• 民国线装:傅山:傅青主自书诗稿墨迹
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民国线装:傅山:傅青主自书诗稿墨迹

21450 八品

仅1件

浙江湖州
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作者不详

出版社民国有正书局

出版时间不详

装帧平装

上书时间2012-09-02

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北京画院品读经典系列:齐白石书画(一、二), 作者: 王明明 编 出版社: 广西美术出版社 出版时间: 2014-07 版次: 1 装帧: 平装 开本: 16开 纸张: 胶版纸 页数: 163页
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品相描述:八品
商品描述
傅山:傅青主自书诗稿墨迹 《傅青主先生自书诗稿》草书石印本,傅山简介    傅山,明万历三十五年至清康熙二十三年(公元1607──1684,78岁),字青主,号真山,山西阳曲(今太原)人。是我国明末著名的学者、书法家、诗人、医学家。傅山出身于书香门第,祖上多有文名。傅山自幼聪敏,博文强记,勤奋好学,善于思考。他继承家学,并发扬光大,著有《霜红龛集》四十卷。他对《左传》、《汉书》非常精通。    傅山的书法更是具有一种奇特的怪味。他对颜真卿的人品书品推崇倍至,简直是五体投地。邓散木《临池偶得》中说:“傅山的小楷最精,极为古拙,然不多作,一般多以草书应人求索,但他的草书也没有一点尘俗气,外表飘逸内涵倔强,正象他的为人”。搜自网络:http://www.gujibook.com/gujide_74845/傅青主自书诗稿 古籍名:傅青主自书诗稿 作 者:(清)傅山撰并书 出版社:上海: 有正书局, 民国9年(1920) 版 本:影印本明清傅青主先生自书诗稿墨迹时间:2007-04-24 22:10来源:档案界|http://www.danganj.com 作者:tianjia 点击:  666次  《傅青主先生自书诗稿墨迹》1卷,复印本,线装。傅山(1607—1684)明清之际思想家。字青山,别字公它,山西阳曲人。博通经史诸子和佛遭之学.兼工诗文、书潮、盆西,又确医学。茸嗣傣学解释《废子》。明诩i诗诠注《莲子》和《公孙龙子》等。时有帮义阐发。河的在把谱子和穴套列:于平等地位,提倡“经子不分”,扪‘破儒家正统之见,实开清代=F学研究的风气。著作有《霜红建集》、《萄子评注》等。    该墨迹信笔书写,俳笔俗话,皆入笔端。其爵风格清新、文笔流畅、字体隽秀。    傅山乃一代隐人逸士,(f傅青主先生自书诗稿墨迹》为其手迹,虽为复印本,仍有较高的书法价值和文学价敛。该墨迹现藏于浚县档案馆。 (责任编辑:admin)傅青主(1607~1684)本名傅山,字青竹,后改字青主,阳曲(今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村)人,初名鼎臣,字青竹,后改青主,别号公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等,先世居山西大同,后徙于山西忻州,他是著名的学者,哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作,在当时有“医圣”之名。人物生平青主生于明朝后期,父亲傅之谟、祖父傅霖。六岁喜欢吃黄精,不吃饭,家人强迫他吃饭。15岁时从童子试中脱颖而出。27岁入山西地区的最高学府三立书院。1636年山西提学袁继咸被诬告, 傅青主山领头奔走组织学生运动使其得以翻案。