why思法 社会科学总论、学术 ()石角完儿
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作者()石角完儿
出版社原子能出版社
ISBN9787502298135
出版时间2020-03
版次1
装帧平装
开本32
页数224页
字数150千字
定价45元
货号xhwx_1202035013
上书时间2024-06-20
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商品详情
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目录：
前言 犹太人拥有很好思能力的奥秘
lesson 0 我们应该掌握的思能力是什么
我们欠缺什么2
从“为什么”开始4
lesson 1 把当作讨论的对象
训练1 问题10
你是否在回避讨论10
你是否已经陷入思停止11
思停止引发的悲剧12
逃离思停止的方法14
训练2 练—手、脚、眼和嘴，谁16
对任何事情都议论的犹太人18
讨论是犹太人的特质19
讨论和反驳的重要20
从问“为什么”开始22
丢掉思的“例外”和“禁忌”24
训练3 练—摩西的反驳25
不惧怕反驳的犹太人26
向投去怀疑的目光28
训练4 练—黛博拉的战斗30
勇于跟讨论32
努力做提案型人才34
不要轻易放弃追问35
讨论开拓未来36
lesson 2 找出论点—开始对事物进行深入思
训练5 问题40
不知道该思什么40
让大脑运转的讨论41
“苍蝇之谈”引发的进一步思43
明确表达观点46
犹太人论点主义的起源47
训练6 练—故事的开端50
对每一个字都保持怀疑51
“正确”是自己思获得的54
一字一句批判地深入阅读56
lesson 3 拆掉思的框框
训练7 问题64
一直在做的对吗？64
有例可循好吗？66
站在悬崖边上的英特尔的决断68
训练8 练—能迎接逾越节吗？70
积极思应对改变71
训练自己先说“不”74
训练9 练—摩西分海76
“不可能”真的“不可能”吗？77
否定可能的一瞬间思停止了79
lesson 4 不被感情左右
训练10 问题82
你没有跟随媒体的大流吗？82
用自己的大脑思85
训练11 练—老鸟和雏鸟87
“可怜”不能成为理由88
地思“根据是什么”91
导者培养机构设置的思课程92
训练12 练—狐狸和葡萄园93
评估风险后做对的决策94
冷静地分析“现实”96
训练13 练—何时为“人”98
对“定义”的思98
明晰“定义”所指100
lesson 5 抛弃“这也想要那也想要”的想法—明确自己的立场
训练14 问题104
投资与回报的视点104
训练15 练—拿破仑与鲱鱼的故事106
目的是得到切实的成果106
明确守备范围108
训练16 练—魔法石榴110
不会什么都得到114
对“选择”和“专注”的思115
三维的取舍选择117
lesson 6 聚焦“为什么”
训练17 问题122
是创新，还是自我满足122
进行对人类常生活产生影响力的技术革新124
追求“根本价值”的犹太人125
犹太人思的本质在于“为什么”126
“为什么”引导我们接近根本价值127
训练18 练—光明的世界和黑暗的世界131
而深入地思“为什么”132
训练19 练—挪亚方舟的故事136
思“为什么”后能预见的事物137
问“为什么”而非“怎样”139
“为什么”思引导我们走向本质140
lesson 7 从其他维度观察事物
训练20 问题144
牛顿，站在哥白尼的肩膀上更进一步144
逆向思引发的种种变革146
为寻“活路”只有思148
训练21 练—小母牛和黄鼠狼149
抽象化思的提示149
绞尽脑汁找寻生路151
困难和制约使思变灵活152
制约中产生的商业模式153
训练22 练—选择安息还是职155
如何做到“鱼和熊掌兼得”156
改变思的“时间距离”157
从“现在”中解放自己158
具备长远的目光159
训练23 练—两个小偷161
区分“认识”“事实”“真理”162
拥有“观众视点”的“上帝视点”165
逆转角度产生灵活的思166
训练24 练—士兵和167
赌上命的思路转换168
“敌人”真的是敌人吗？170
训练25 练—走投无路的犹太人的妙计172
没有获胜希望尝试改变“赛制”本身173
抛开规则和前提进行思175
lesson 8 抓住人的本质
训练26 问题180
人被什么所驱动181
商学院里学不到的商学精要182
