儒家文艺思想史 中国哲学 张毅
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作者张毅
出版社大象出版社
ISBN9787571110697
出版时间2021-06
版次1
装帧平装
开本16
字数451千字
定价138元
货号710_9787571110697
上书时间2024-06-15
商品详情
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目录:
绪论
章 礼乐文明与原始儒家的文艺观
节 郁郁乎文哉,吾从周
一、宗周的礼
二、礼乐相须为用
三、乐舞与《诗》乐
第二节 兴于诗,立于礼,成于乐
一、不学诗,无以言
二、不知礼,无以立
三、依于仁,游于艺
第三节 “充实”之美与“中和之纪”
一、充实之谓美
二、养气与明志
三、礼乐与“中和之纪”
第四节 孔门的文艺修养
一、君子比德
二、修辞立其诚
三、温柔敦厚的诗教
第二章 经学的思维模式及善美观念
节 阴阳五行与天地之美
一、一阴一阳之谓道
二、阴阳与四时五行之气
三、生气流行的天地之美
第二节 《春秋》笔法与《诗》无达诂
一、《春秋》笔法与微言
二、《春秋》笔削之大义
三、《春秋》无达辞与《诗》无达诂
第三节 以“美刺”为核心的《诗》学
一、“诗言志”与美刺
二、美刺与比兴
三、美刺与风雅正变
第四节 从以丽为美到“真美”
一、辞人之赋丽以
二、诗人之赋丽以则
三、尚智求实的“真美”主张
第三章 儒学复兴与“文以明道”
节 “道统”和“文统”
一、王道归于师道的内圣之学
二、文道合一的新方式
第二节 “气盛言宜”与“不则鸣”
一、以学养变化气质
二、从“气盛”到“言宜”
三、情与气偕的“不则鸣”
第三节 凡为文以神志为主
一、明道与言志并重
二、为文可畅达神明
第四节 “辞达”的三种方式
一、事信言文
二、蓄道德而能文章
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