喜欢嚼泡泡糖。
在自己对自己的怂恿之下，我到母亲的工厂向母亲要钱。母亲那一年被铁路工厂辞退了，为了每月三十元的收入，又在一个街道小厂上班。一个加工棉胶鞋帮的中世纪奴隶作坊式的街道小厂。
一排破窗，至少有三分之一埋在地下了，门也是，所以只能朝里开。窗玻璃脏得失去了透明度，乌玻璃一样。我不是迈进门而是跌进门去的。我没想到门里的地面比门外的地面低半米。一张踏脚的小条凳权作门里台阶。我踏翻了它，跌进门的情形如同掉进一个深坑。
那是我次到母亲为我们挣钱的那个地方。
空间非常低矮，低矮得使人感到压抑。不足二百米的厂房，四壁潮湿颓败。七八十台破缝纫机一行行排列着，七八十个都不算年轻的女人忙碌在自己的缝纫机后。因为光线阴暗，每个女人头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏，窗不能开，七八十个女人身体和七八十只灯泡所散发的热量，使我感到犹如身在蒸笼。那些女人热得只穿背心。有的背心肥大，有的背心瘦小，有的穿的还是男人的背心，暴露出相当一部分丰厚或者干瘪的胸脯，千奇百怪。毡絮如同褐的重雾，如同漫漫的雪花，在女人们在母亲们之间纷纷扬扬地飘荡。这使她们不得不一个个戴着罩。罩上都有三个实心的褐的圆，那是因为她们的鼻孔和嘴的呼吸将罩濡湿了，毡絮附着在上面。她们的头发、臂膀和背心也差不多都变成了褐的。毛茸茸的褐。我觉得自己恍如置身在山顶洞人时期的女人们母亲们之间。
我呆呆地将那些女人扫视一遍，却发现不了我的母亲。
七八十台破缝纫机发出的噪声震耳欲聋。
“你找谁？”
一个用竹篾子拍打毡絮的老头对我大声嚷，却没停止拍打。
那毛茸茸的褐的老头像一只老雄猿。
“找我妈！”
“你妈是谁？”
我大声说出了母亲的名字。
“那儿！”
头朝着里边的一个角落一指。
我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个极其瘦弱的毛茸茸的褐的脊背弯曲着，头凑近在缝纫机板上。周围几只灯泡的热量烤着我的脸。
“妈”
“”
“妈”
背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。肮脏的毛茸茸的褐的罩上方，我熟悉的一双疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲的眼睛
母亲大声问：“你来干什么？”
“我”
“有事快说，别耽误妈干活！”
“我要钱”
我本已不想说出“要钱”两字，可是竟说出来了！
“要钱干什么？”
“买书”
“多少钱？”
“一元五角行”
“”
母亲掏衣兜。掏出一卷毛票，用指尖皲裂的手指点着。
旁边一个女人停止踏缝纫机，向母亲探过身，喊：“大姐，别给！没你这么当妈的！供他们吃，供他们穿，供他们上学，还供他们看闲书哇！”又对我喊：“你看你妈这是在怎么挣钱？你忍心朝你妈要钱买书哇？”
母亲却已将钱塞在我手心里了，大声回答那个女人：“谁叫我们是当妈的啊！我挺高兴他爱看书的！”
母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了手脚并用的机械忙碌
那我次发现，我的母亲原来是那么瘦小，竟快是一个老女人了！那时刻我努力想回忆起一个年轻的母亲的形象，然而竟回忆不起母亲她何时年轻过。
那我次觉得我长大了，应该是一个大人了。我为自己十五岁了才意识到自己应该是一个大人了而感到羞愧难当，无地自容。
我鼻子一酸，攥着钱跑了出去
那天我用那一元五角钱给母亲买了一听水果罐头。
“你这孩子，谁叫你给我买水果罐头的？！不是你说买书，妈才舍得给你钱的吗？”
那母亲数落了我一顿。数落完了我，又给我凑足了够买青年近卫军的钱
我想我没有权利用那钱再买任何别的东西，无论为我自己还是为母亲。
从此，我有了本长篇小说"
精彩书评：
"知识分子历来有矫正社会恶疾和唤醒民众的使命，包括基本概念的重建。在这一点上，作家梁晓声先生是令人尊敬的。
——"
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