人民·联盟文库：西域艺术史
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￥ 70 8.2折 ￥ 85 九五品
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辽宁丹东
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作者王嵘 著
出版社人民出版社
年代不详
装帧平装
开本16开
定价85元
上书时间2021-04-01
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如图，未拆塑封。
汉代以降，统称玉门关、阳关以西地区为西域，泛指新疆、中亚、印度、波斯、西亚、北非乃至东南欧诸国，此为广义的西域。狭义的西域则仅指葱岭以东、巴尔喀什湖以南地区，主要是新疆。本书涉及的地理范围即为后者。但为了说明相关问题，有时也无法省略地延伸至中亚、印度、波斯乃至希腊和阿拉伯半岛。
《西域艺术史》的上限为原始社会，下限到1884年新疆建省，“西域”或“西域新疆”的称谓被“新疆”的称谓取代之时为止。
本书分上、中、下三编，上编原始艺术，中编：佛教时期艺术，下编：伊斯兰教时期艺术。这样划分，只是一个大致的时限分期。如原始艺术的内容，不仅是产生于原始社会的艺术，而且还包括有文明历史以后一切处于原始文化状态，具有“原始性”特征的游牧民族、部族“艺术”；佛教时期艺术主要指佛教传入西域至佛教在西域衰落期间的西域艺术。“佛教时期艺术”并不是“佛教艺术”的转换称谓，这一时期虽然以佛教艺术为代表，却不是单一的佛教艺术一统西域，而是还有其他宗教的艺术和不属于佛教范畴的民族民间的本土艺术活跃其间，同样，“伊斯兰教时期艺术”也不是“伊斯兰教艺术”的同义语，它只是指伊斯兰教传入西域至“西域”称谓被“新疆”称谓取代以前的西域艺术。这一时期的西域艺术中，伊斯兰教艺术占主导地位，但仍有佛教、道教等宗教艺术存在。特别是东疆地区，佛教一直延续到15世纪。即使信仰伊斯兰教的民族，他们的大部分民间艺术还是属于群众娱乐的世俗性艺术。况且，这一时期还有蒙古、锡伯、满、汉等非伊斯兰教民族的艺术流行。
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