• 寻找内在的自我:马斯洛谈幸福

寻找内在的自我:马斯洛谈幸福

豆瓣评分8.6,110个豆列推荐;人本主义心理学先驱马斯洛封笔之作;

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作者Edward 著;亚伯拉罕·马斯洛、Abraham、Maslow、[美]爱德华·霍夫曼、张登浩 译

出版社机械工业出版社

出版时间2018-06

版次1

装帧平装

货号233_9787111597414

上书时间2021-07-31

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商品描述
前  言future  visions几年前在研究亚伯拉罕·马斯洛的传记时,我发现他遗留下许多非常有价值的著作未曾出版,这让我非常激动。从那时起,我一直渴望能够将这些文章与被马斯洛对于人类潜能和成所持的独特视角所鼓舞的人们一同分享。马斯洛是天才式的跨学科思想家,这些文章也确实涉及范围极广,包括动机心理学、心理咨询与心理治疗、管理理论和组织发展,甚至还触及政治、以及全球和。    在编辑本书的时候,我特意选择了与当代读者为相关也合时宜的文章。除了为每篇文章加上一个描述性的题目之外,为了提高文章的可读性,我着重修改了马斯洛的表述风格,以及句和单词拼写方面的错误。    为了将这些文章都置于马斯洛不断发展的事业这一更为宽泛的情境之中,我还为每篇文章添加了一段介绍。    如果本书能够一步揭示马斯洛未出版的思想理论,并能够重新唤醒人们对其重要思想遗产的认识,那我的愿望实现了。    爱德华·霍夫曼亚伯拉罕·马斯洛小传过去的半个世纪,在如何看待自我方面,也许没有任何一位美国心理学家可以马斯洛对我们的影响。他关于自我实现、创造性和感等极具震撼性的观点不仅对心理学和心理咨询影响深远,而且影响了健康保健、教育、管理理论、组织发展甚至神学等领域。从更广泛的层面来看,马斯洛的理论有助于改变人们对于如何实现有价值生活方式的流行价值观,但是人们对于马斯洛浩瀚的思想遗产的具体内容和他一生的艰难历程知之甚少。    马斯洛是一位极具使命感的人。他的目标是扭转我们这个时代流行的犬儒主义,给人们的人格一个更加富有希望、更加鼓舞人心却又非常现实的描述。尽管对于主导20世纪大部分时期的弗洛伊德主义和行为主义的众多概念,马斯洛都非常乐意接受,但他终拒绝了这两种心理学理论,因为他认为这两种理论都只看到了人性黑暗的一面。    纵观马斯洛的一生,他认为需要建立一种新的人性哲学,开启一场名副其实的“新启蒙运动”,帮助人们认识和发展更加高尚的审美、怜悯、创造、道德、爱、精神性(spirituality)等能力,以及人类的其他特殊特质。马斯洛坚持认为,如果不能对人性行真正的描述并以此来指导我们自己,我们的社会会继续制定出更加碎片化、更加低效甚至是具有破坏性的社会政策和计划,包括经济计划、社会福利、犯罪问题和成瘾的治疗等。    尽管1970年马斯洛去世的时候,其所获的赞誉已经达到了,但他的事业依然经久不衰,所获得的成也历经验而不败。从某种意义上讲,他在纷乱动荡的20世纪60年代所获得的名声甚至谄媚只是对其几十年来不断增长的影响力的一种正式认可。作为一位热情而温和的人,马斯洛无形中影响了他所遇到的每个人,他有一种特殊的天赋能够让全新的,甚至是乌托邦式的理想看起来十分可信。    马斯洛开门见山地将自己的整个事业都描述为对道德的追求,并将对心理学的道德追求归因于自己早期的生活环境和家庭教养。1908年4月1,马斯洛出生在一个非常贫穷、没有什么的俄裔犹太人移民家庭。马斯洛是家里的个孩子,在他之后又有三个弟弟和三个妹妹陆续降生。    罗斯和塞缪尔(马斯洛的父母)非常鼓励聪明好学的“亚伯”(大家都这么称呼马斯洛)在学业上出类拔萃。在马斯洛居住的布鲁克林的弗拉特社区公共图书馆,亚伯如饥似渴地读书,他崇拜的英雄人物包括因揭丑闻而闻名的小说家厄普顿·辛克莱(upton sinclair)和像美国独立的开创者托马斯·杰斐逊(thomas jefferson)这样的创始人。到上高中的时候,亚伯长得又高又瘦,充满了对理想主义的渴望,充满了对的社会主义的向往。尽管马斯洛的政治观点后来发生了改变,但他从未抛弃自己早期的人道主义和对乌托邦的渴望。    与年轻的马斯洛的社会理想主义相伴随的是一种强烈的个人不完善感。“我的家庭非常悲惨,我的母亲是一个非常可怕的人,”几十年之后他仍然如此尖酸刻薄地回忆说,“我的整个生命哲学、所有研究和理论的提出……其根源都在于对她所赞成和拥护的的憎恨与厌恶”(hoffman,1988,p.1)。塞缪尔和罗斯没完没了地争吵并终在孩子都长大之后离婚(这对于那个时代的犹太人夫妻而言是非常罕见的事情)。尽管马斯洛的弟弟妹妹强烈反对他把他们家在布鲁克林的生活描述得那么凄惨,但马斯洛的整个青少年时期确实感觉很孤独、害羞和不快乐,这一点似乎是非常明确的。除了读书之外,听古典音乐是少数几个能够给他带来快乐的活动之一。    做出想成为一名心理学家的决定对马斯洛来说并不困难。在纽约市立学院和康奈尔大学,马斯洛初学的是哲学,但终选择主修心理学,将其作为探索人类问题的更加现实和科学的途径。尤其是行为主义的者约翰·华生(john waston)的新作和威廉·格雷厄姆·萨姆纳(william graham sumner,1940)观点极为尖锐的人类学著作《社会俗》(folkway)对正在读大学的马斯洛产生了重要影响。1928年马斯洛非常兴奋地转学到了威斯康星大学,这所大学以自由主义而闻名。他后来回忆,在威斯康星大学“我开始改变世界了”(hoffman,1988,p.34)。同
图书标准信息
  • 作者 Edward 著;亚伯拉罕·马斯洛、Abraham、Maslow、[美]爱德华·霍夫曼、张登浩 译
  • 出版社 机械工业出版社
  • 出版时间 2018-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787111597414
  • 定价 49.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 212页
【内容简介】

