• 一生的读书计划(升级版) 9787508601458
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一生的读书计划(升级版) 9787508601458

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广东东莞
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作者(美)费迪曼

出版社中信出版社

ISBN9787508601458

出版时间2005-09

装帧平装

开本32开

定价28元

货号2430778

上书时间2024-06-16

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   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
商品简介
“所谓经典作品,”卡尔•范•多伦认为,“就是没有必要进行改写的作品。” 《一生的读书计划》(升级版)这部介绍经典作品的经典之作,却是上述说法的一个例外。四十年间,克里夫顿•费迪曼的《一生的读书计划》已经三次改版,这部最新的版本向读者介绍了全世界130多部经典作品,内容简明,叙述清晰,既有信息量,又具娱乐性。和以前的版本一样,本书涵盖了西方文明中所有伟大的作品,从荷马到霍桑,从柏拉图到帕斯卡,从莎士比亚到索尔仁尼琴,作品包括史诗、小说、戏剧以及哲学、心理学、政治学、诗歌、历史和传记等各种类型。 但与以前版本不同的是,《一生的读书计划》超越了传统西方的文学习惯,开始关注并收录了众多的东方作家作品,本书既包括了曹雪芹的《红楼梦》,又包含了紫式部的《源氏物语》;鲁迅与托尔斯泰并肩携手,司马迁与修昔底德亦同归一卷。 所以,“最新版”的“新”,不仅指此书本身的再版,而且指其内容的重大变化——对亚洲文化的吸收、对新经典的接纳,以及对旧版中一些未能经得起时间检验的作品的删减。

精彩内容
孔子 对于很多当代西方人来说,阅读和欣赏《论语》最大的困难就是超越孔子的传统形象,不把他当成一个令人好奇的东方绅士,觉得他说的格言警句只能放在签饼里面。当然,他的名字也不叫Confucius,这个名字是17世纪的传教士给他起的。那时候对欧洲人来说,每一位哲学家都要有一个拉丁语名字。“Confucius”是“孔夫子”这一名字的拉丁化写法,意思是“伟大的孔圣人”。 他姓孔名丘,出身于一个古老而又广受尊重的贵族家庭。长大以后,他成了一个熟练的弓箭手和御手,既充满了活力,又彬彬有礼。孔子处在一个社会政治发生极大变化的时代,古老的周朝统治日渐衰落,国家分裂成为许多小国,彼此间相互仇恨。孔子的军事才能逐渐变得过时了,因为大规模的军队和新式的武器宣判了旧日小规模战争的末日(这与荷马所描绘的情况并无不同)。 孔子需要一种新的职业,于是他像很多人一样,试图使自己成为一个独立的政治顾问,利用自己的对于历史和古代文献中的种种先例的了解,帮助国君在这个危机四伏的时代生存下去。他最大的希望就是成为一国的宰相,利用这一职位来重建他心目中500年前周朝建国的道德标准。他在自己的家乡鲁国曾短期担任官员,但并没有能够成功地说服国君全面采纳他的建议。 虽然东亚地区的人长期以来都将孔子奉为“至圣先师”,但他仅是历史上最有影响力的哲学家,按照他自己的人生标准他是个失败者。他逝世时虽然广受弟子爱戴,但自己却非常失望。 孔子相信,治国之道和国家的安宁来自坚持自然的等级:“父亲要当好父亲,儿子要当好儿子(父父,子子)。”子女要依从并尊重父母,从而父母也会保护和教育子女。从这一点推演开去,孔子得出了其他各种社会关系:君臣、夫妻、长幼,甚至朋友之间(因为朋友间应当相互尊重)。孔子对于人性持乐观的观点,但相信教育对于充分发掘人性的潜力起到至关重要的作用。和苏格拉底(见柏拉图的描述)一样,孔子明白承认自己的无知是学习的基础。 孔子虽然是一个观念极为保守的人,但他反对那种少数人世袭的特权做法,这也许是他对中国历史乃至世界做出的最大贡献。他的理想是培养“君子”,他给这一词注入了特殊的意义:对他来说,任何一个行动、教育、举止配得上这一标准的人都是君子,而父亲偏巧是贵族的愚人则根本算不上君子。孔子也反对成文法典,他觉得成文法典只会招致人们欺骗和逃避法律,他提倡“礼治”,分别包含了礼仪、礼节、仪式和习惯法律中的一部分意 ……

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