擅长搭建“结构”的犹太人183
训练27 练—成为犹太人的条件184
抓住人们行动“要害”的能力185
探求隐藏在言行背后的心理187
训练28 练—两个乞丐192
着手“心理战”192
着眼人的行为“动机”194
创造“结构”思法195
lesson 9 掌握事物背后隐藏的哲学
训练29 问题200
你的主张是否偏离了主题201
探索自身价值观的启示204
训练30 练—古代犹太人的离婚协议204
认清讨论的目的205
训练31 练—牛和驴（1）208
思背后隐藏的哲学208
发现“真实的讯息”210
训练32 练—牛和驴（2）212
构建有价值观支撑的理论213
使用理论正是为了贯彻价值观215
训练33 练—哪个是圣牛216
如何抽象化思217
探索事物的本质及219
结语 为什么本人创造不出“苹果”
内容简介：
why思法主张凡事追问为什么，拒绝人云亦云，是一种开启创造力、打破僵化的固有思维模式、拓展思路、培养创新思维、形成独到见解的思方法。本书提供了一套why思法的方法、工具、步骤，还包含了充满趣味的练，帮助我们在实践中反思自己长期以来所形成的固有认知，发现创新的见解。
精彩内容：
我们欠缺什么 有位物理学家叫作加来道雄，他提出了有名的超弦理论。 加来道雄是裔美国人，出生和成长在加利福尼亚州，在当地的一所犹太校学。他在高中的时候被称作物理天才，声名远播。 据说，他从小很喜欢读犹太典籍里记载的各种各样的故事。 那么，是什么让加来道雄成为一个天才物理学家的呢？ 我们从他六岁时对学校老师的提问中或许可见一斑。 加来小朋友问：“造物主有妈妈吗？” 老师说：“我觉得造物主没有妈妈哦。” 加来小朋友问：“那么造物主究竟是从哪里来的呢？” （参见行世界——从11维宇宙到超空间，加来道雄著，齐藤隆央译，本放送出版公司出版） 能产生这样的提问是非常重要的，因为发问正是所有思的开始。 犹太教重要的教义是发问。相比其他民族，犹太民族格外喜欢发问。他们对于世间万物都充满了本能的好奇。 加来小朋友的成长深受犹太教义的影响。据说，他曾在学校里因老师无意间说的话而深受震撼。 因为造物主非常爱护地球，所以才把它放到了离太阳刚刚好的位置上。 正是因为造物主在创造天地的时候，把地球放到了距离太阳刚刚好的位置上，地球上才诞生了生命。 如果地球离太阳再远一点，恐怕海水早冻结了，地球可能会变成火星那样的行星；如果地球离太阳再近一点，海水会蒸发消失，地球可能会变成金星那样的行星。所以，地球和太阳之间的距离过近或过远都不会产生生命。 听到这种说法，加来小朋友兴奋不已。 太阳和地球间这种绝妙的位置关系仅仅是出于偶然，还是有人为了寻求某种必然而“故意安排”的呢？如是这样的话，又是谁把地球放到那个刚刚好的位置上的呢？ 据说加来小朋友拼命地思这些问题——这是加来小朋友被宇宙物理学吸引，之后成为天才物理学家的幼儿时期的初体验。 而本同一年龄段的孩子，正在惯于把黑板上的板书原原本本地抄下来，把教科书上印的东西背诵下来——本的孩子正在被灌输着这种“好学法”。 如果老师说，“造物主创造了这个世界”，本的会点点头：“啊，原来是这样啊” 他们什么时候能像加来小朋友那样，对老师的教导和书上的记载全都不放过：“嗯？那个是什么意思？”他们什么时候能够产生并敢于提出这样的疑问呢？从“为什么”开始 “为什么”是思的起点。 提到进化论，大家都知道人类是从猿进化而来的。但是，“为什么猿没有进化成其他物种呢，比如企鹅？”人们产生这样的疑问也不奇怪。如果基因一点点地变异，那么猿变成企鹅甚至蟑螂也不是没有可能的。 也有人认为，基因是慢慢地受损并退化的。如此说来，其他的动物更有可能变成昆虫了。 但是，现实中并没有发生那样的事情。猿进化成了人类，没有变成企鹅或蟑螂。 试着想想，这真是非常不可思议的事情。 既然猿进化类不是偶然的，那其中必有缘由。设这是必然的，那么其中又有怎样的必然呢？ 如果我们的孩子从来没有生出过这样的疑问，恐怕将来也很难成为的生物学家。 我认为如本的学校和家庭教育环境也存在问题。遗憾地说，目前我们还没营造出“能使孩子产生疑问的”教育环境。 例如，当孩子问“为什么猿没有进化成企鹅”这样的问题时，老师和家长们会如何回答呢？ “真是个提奇怪问题的孩子啊！”这种不正面回答问题，把孩子不当回事的情况难道不是很多吗？如果孩子固执地不肯罢休的话，老师会给那个孩子贴上扰乱课堂秩序的标签吧。 p25
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