在如何看待自我方面,也许没有任何一位心理学家可以超*马斯洛对我们的影响。他关于自我实现、创造性以及幸福感等极具震撼性的观点不仅对心理学和心理咨询影响深远,而且影响了健康、教育、管理理论、组织发展等领域。

 


 

在本书中,马斯洛将与读者一起分享他包罗万象、新颖有趣的研究和思考。

 


 

1.重新认识幸福。我们也许应该把幸福重新定义为攻坚克难时真实的情感体验。能够使得自己回过头来认识到自己原来很幸福(尽管当时可能并没有认识到这一点)的*好方法就是,让自己全身心投入到一份有价值的工作或事业之中。

 


 


 


 

2.支持儿童成长。儿童需要强有力、坚定、有决断力、自尊以及能够自主的父母,只有这样强有力的父母,才能够为儿童提供一个公平、合理、有秩序、可以预测的世界。

 


 


 


 

3.促进亲密感。人们对于亲密关系的渴望是*久的,破坏和剥夺亲密关系会引起各种各样的心理疾患。因此,我们有必要与疏离进行抗争,重新找回缺失的亲密感。

 


 


 


 

4.感受挚爱的存在。在真正的爱情之中,我们不会把爱人和任何其他人进行比较,而是用顺其自然和接纳的方式去尊重和欣赏对方。

 


【作者简介】

亚伯拉罕o马斯洛(Abraham Maslow,1908-1970)

 


 


 


 

美国人本主义心理学家,提出了著名的"需要层次理论"。第三代心理学的开创者,提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学,于其中融合了其美学思想。开明管理的创始人。

 


 


 


 

其代表作有:《动机和人格》《存在心理学探索》《人性能达到的境界》。

 


 


 


 

译者 张登浩

 


 


 


 

中国人民大学心理学系副教授,美国普渡大学心理学系访问学者,北京大学心理学系基础心理学专业人格与社会心理学方向博士毕业(导师王登峰教授)。研究兴趣为人格与心理健康、积极人格特质、人格评价准确性以及社会排斥。主持和参与多项国家社会科学基金重大项目、全国教育科学规划项目、北京市社科联项目等。已发表SSCI和CSSCI论文近30篇、学术专著1部、译著3部。 

 


【目录】

目 录

 


 

FUTURE  VISIONS

 


 

中文版序

 


 

推荐序

 


 

前言

 


 

亚伯拉罕·马斯洛小传

 


 

第一部分 人格、成长与治疗  /1

 


 

1    我早期对文化与人格的理解  /2

 


 

2    幸福心理学  /5

 


 

3    对自我实现理论的批评  /10

 


 

4    接纳存在之爱中的挚爱  /17

 


 

5    高峰体验的健康意义  /19

 


 

6    审美需要初探  /22

 


 

7    儿童的限制、控制和安全需要  /25

 


 

8    约拿情结:理解我们的成长恐惧  /27

 


 

9    悲剧心理学  /32

 


 

10  是与否:关于乐观现实主义者  /42

 


 

11  生理上的不平等与自由意志  /45

 


 

12  人本主义生物学:“完满人性”对精英论的启示  /51

 


 

13  生活在高阶价值观的世界中  /54

 


 

14  重拾感恩  /59

 


 

第二部分 心理学的再审视  /61

 


 

15  人性的本质  /62

 


 

16  高级动机和新心理学  /66

 


 

17  欢笑与泪水:心理学遗失的价值  /78

 


 

18  人的本性是自私的吗  /86

 


 

19  科学、心理学与存在主义  /94

 


 

20  心理学能为世界做什么  /99

 


 

21  被忽略的心理学革命  /101

 


 

第三部分 管理、组织和社会变迁  /105

 


 

22  超过自发性:对伊萨兰学院的批评  /106

 


 

23  通过T小组建立共同体  /109

 


 

24  促进友谊、亲密感和共同体  /113

 


 

25  定义美国梦  /118

 


 

26  在人本主义心理学基础上建立新政治  /125

 


 

27  关于美国政治的进一步思考  /131

 


 

28  沟通:有效管理的关键  /133

 


 

29  对邪恶视而不见、充耳不闻:自由主义的溃败  /138

 


 

30  领导、下属和权力:致亨利·盖格的信  /145

 


 

31  报纸的动机层次  /154

 


 

32  美国管理的动力  /157

 


 

致莱因的信  /167

 


 

致B. F.斯金纳的信  /168

 


 

致约翰D.洛克菲勒三世的信  /170

 


 

致谢  /174

 


 

参考文献  /175

 


 


 


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