重构火神——“活态神话”记忆机制研究

图书标准信息

• 作者 高海珑
• 出版社 湘潭大学出版社
• 出版时间 2016-12
• 版次 1
• ISBN 9787568700481
• 定价 54.00元
• 装帧 其他
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 411页
• 字数 99999千字

【内容简介】

在豫东的商丘和豫北的浚县、滑县，火神神话有着悠久的历史传统，如今仍然鲜活地存在于民众的生活中。二十世纪六七十年代，由于“文化大革命”的影响，火神神话普遍衰微，1978年改革开放后又全面复兴。从“文化记忆”理论的视角来看，1978年以来的神话复兴是一个在当代社会背景下的重新建构过程。本书作者通过长期实地走访考察，在获得大量图文、影音资料的基础上，以火神神话的记忆模式、火神庙的重构、火神祭祀仪式的重构和火神口头叙事的重构等章节为主要内容，对火神神庙、祭祀仪式、口头叙事“三位一体”神话系统重构过程的详细考察，得出了下述结论：一、神话重构是在神话记忆模式的基础上，依照其记忆特征进行的；二、神话重构是在一些典型个体的主导下完成的；三、神话的重构源自特定的社会动力；四、神话的重构在结构的“变与不变”两个层次上展开。

【目录】

绪论一、“活态神话”研究综述二、研究对象、相关成果概述三、研究目的、方法和思路章 豫东、豫北火神神话的记忆模式节 “神话记忆模式”概念的提出第二节 物象记忆模式：火神庙一、神像二、庙宇建筑、文字与壁画第三节 行为记忆模式：祭祀仪式一、祭祀时间二、祭祀组织三、祭祀程序四、祭祀形式第四节 语言记忆模式：口头叙事一、口头叙事类型分析二、口头叙事类型阐释第五节 “神话记忆模式”的演化第二章 火神庙的重构节 社会情势下庙宇外形的重建一、庙宇重建概述二、庙宇形式与社会情势第二节 “香童”与庙宇神圣空间的重构一、记忆与庙宇神圣空间建构二、“香童”概览三、“香童”JYX的神启建庙四、“香童”ZKF的护神经历五、神圣的建构第三节 “抓胎的”与神像重塑一、“抓胎”的工作概况与师承方式二、“抓胎”的过程与技法三、“抓胎”的艺术质量与当代境遇四、个案1：LPS与火神像重塑五、个案2：LHL与火神像重塑第三章 火神祭祀仪式的重构节 社会变迁中祭祀圈的兴衰一、火神会的社会组织功能二、兴衰原因探讨（一）：祭祀圈“地域关联性”的演变三、兴衰原因探讨（二）：乡村社会结构的变迁第二节 经济资本与会首制的演变一、1978年以前的会首制形式二、现代经济社会中会首制的演变三、大吕庄的城镇化转向与集体分组会首四、九流渡的干部会首与筹资策略五、北关村的新一代会首们与捐资第三节 “热会”与表演仪式的重构一、“热会”的地方化知识二、“热会”习惯一记忆的养成三、“热会”者与仪式表演的重构四、个案：HFX与南街的威风锣鼓第四章 火神口头叙事的重构节 讲述者与神格叙事的重构一、讲述层次与神话类型二、讲述目的与神话重构第二节 神圣建构与灵验传说的重构一、叙事结构的重构二、叙事主题的重构第三节 水火之争：九流渡非遗保护中的神话重构一、九流渡火神神话的存在形态二、老爷庙与庙主ZWX夫妇三、浚县文化馆的申遗文本设计四、ZWX夫妇对火神神话的重构五、蒋村恢复神话传统的努力六、结论与思考结论：豫东、豫北火神神话的重构机制附录一：火神口头叙事附录二：火神庙碑文附录三：火神庙、火神会图片参考文献一、中文专著二、译著三、期刊论文四、学位论文五、英文文献后记
作者介绍

序言