先秦法家 中国哲学 董金社
《先秦法家》全景展示先秦法家纵横捭阖的人物命运,破解中国历史演进的思想密码。《先秦法家》展示了管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到、李斯、韩非子这九位法家人物的人物命运及思想体系。法学教授
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全新
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作者董金社
出版社现代出版社
ISBN9787514393507
出版时间2021-10
版次1
装帧平装
开本16
页数428页
字数410千字
定价65元
货号xhwx_1202495018
上书时间2024-06-20
商品详情
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正版特价新书
- 商品描述
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目录:
绪言//001
一、法与先秦法家简说//001
二、法家产生的时间维度:春秋战国分期//004
三、法家产生的空间维度:地缘力量及“台球解释模型”//008
四、法家思想的大事因缘:思想的交融//015
五、本书结构//020
章 管仲:法家先驱,千古一相//023
一、“管鲍之交”,决定毕生命运的交友//028
二、说齐桓公以霸术//033
三、佐齐桓公修内政、霸诸侯//043
四、扛起“尊王攘夷”的大旗//052
五、以法治国理政的辩证法:轻重之战和权谋之用//069
六、《管子》的思想:道与法//073
第二章 子产与邓析:刑书斗法,孕育华夏法制//077
一、郑国乱局,子产脱颖而出//080
二、子产救世:都鄙有章,作丘赋,铸刑鼎//096
三、邓析的“竹刑”与律师生涯//112
第三章 李悝:富国强兵,变法人//121
一、地缘、人缘和思想源流//123
二、李悝的好主子:魏文侯及其变法动力//139
三、李悝还是李克:人生轨迹漫画//142
四、变法与治国:首开法家思想先河//154
第四章 吴起:殉道变法的兵家和儒者//161
一、千金之家的败落//163
二、儒门肄业,转学兵法//164
三、杀妻求将,助鲁胜齐//166
四、佐魏文侯,军事才能爆发//168
五、儒家本//174
六、尽职西河守//182
七、变法强楚,用兵若神//189
八、《吴子》思想概述//202
第五章 商鞅:作法自毙的大秦帝国奠基人//211
一、身世之谜和思想溯源//213
二、大靠山秦孝公//218
三、变法三步走//222
四、商鞅谋“弱魏”//231
五、作法自毙仍英豪//235
六、商鞅思想简论//243
第六章 申不害:以术治国存弱韩//255
一、关于韩国//256
二、申不害以“术”佐韩昭侯//266
三、申不害的术治思想//273
第七章 慎到:道法合流的权势派宗师//281
一、慎到的人生轨迹//283
二、慎到思想的基础//292
三、慎到思想的特征:尚法与势治//299
四、慎到法学理论的创新发展//307
第八章 李斯:崇尚“哲学”的实践派//311
一、秦国因变法而强//313
二、儒者李斯变身法家//315
三、李斯的思想推动法家走向特别//332
四、余论//354
第九章 韩非子:法家思想的集大成者//357
一、韩非子的国事和家事//359
二、集大成的韩非子法家思想//363
三、韩非子之死,谁之过//386
尾声 秦帝国崩溃与法家思想的关系//395
一、秦帝国建立了完善的法律制度//396
二、学界探讨秦帝国轰然倒塌的原因//398
三、善始而不能善终的秦始皇//399
四、沙丘之谋,斩断了秦立国的根基//402
五、胡亥对法家思想理解片面//403
六、法律被曲解为杀人弄权的工具//405
七、李斯的《行督责书》,在秦帝国的棺材盖上又钉一枚钉子//407
八、秦二世胡亥德不配位//408
后记//411
内容简介:
