• 白话聊斋(清)蒲松龄|整理:秦山生
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白话聊斋(清)蒲松龄|整理:秦山生

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作者(清)蒲松龄|整理:秦山生

出版社三秦

ISBN9787805468754

出版时间1970-01

装帧平装

开本16开

定价32元

货号1620613032139412481

上书时间2024-12-19

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品相描述:八品
商品描述
导语摘要
 由清朝蒲松龄原著、秦山生整理的《白话聊斋(典藏版)/国学传世经典》是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫,对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象,都有扎根于社会的思想内容基础,并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广大人民群众的愿望及爱憎等思想感情,其中,也熔铸了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤愤心情。

目录
卷一
  考城隍
  瞳人语
  画壁
  尸变
  喷水
  山魈
  宅妖
  王六郎
  蛇人
  咬鬼
  荞中怪
  偷桃
  种梨
  狐嫁女
  娇娜
  妖术
  劳山道士
  长清僧
  雹神
  三生
  鬼哭
  叶生
  成仙
  新郎
  王兰
  王成
  画皮
  贾儿
卷二
  陆判
  地震
  董生
  婴宁
  聂小倩
  海公子
  水莽草
  凤阳士人
  丁前溪
  张老相公
  造畜
  耿十八
  珠儿
  酒友
  胡四姐
  祝翁
  九山王
  莲香
  阿宝
  遵化署狐
  张诚
  汾州狐
  巧娘
  口技
  潍水狐
  红玉
  林四娘
  龙
卷三
  鲁公女
  胡氏
  丐僧
  道士
  伏狐
  李伯言
  黄九郎
  苏仙
  连琐
  青凤
  金陵女子
  单道士
  汤公
  白于玉
  夜叉国
  连城
  小髻
  老饕
  庚娘
  鸲鹆
  狐妾
  赌符
  宫梦弼
  阿霞
  毛狐
  霍生
卷四
  余德
  青梅
  汪士秀
  罗刹海市
  公孙九娘
  促织
  狐谐
  秀才驱怪
  姊妹易嫁
  商三官
  于江
  续黄粱
  白莲教
  小二
  双灯
  提鬼射狐
  刘海石
  念秧
  寒月芙蕖
  犬灯
  酒狂
  雷曹
  翩翩
卷五
  阳武侯
  赵城虎
  保住
  武技
  水灾
  鸦头
  封三娘
  狐梦
  酆都御史
  阎王
  义犬
  荷花三娘子
  柳氏子
  郭生
  堪舆
  窦氏
卷六
  马介甫
  辛十四娘
  绛妃
  河问生
  云翠仙
  跳神
  大力将军
  徐鸿儒
  颜氏
  杜翁
  小调
  缢鬼
  吴门画工
  林氏
  胡大姑
  细侯
  狼测
  刘亮采
  蕙芳
  萧七
  乱离
  豢蛇
  菱角
  饿鬼
  考弊司
  大人
  向杲
  鸽异
  聂政
  冷生
  狐惩淫
  山市
  江城
  孙生
  八大王
  戏缢
卷七
  罗祖
  司文郎
  刘姓
  邵九娘
  巩仙
  二商
  梅女
  郭秀才
  阿英
  牛成章
  细柳
卷八
  嫦娥
  局诈
  钟生
  梦狼
  霍女
  丑狐
  吕无病
  崔猛
  诗谳
  邢子仪
  陆押官
  陈锡九

内容摘要
 《聊斋志异》是我国文学史上成就最高的一部文言短篇小说集。作者蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,山东淄川人,清代著名小说家。
《白话聊斋(典藏版)/国学传世经典》一书的思想内容大致可分为三部分。第一部分是写作者对封建科举制度的血泪控诉,从而揭露科举制度的腐朽,抨击封建科举作践人才的罪恶。如《司文郎》、《贾奉雉》、《王子安》。第二部分是对真挚爱情的热烈歌颂。其中写得最多的是花妖狐魅和人恋爱的故事,反映了当时广大青年男女对自主婚姻的憧憬与渴望,表现出了强烈的反封建礼教的精神。例如《阿宝》、《婴宁》等篇。第三部分主要是揭露封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的贪婪凶残。如《促织》、《红玉》、
《席方平》等。除此之外还有一些作品,如《画皮》、《口技》等精彩篇目,从不同侧面反映了当时的社会生活。我们将其翻译为白话文,方便广大读者阅读。

