中国史学思想会通

图书标准信息

• 作者 汪高鑫
• 出版社 福建人民出版社
• 出版时间 2017-03
• 版次 1
• ISBN 9787211078066
• 定价 89.00元
• 装帧 精装
• 开本 其他
• 页数 99999页
• 字数 388千字

【内容简介】

秦汉时期史学是在诸子学的受挫、复兴与嬗变中形成的，是中国史学民族精神形成的时期。在封建关系成长时期产生的秦汉史学，反映出中华民族形成发展过程，又对统一多民族国家的发展起了积极的作用。从汉初诸子，到司马迁《史记》，再到班固《汉书》，中国封建史学二重性的构建很终完成。本卷展示出丰富多彩的两汉史学，阐明了古代史学的“二重性”基本特征，又着力写出董仲舒对两汉史学的影响，把两汉诸子学、新经学与史学联结起来。

【作者简介】

汪高鑫，北京师范大学历史学院教授、博士生导师。长期从事中国思想史、中国史学史与中国史学思想史的研究与教学工作。主要代表著作有《中国史学思想通史·秦汉卷》《中国古代史学思想史》《中国史学思想散论》等，发表学术论文100余篇。

【目录】

题记
导言
  节  秦汉社会与史学思想
  第二节  两汉经学与史学思想
编
  章  秦的统一与秦朝君臣的历史意识
    节  吕不韦与《吕氏春秋》的历史观
      一、人法天地的天人一系论
      二、天生人成的历史盛衰决定论
    第二节  秦始皇的历史意识
      一、以历史做借鉴，议定皇朝制度
      二、刻石与焚书：政治对史学的利用和干预
  第二章  陆贾、贾谊对历史盛衰之理的探讨
    节  陆贾的历史著述与历史思想
      一、“逆取而顺守”：对历史治乱兴衰的理解
      二、“三圣”说与古今论：历史发展观的表述形式
    第二节  贾谊对历史盛衰之理的探讨
      一、“攻守之势异”：贾谊的“过秦”总结
      二、“民无不为本”：贾谊仁政思想的核心
      三、以礼治国：贾谊的政治历史秩序论
  第三章  汉初黄老道家的史学贡献与史学思想
    节  《淮南鸿烈》的历史哲学
      一、历史阶段论
      二、历史变易论
      三、历史决定论
    第二节  司马谈的史学贡献与史学思想
      一、对《史记》的发凡起例
      二、对学术史的总结与批评
第二编
  第四章  董仲舒的历史思想
    节  天人感应论及其内蕴的历史盛衰思想
      一、天人感应论的理论渊源
      二、天人感应论的基本内容
      三、天人感应论的精神实质
    第二节  “三统”说：董仲舒的历史变易思想
      一、“三统”说的基本内涵
      二、“三统”说的精神实质
    第三节  大一统说：董仲舒的政治历史秩序论
      一、董仲舒大一统说的形上之义
      二、董仲舒大一统说的形下之义
  第五章  司马迁的史学思想
    节  “究天人之际”与司马迁的天人观
      一、司马迁的重人事思想
      二、司马迁的天命王权思想
    第二节  “通古今之变”与司马迁的历史变易思想
      一、原始察终、见盛观衰：司马迁探寻历史变易的方法论
      二、“《易》穷则变”与司马迁“承敝易变”的历史变革论
      三、“三统”和“五德”终始之变与司马迁的历史循环发展观
    第三节  司马迁的大一统思想
      一、史书编纂体裁蕴含的大一统思想
      二、《史记》对大一统政治的颂扬
      三、民族观蕴含的大一统思想
      四、“厥协‘六经’异传，整齐百家杂语”：学术思想大一统
    第四节  司马迁对历史学的认识与实践
      一、论载历史是史家义不容辞的职责
      二、史学目的论的一家之言
      三、历史编纂学的突出成就
  第六章  刘向、刘歆的史学贡献与史学思想
    节  刘向、刘歆的历史文献学贡献
      一、历史文献的整理与方法
      二、历史文献的分类及其理论意义
    第二节  刘向、刘歆灾异论的不同旨趣
      一、刘向灾异论的基本旨趣
      二、刘向、刘歆灾异论之异趣
    第三节  刘歆的新五德终始说及其内蕴的历史思想
      一、新五德终始说是刘歆而非刘向的历史学说
      二、新五德终始说关于历史交易的解说
      三、新五德终始说蕴含的历史思想
第三编
  第七章  王充的历史发展思想
    节  “汉盛于周”：王充的历史发展论
      一、定立社会太平与否的评判标准
      二、“汉盛于周”的具体表现
      三、对是古非今论的批判
    第二节  “德”“力”并重：王充的治国论
      一、治国之道在于“养德”和“养力
      二、“礼义之行，在足谷也”的道德论
    第三节  治乱兴衰“皆在命时”：王充的历史决定论
      一、“命时”决定论的基本内涵
      二、对天人感应论的批判
      三、“命时”决定论的理论缺陷
  第八章  班固史学的二重性特征
    节  班固史学二重性特征的形成
      一、时代对于史学二重性的需要
      二、班彪二重性史学的影响
    第二节  《汉书》的“宣汉”旨趣与神意史观
      一、历史编纂蕴含的“宣汉”思想
      二、以神意史观解说汉朝统绪／30l
      三、宣扬天人感应说
    第三节  《汉书》的实录精神与大一统意识
      一、从对司马迁史学的评价看班固的实录意识
      二、“上下洽通”，优选限度地反映有汉一代的历史及其变易
      三、直书不隐，不为汉讳
      四、民族史撰述内蕴的大一统意识
  第九章  何休的历史思想
    节  “三世”说：何休的历史发展学说
      一、“三世”说的理论渊源
      二、“三世”说的基本内涵
      三、“三统”说及其与“三世”说的关系
    第二节  “天下远近小大若一”的大一统理想
      一、何休对大一统形上义的阐发
      二、何休对大一统形下义的阐发
    第三节  “二类”说：何休天人观的表述形式
      一、“二类”说的理论渊源
      二、“二类”说的基本内涵
      三、“二类”说的精神实质
  第十章  苟悦的史学思想
    节  荀悦的历史编纂思想
      一、论历史撰述的作用
      二、论“立典有五志
      三、《汉纪》的直书精神
    第二节  荀悦天人观的二重特性
      一、荀悦的天人感应论
      二、荀悦的仁义治国论
本卷主要引用书目