背德者 外国现当代文学 (法)安德烈·纪德
诺贝尔文学奖经典。否定内在分裂，纪德的自我剖白之书。新增3000字纪德年表+数张珍贵照片+10000字译后记+精美书签，全方位解读纪德。
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作者(法)安德烈·纪德
出版社中国友谊出版公司
ISBN9787505735910
出版时间2015-12
版次1
装帧平装
开本32
页数184页
字数105千字
定价45元
货号xhwx_1202329885
上书时间2024-06-20
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商品详情
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主编：
"1.萨特、加缪的精神导师，享誉世界的文坛巨擘！
2.1947年诺贝尔文学奖获得者作品，极具文学观赏。
3. 否定内在分裂，纪德的自我剖白之书。
4.20世纪法国文坛绕不过去的文学大师，背德者集中展现了安德烈纪德对寻找自我这一时代主题的思索。
5.翻译家李玉民法语直译版，全新设计，精装典藏版。
6.法国文学目前承上启下的人物，他的作品联接古典与现代，既传承了巴尔扎克、雨果、福楼拜和波德莱尔，也深深影响了萨特、加缪等文学家。
7.1902年出版，风靡全球110多年。
8.诺贝尔文学奖获得者纪德极具普适作品之一。
为什么要选此版本？
法语完整直译，忠于原作，符合国人的阅读惯。
有名法语翻译家李玉民沉淀多年倾心之作，豆瓣高分经典译本，被无数读者奉为读纪德的优选版本。
经得起读者、时间和专业验的译本。
全本精心注释，无障碍阅读外国名著。
硬壳精装，内外双封面。
印白印黑烫黑工艺，装帧精美，工艺精湛
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设计沉稳大气，久看不厌！
精致又实用，阅读、收藏两用佳品
开本大、薄厚适中、用纸究，排版舒朗，可摊阅读"
目录：
《背德者》无目录
内容简介：
背德者是法国作家安德烈纪德的带有强烈自传彩的小说，记述一名违背传统俗、企图遵循他个人癖好的男子的故事。故事中主角米歇尔偕其妻玛丝琳前往北非旅游，不幸染上肺结核，玛丝琳照顾他时，发现他对她并没有爱情且具有同恋倾向。返回法国后，米歇尔遇见超乎道德的梅纳尔克，后者劝他忘掉过去，尽情享受肉欲。妻子玛丝琳已经知情，疾病又添心病，很快抑郁而终，在异乡香消玉殒。
作者简介：
安德烈纪德（andre gide，18691951）生于巴黎一个富有的资产阶级家庭，10岁丧父，由母亲抚养并给予清教徒式的教育，酿成了他的叛逆格。他初在象征派文艺刊物发表作品，1908年与友人创办新法兰西。
纪德早期的作品带有象征主义彩。1897年出版的散文诗集人间食粮，是他部重要的作品。三部曲背德者（1902）、窄门（1909）和田园交响曲（1919），具有古典主义作品的形式；1914年出版的梵蒂冈的地窖，对青年一代产生过很大的影响。1925年之后，纪德的创作思想有所转变，着重体现在长篇小说制造者（1926）上。1947年。纪德获得诺贝尔文学奖。
精彩内容：
章
亲爱的朋友，我知道你们都忠于友谊。你们一呼即来，正如我听到你们的呼唤会赶去一样。然而，你们已有三年没有见到我。你们的友谊经受住了久别的验，但愿它也能经受住我此番叙述的验。我之所以突然召唤你们，让你们长途跋涉来到我的住所，是要同你们见见面，要你们听我谈谈。我不求什么救助，只想对你们畅叙。因为我到了生活的关，难以通过了。但这不是厌倦，只是我自己难以理解。我需要告诉你们，我需要诉说。善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。——请允许我谈自己。我要向你们叙述我的生活，随便谈来，既不缩小也不夸大，比我讲给自己听还要直言不讳。听我说吧！
