心碎是爱情的样子
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九品
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作者[美]梅根·莱斯洛琦
出版社浦睿文化·湖南人民出版社
ISBN9787556107438
出版时间2015-08
装帧平装
开本32开
定价38元
货号978132113096818694
上书时间2024-11-21
商品详情
- 品相描述:九品
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导语摘要
你一定爱过,哭过,心碎过。在心碎的那一刻,我们常常以为那是世界末日。
疼痛就像在心口爆炸的手榴弹,弹片穿越每一条血管、神经。
《心碎是爱情最美的样子》揭示了心碎的真谛:心痛是真实的身体感受,对爱情上瘾也是。
作者梅根·莱斯洛琦通过历史、文化、科学、文学和艺术的不同视角,激活组成了我们对心碎的看法和经验:最终,我们都将穿越伤痛,破茧成蝶。
作者简介
梅根·莱斯洛琦,自由记者,旧金山公共广播电台的撰稿人、编辑和制作人。她先后就读于米德伯里学院英国文学专业和加州大学伯克利分校新闻学研究生院。因在杂志发表文章博得众彩,获得克雷·费尔克奖。
《心碎是爱情最美的样子》是一部作者通过对自己的12次失恋经历和古今史上爱情故事的分析研究之后,写出的一本关于心碎的百科全书
目录
自序
第一章 History:我们祖先的爱情
第二章 Culture:万变不离爱
第三章 Music and Art:“咖啡里有一朵云”
第四章 Film and Literature:永恒阳光的永恒问题
第五章 Epilogue:现在我们聊聊生命
致谢
内容摘要
梅根·莱斯洛琦是一名自由记者,她在失恋12次之后,写下了这本关于心碎的百科全书。
梅根·莱斯洛琦纵观古今,从姑息来追求爱情的药水,到诺曼·梅勒六段婚姻背后的闹剧,历史典故、名人故事信手拈来,为你细细叙述心碎这件事。
本书展现了浪漫爱情的光辉,也写出了爱情的艰难,作者温暖又幽默得给出了如何处理心碎的使用建议。无数人从爱情中幸存的经历,让人明白:心碎是爱情很美的样子,因为它让我们成长。
主编推荐
失恋12次之后,美国作家梅根·莱斯洛琦写下这本关于心碎的百科全书。
我们都曾为爱心碎,而穿越伤痛,最终你会发现:心碎是爱情很美的样子,因为它让我们成长。
修补一颗心的好方法是什么?别说是冰淇淋、酒和那些愚蠢的电影。美国作者梅根·莱斯洛琦建议:阅读帮你超过疼痛
精彩内容
东方和西方:爱的全球之旅首先,让我们来快速地瞧瞧爱情在西方和中国的不同形式。东西方有截然不同的文化传统,但到了今天,东西方的爱情观念已经达成了某种一致。
费茨威廉·达西:启蒙运动的产儿在西方,从有文字记载的历史开始,为人传颂最
久的爱情故事无一不具有警示的意义,告诫人们罗曼
蒂克的爱总与危险形影相随。当埃涅阿斯离开狄多,她登上为自己筑起的火葬台,用爱人的宝剑结束生命;罗密欧饮下毒酒,朱丽叶则将匕首用力地刺向自己的心脏;亚伯拉德惨遭阉割,艾洛伊斯不得不修道隐居。西方文学就是用这样的叙事,向大众摆出了警告的手势:瞧,浪漫爱情总会以悲剧收场——与耻辱、
自杀、放逐、肢解脱不了干系。
这些浪漫故事中所具备的激情成分,当然会让生
活中缺乏爱的大众向往不已;而那些毁灭性的成分却在告诫人们安分守己:“不要打破社会原有秩序。你仅仅是巨大未知中的一颗微粒。”这不无道理,多少年来,人们就是通过家族联姻和嫁妆交换来积累财富,缔结联盟。不过爱和欲望还是会节外生枝,打破老
爹们的如意算盘。
但到了16世纪前后,事情开始起了变化。大航海时代、文艺复兴、启蒙运动以及科学和工业革命推动了巨大的文化变革。人们逐步意识到,他们是不同的个体,个体拥有幸福的权利,而在理论上讲,爱情正是一条通往幸福的道路。赫胥黎认为,最大的转折点出现在18世纪浪漫主义崛起之时。他将这场运动描述为“为了激情而崇拜激情”。
有人将这种观点更进一步阐释,认为直到启蒙运动和理性时代到来前,宗教一直是人们发挥激情的对象。随着宗教力量的减弱,人们才开始在浪漫爱情中寻求类似的安全感和心灵刺激。事实上,在许多人的生活中,浪漫爱情确实取代了有组织的宗教。进入19世纪之后,由爱酝酿婚姻——并且在生活中不懈寻找、耐心等待爱人——成为人们心目中崇高的理想。这一时期流传至今的文学作品就能揭示这一点:极度富裕的费茨威廉’达西先生因为爱情娶了中产阶级的班纳特小姐为妻;费尔法克斯‘罗彻斯特打破传统,爱上了身为孤儿的家庭女教师简。爱,最终与她缔结连理;甚至,精英中的精英,维多利亚女王和阿尔伯特亲王也陷入了激动人心的爱情。而真实存在过的人物亚伯拉德和艾洛伊斯落得悲剧结局,虚构人物罗密欧与朱丽叶陷入不幸,我们现代读者却感到他们的故事像出土文物一般古老,我们与他们的时代早已相去甚远,相比之下,达西先生则能让我们感同身受,兴奋不已。
在世界的另一端相比较而言,在中国,这个世界上除欧洲文化外最大、最有影响力的文化古国里,爱情观走了一条不同于欧洲的发展道路。中国历史学家认为,在中国有历史记载的过去的四千年里(公元前3000年—公元1000年),浪漫爱情以及与它密不可分的性行为具有正面价值,是健康、合乎道德、令人快乐的。这甚至不仅限于男女之间——男性恋爱也在人们可接受的范畴内,在上层人士间颇为常见,文学艺术中反映女性间同性恋情的作品也并不鲜见。
到了宋朝,人们对爱和性的态度发生了转变,一
直影响到现在。在政治和宗教领域中逐渐占到上风的是理学家,他们过于严肃的观念也转嫁到了对待爱情和性行为的态度上。当时流传的一则经典故事几乎是罗密欧与朱丽叶的翻版,传达给人们“爱情危险”的讯号:男女幽会——两人私奔——被人发现——男子被人毒打并放逐——女子遭到毒打——终被活埋。从这时起,涉及性爱的艺术和文学渐渐被一本正经的艺术形式取代,未婚男女之间的亲密交往此前能得到社会的认可,自宋以后却成了忌讳。
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