崇祯十七年(1644年)正月李自成率领的农民起义军从西安东征北京途径山西。东阁大学士曲沃人李建泰自请提兵督师山西,而且聘请傅山和另一位山西名士韩霖为“军前赞画”。傅山编造了“马在门内(闯)难行走,今年又是弼马温(当年是猴年)”的童谣稳定民心。李自成军队占领曲沃后李建泰退到保定。二月大顺军攻克太原。三月攻入北京。四月吴三桂引清兵入关。五月傅山潜回太原,带母亲和儿子逃到寿阳县。 编辑本段史料记载  明亡后傅山在《甲申守岁》中写出“三十八岁尽可死,栖栖不死复何年”的诗句。拜寿阳县五峰山的还阳子郭静中为师,出家为道士,道号“真山”,以避剃发令。搬家到太原阳曲县东黄水镇,和母亲、儿子一起,过着砍樵采药的生活。外出时,他总是身穿朱红色的外衣,以示不忘“朱”明之意。他曾写过一副对联:“日上山红,赤县灵金三剑动;月来水白,真人心印一珠明。”此联首字为“日”、“月”,合为“明”字,表达了傅青主反清复明的思想。这副对联至今仍挂在晋祠云陶洞的洞门上。因为他认为清朝是外国,于是自称侨黄、侨松。由于他经常穿着红色外衣,所以人称“朱衣道人”。   顺治六年(1649年)大同从明降大顺复降清的总兵姜瓖起议反清,傅青主的两个同学王如金、薛宗周参加“交山军”进军太原,在晋祠与清兵交战数日,被杀,傅青主撰《汾二子传》文纪念。   顺治十一年(1654年),傅山因宋谦供出其曾接受南明的任命而入狱,称“甲午朱衣道人案”。被拷打。绝食九日,好友陈谧、戴廷拭、白居实、张天斗、木公、魏一鳌、古度等人多方营救,傅山的母亲说:“道人儿自然当有今日事,即死亦分,不必救也。”出狱后又去南方云游。归来后隐居太原府崛围寺(位于太原市西北20公里)。取它山之石可以攻玉之意,号公它、公之它。   康熙年间皇帝下诏举行博学鸿词科举考试,傅青主被强拉到北京。他故意服食过量大黄造成腹泻以逃避。后来康熙皇帝授予他中书舍人的官职,傅青主推脱不受。傅青主终生拒绝与清朝合作、终老林泉。   傅青主与儿子傅眉感情深厚,令人感动。傅青主27岁时,其妻不幸去世。当时,他的儿子年仅5岁。他发誓不再娶妻,与儿子相依为命,艰苦度日。他时常与儿子同乘一车,外出采药卖药。晚上,父子二人围坐在灯下,父亲就为儿子讲授文学、医理。后来,傅眉也精通了文学和医学。在傅青主流离在外和隐居的生涯中,傅眉一直相伴在他的身边。在隐居晋祠期间,傅青主与傅眉都喜欢在晋祠的“齐年古柏”之下散步。傅青主为齐年古柏书写了“晋源之柏第一章”的题字,表达了他对古柏的喜爱。傅眉则写了一首《古柏歌》:“左柏右柏幽影寒,客子徘徊于其间;右柏左柏幽影淡,客子歌罢高云散。”傅青主对之颇为欣赏。   傅青主在年近80岁时,与其相依为命的爱子傅眉竟先他而逝。经受不住晚年丧子的巨大悲痛和打击,傅青主在数月后也溘然辞世。傅青主下葬时,仍然身穿朱衣。有数千人参加了他的葬礼。   《傅青主善书画》中记载:   “傅青主徵君山以书画著,不轻为人作。尝有友求画,傅谓画虽末艺,然必须笔补造化,我每作画,先择其时,非遇良辰不下笔。今重违君意,约以中秋夕为期,如天气晴爽,风定月明,当准备纸笔。至曰,果晴爽,友大喜,知其嗜酒,乃与痛饮,自哺至昳,始罢席。乃命侍者为研浓墨,骈两几,铺丈长玉版纸于上,又取铁界尺镇纸四角,谓俟月上东向,秉烛为之。少焉,月出,乐甚,命侍者取所研浓墨一巨钵,置旁几,屏退诸人,独自命笔。友远立窃窥,但见舞蹈踊跃,其状若狂。友径趋至背后,力抱其腰。傅狂叫,叹曰:「孺子败吾清兴,奈何!」遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨,汗下如雨,急取水为之浣濯,遣人送归。”

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