记得我们上次见面，是在昂热郊区的农村小教堂里，我正举行婚礼。宾客不多，但都是挚友，因此，那次普通的婚礼相当感人。我看出大家很激动，自己也激动起来。从教堂出来，你们又到新娘家里，同我们用了一顿快餐。然后，我们登上租车出发了。我们的思想依然随俗，认为结婚必旅行。
我很不了解我妻子，想到她也同样不了解我，心中并不十分难过。我娶她时没有感情，主要是遵奉父命。父亲病势危殆，只有一事放心不下，怕把我一人丢在世上。在那伤痛的子里，我念着弥留的父亲，一心想让他瞑目于九泉，这样完成了终身大事，却不清楚婚后生活究竟如何。在奄奄一息的人床头举行订婚仪式，自然没有欢笑，但也不乏深沉的快乐。我父亲是多么欣慰啊。虽说我不爱我的未婚妻，但至少我从未爱过别的女人。在我看来，这足以确保我们的美满生活。我对自己还不甚了了，却以为把身心献给她了。玛丝琳是孤儿，同两个兄弟相依为命。她刚到二十岁，我比她大四岁。
我说过我根本不爱她，至少我对她丝毫没有所谓爱情的那种感觉。不过，若是把爱情理解为温情、某种怜悯以及理解敬重之心，那我是爱她的。她是天主教徒，而我是新教徒其实，我觉得自己简直不像个教徒!神父接受我，我也接受神父——这事万无一失。
如别人所称，我父亲是“无神论者”，至少我是这样推断的，我从未能同他谈谈他的信仰，这在我是由于难以克服的腼腆，在他想必也如此。我母亲给我的胡格诺16世纪至18世纪，法国天主教派对加尔文教派的称呼。教派的严肃教育，同她那美丽的形象一起在我心上渐渐淡薄了——你们也知道我早年丧母。那时我还想象不到，童年初接受的道德是多么紧紧地控制我们，也想象不到它给我们的思想留下什么影响。母亲向我灌输原则的同时，也把这种古板严肃的作风传给了我，我贯彻到研究中去了。我十五岁时丧母，由父亲扶养。他既疼爱我，又向我传授知识。当时我已经懂拉丁语和希腊语，跟他又很快学会了希伯来语、梵文，后又学会了波斯语和阿拉伯语。将近二十岁，我学业大进，以致他都敢让我参加他的研究工作，还饶有兴趣地把我当作起坐的伙伴，并力图向我证明我当之无愧。以他名义发表的漫谈弗里吉亚人的崇拜，是出自我的手笔，他仅仅复阅一遍。对他来说，这是优选的赞扬。他乐不可支，而我看到这种肤浅的应景之作居然获得成功，却不胜惭愧。不过，从此我有了名气。学贯古今的巨擘都以同人待我。现在我可以含笑对待别人给我的所有荣誉这样，到了二十五岁，我几乎只跟废墟和书籍打交道，根本不了解生活。我在研究中消耗了罕见的热情。我喜欢几位朋友(包括你们)，但我爱的是友谊，而不是他们；我对他们非常忠诚，但这是对高尚品质的需求；我珍视自己身上每一种美好情感，然而，我既不了解朋友，也不了解自己。我本来可以过另一种生活，别人也可能有不同的生活方式，这种念头从来没有在我的头脑里闪现过。
我们父子二人布衣粗食，生活很简朴，花销极少，以致我到了二十五岁，还不清楚家道丰厚。我不大想这种事，以为我们只是勉强维持生计。我在父亲身边养成了节俭的惯，后来明白我们殷实得多，还真有点儿难堪。我对这类俗事很不经意，甚至父亲去世之后，我作为专享的继承人，也没有弄清自己的财产。直到签订婚约时才恍然大悟，同时发现玛丝琳几乎没有带来什么嫁妆。 还有一件事我懵然不知，也许它更为重要——我的身体弱不禁风。如果不经受验，我怎么会知道呢？我时常感冒，也不认真。我的生活过于静，这既削弱又保护了我的身体。反之，玛丝琳倒显得挺健壮。不久，我们认识到，她的身体的确比我好。
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