21世纪儒学研究的新拓展

图书标准信息

• 作者 赵吉惠 著
• 出版社 社会科学文献出版社
• 出版时间 2004-06
• 版次 1
• ISBN 9787801902009
• 定价 32.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 463页
• 字数 356千字

【内容简介】

　21世纪人类文化或文明的前景和发展趋势为：多元并茂、东西互补、不断趋同。儒学作为人类精神文明的优秀成果，其思想精华在21世纪仍将发挥灿烂的光芒，仍将不断被东西方文化所吸取，在创建人类新文化的艰难奋斗中，充当世界性重要角色、做出自己的伟大贡献。本书分析、支持了英国著名历史学家汤因比、日本著名社会学家池田大作展望21世纪人类社会发展的某些见解。还分析和批评了德国社会学家马克斯·韦伯、美国中国文化研究专家列文森等否定儒学现代价值的观点，分析与批评了美国著名文化战略研究专家亨廷顿“文明冲突”论的观点。

  读者对象：以中文、历史专业的研究人员，高等学校教师和学生。

【作者简介】

　　赵吉惠，现任陕西师范大学历史文化学院教授，社会兼职中国历史文献研究会副会长、国际儒学联合会学术委员、中国孔子基金会理事、国际中国哲学会学术顾问、加拿大文化更新研究中心学术委员、陕西省关学与实学研究会会长、黄帝研究会副会长、周易研究会副会长、老子

【目录】

前言

第一编　儒学的历史定位与探新

  第一章　近现代学者对“儒”之考辨与定位     

　　一　章太炎《原儒》把“儒”分为广义与狭义         

　　二　胡适作《说儒》把“儒”视为殷民教士      

　　三　郭沫若《驳(说儒)》把“儒”视为西周缙绅之士       

　　四　徐仲舒发现甲骨文“儒”字，以“儒”为殷民宗教职业者    

　　五　怎样看待儒学与宗教之关系及“儒士”变化      

  第二章　儒道互补的中国文化主体结构与格局         

　　一　春秋战国时期的儒家与道家        

　　二　西汉前期是黄老道家发展的黄金时代         

　　三　汉武帝以后儒道互补格局之形成        

　　四　儒家、道家对中国社会与多元文化之决定性影响             

  第三章　真孔子、假孔子与历史重构的儒学     

　　一　“假孔子”与“真孔子”的提出及其本义         

　　二　“真孔子”与史学客体        

　　三　“假孔子”与史学主体        

　　四　儒学历史演变及史学主体与客体之辩证统一

  第四章　孔学、儒学、理学、实学与中国儒学史之断限   

　　一　孔学与儒学         

　　二　儒学与理学、实学       

　　三　中国儒学史下限    

　　四　现代新儒家只是现代研究儒学的一个学派

  第五章　儒学既是哲学又是道德宗教        

　　一　近代以来学者关于儒学是否宗教化的讨论         

　　二　把孔子与道德提升为信仰、崇拜对象         

　　三　儒学演变成宗教已成历史事实     

　　四　认同儒学是道德宗教的国际背景与学术价值      

  第六章　儒教文化圈与东方现代化模式     

　　一　历史形成的儒教文化圈        

　　二　西方对儒家文化价值的否定与检讨     

　　三　现代化亚洲模式的特点        

  第七章　儒学在现代社会的历史命运转换        

　　一　儒学在中国历史地位的转换        

　　二　儒学在“东亚儒教文化圈”、“后工业化社会”的历史作用          

　　三　儒学积极精神永存，“儒学复兴”不可能         

第二编　儒学基础理论批评与探索

  第八章　孔子“仁学”、“礼学”的超越性、革新性

　　一　“仁学”的超越性与普遍伦理意义     

　　二　“礼学”的二重性及其社会改革内容         

  第九章　孔子天命观之非宿命论        

　　一　孔子“天命”思想的历史继承性        

　　二　孔子“天命观”的伦理性质        

　　三　孔子“天命观”的哲学价值        

  第十章　孔子知识论之非先验主义           

　　一　强调“学知”重于“生知”的认识论         

　　二　首创私学、举贤才的教育思想     

  第十一章　孟子“仁政”学说与“井田制”辨析　         

　　一　关于“制民之产”和实行“井田”的主张　      

　　二　提倡民本主义，主张“民为贵”，关心民间疾苦       

 　三　反对兼并战争       

  第十二章　先秦儒学非封建专制思想来源　     

　　一　封建君主专制思想主要不来源于孔子和先秦儒家       

　　二　地主阶级怎样摸索和形成自己的统治思想

　　三　地主阶级怎样总结维护封建专政的经验教训　   

  第十三章　儒家的民本与专制、礼与法、内圣与外王

　　一　儒学之民本与君主专制        

　　二　儒学之礼与法       

　　三　儒学之内圣与外王       

第三编　儒家思想的整合、超越与创新