一部先秦时期九位有名法家人物的集体传记,讲述春秋战国400年的法家思想沿革。春秋战国是华夏民族纵横融合、团成一体的壮阔历史过程,出乎儒家的法家者流,在富国强兵、废封建、行郡县,建立皇权的过程中,发挥了中流砥柱的作用。本书在宏阔的时间和空间演变中,对管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到、李斯、韩非子这九位法家人物的人生命运及其思想体系,进行了系统梳理和研究,分析其思想行为之得失,进而观察中国古代思想的嬗变。本书的优选特是“空间转向”,从社会生存空间的角度解读当时的思想、人物以及历史命运。既有宏阔历史背景的描绘,也有儿女情长、英雄气短的细节刻画。对人物思想的分析,上下钩沉,左右比连,博采广览,理清了来龙去脉,还原了法家思想的真实面貌。
作者简介:
董金社,山东鄄城人,1966年生。地理专业,于华东师范大学,硕士。曾任教于山东师范大学。经济师。著有商业地产策划与投资运营,译作有人事成难题,怎么办?,参编山东省历史地图集等。
精彩内容:
公元前682年,周庄王病逝,太子姬胡齐即位,是周釐王。周鳌王派人讣告各路诸侯。恰在此时,宋桓公御说当上了国君,根基浅薄,亟待诸侯政治上承认、军事上支持。管仲建议抓住机会,设法获得周天子的授权,以便干预宋国朝政。
原来,乘丘一战,宋国大败,但鲁国大力士南宫长万被活捉。宋闵公与南宫长万打猎,两人争猎物,宋闵公羞辱他。南宫长万找了个机会,杀了宋闵公和大夫仇牧、太宰华督,改立公子游为君,史称宋前废公。宋国的几位公子都逃到萧邑,宋闵公的弟弟公子御说逃到毫邑(今安徽亳州)。南宫长万之弟南宫牛领兵包围亳邑。萧邑的大夫与宋国的公子击杀了南宫牛和宋前废公,立公子御说,是为宋桓公(?一前651,前681年立)。宋桓公承继大位,恰似天上掉下了馅儿饼,他不得不从国际上找靠山。
周釐王为父亲的丧事忙得一塌糊涂,无力干预诸侯国的烂摊子。齐使来奔丧吊唁,请求干预宋政。他慷慨地授权齐国打头,召集诸侯国会盟,派出使者全程监督,负责盖“”。这大概是“挟天子以令诸侯”的先例。
公元前681年正月,齐桓公以周天子的名义向宋、鲁、陈、卫、蔡、郑、曹、邾、遂等国发通知,三月于北杏(今山东东阿境内)会盟。三月,齐桓公本想带上军队去参加,管仲阻止他,说:“君上奉周王之命,与诸侯会盟,这乃是布衣之会。如果带上军队,实在不妥。”齐桓公简装出发。
会盟当天,只来了宋、陈、蔡、邾四个诸侯,其他诸侯(鲁、蔡、郑等)不屑与会。齐桓公不带兵车参与会盟,把与会各国诸侯感动得眼泪哗哗地流,齐国的威望因此提高。
北杏会盟,虽只五国参加,不带军队,仪式简单,齐、陈、蔡、邾四国承认宋桓公,盟约会于北杏,共扶王室,抵御外侮,济弱扶倾。若有违反盟约者,列国共伐之。此次会盟,是由诸侯身份担当盟主,主持盟会,开启了齐国四十年称霸的时代。齐桓公会盟诸侯,有两种类型。一类叫“乘车之会”,不带军队的会盟,一共有三次。其余六次,称“兵车之会”,诸侯带领军队参加。实际上,会盟的次数不止九次,只是其他的会盟影响较小罢了。
北杏会盟之后,紧接着是更精彩的柯地会盟(公元前681年)。遂国(今山东肥城南)是鲁国的附庸国(诸侯分封时,会划分一些部族给大些的诸侯国,这些部族发展壮大,相对独立,但毕竟弱小,是附在的羽翼下生存,叫附庸),不参加北杏会盟。齐桓公派兵荡遂国,向鲁国施加压力。管仲此前曾巧妙地缓和了直接攻鲁,这次鲁国不来参加会议,让齐桓公找到了借,他决定兴师伐鲁。鲁国不敢迎战,只在离国都五十里处,设关守。鲁国请求让出汶阳之田(汶河北的土地),服从齐国,要求齐国不再进攻。齐桓公许诺了,相约到柯地会盟。鲁国说:“鲁是小国,仍然是乘车之会,若带兵会盟,是以战争传闻诸侯,名声不好。这次会盟请带兵器。”
桓公想得简单,说:“可以。”
管仲反对说:“不行。各诸侯国忌恨您,您还是见好收。您真的借盟会弱鲁,各诸侯国会把‘贪’名加在您的头上。如此,小国愈加顽抗,加强范,于齐国没好处。”桓公不听。
管仲又谏,说:“您千万别亲自去。鲁国人的话您也相信?他们怎么可能不带兵器?想想以前齐、鲁两国交往,尔虞我诈都成了家常便饭。”桓公根本听不进去。
会盟时,鲁庄公和齐桓公登台,鲁庄公的随从曹沫怀中带剑,快步上台,没等管仲反应过来,便拔剑挟持齐桓公,说:“鲁国边境,离国都只五十里了。齐国这几年一直压着我鲁国打,我鲁国三战皆败,割地求饶,还是逃不掉齐国的魔掌,你们简直欺人太甚。必须归还宰割我们鲁国的土地,否则,咱们一块儿死,谁也别想活。”
管仲眼看形势危急,赶紧对桓公说,答应他们的条件,以汶水为界,确定两国的边界。齐桓公许诺了,歃血而盟,签字画押,才被放归。
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