精彩内容
 考城隍我姐夫的祖父宋老先生,名焘,是本县秀才。他生性耿直、品行端正、为人正直大方,很受人们的景仰并被人们尊称为宋公。
有一次宋公生病了,病得昏昏沉沉的,躺在床上恍恍惚惚,忽然,他看见一个官差打扮的人牵着一匹高大的红马走进来。这人一直走近床前,作了一个揖,说:“宋公,请您起身吧,我是专门过来接你到京城赶考去的。”宋公身不由己,脑袋里迷迷糊糊的,脱口便问:“考官大人没来,怎么突然说要开考呢?另外,笔墨纸砚替我准备了没有?”官差并不答话,只是再三催他即刻启程。
宋公无奈,只得勉强挣扎着起身骑马跟那官差去了。
官差领着宋公在一条陌生的路上走着,两旁都是宋公不认识的景色。走了很多时候,他们来到一座俨然帝王居住的都城。
马并没有停下来,而是接着往前走,直走进一所
巍峨壮丽的府衙。
宋公抬头一看,只见正中大堂上坐着十多位衣冠楚楚、相貌威严的官员,可是自己一个也不认得;只有那赤面长须的关公,因为在庙堂多次见过塑像,倒有十分眼熟。考场就设在大堂下,那里并排放着两张书桌、两个绣花坐墩儿,桌上笔、墨、纸、砚应有尽有。
一位秀才不知什么时候端端正正坐在那里,看样子已经等了很长时间,单等宋公来了开考。于是宋公赶忙紧走几步过去,挨着那先到的秀才,在另一张书桌前坐了下来。
一会儿,有人给宋公和秀才发了题,纸上写着:“一人二人,有心无心。”宋公和秀才时而拧眉苦思,时而奋笔疾书。又过了一会儿,他们便各自将写好的文章呈了上去。
堂上诸官见宋公的文章里写有“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”的妙句,相互传阅,赞叹不已。
一个帝王模样的官员随即将宋公召上殿来,高兴地对他说:“现在河南省还空缺一个城隍职位,以你的才学、品德是当之无愧的。”宋公听说要他去当城隍,这才恍然大悟,意识到这是自己死后的魂灵来到阴曹地府。他想到家中还有白发老母无人奉养,不觉落下泪来,向堂上诸官求告道:“下官才疏学浅,如今受到封赏重用,自应万死不辞。只是我还有七十多岁的老母在世,请允许我将母亲养老送终,之后任凭调用。”帝王模样的官员见宋公如此说,即命手下稽查宋母的寿数。一个长胡子的小官拿了一本名册,翻看一
遍,回禀道:“宋母阳间寿数还有九年。”堂上诸官你看我,我看你,委决不下。
就在这时,只见关公起身说道:“这样吧,干脆先让秀才替他干九年政务,九年以后再让他来替换秀
才好了。”帝王模样的官员点点头,转脸对宋公说:“本应让你立刻走马上任,今念你仁孝之心,准假九年。”接着,他又勉励秀才要奉公守法,清廉为官。
宋公和秀才连忙叩头谢恩,一同下殿去了。
宋公要回去了,秀才拉着他的手,一直把他送到郊外。
秀才告诉宋公,他是长山人,姓张,并赠诗一首作为临别留念。诗中有两句写的是:有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。
宋公骑马回到家里,好像做了一场噩梦,突然醒了过来。宋母听见宋公在棺材里呻吟,不觉转悲为喜,急忙走过去将儿子扶出来。宋公半日后才会说话。
宋公病愈后,仍不忘梦中之事,托人去长山地方打听,竟真有个姓张的秀才,就是那天死去的。
九年以后,宋母果然下世了。宋公将母亲安葬完毕,痛痛快快洗了个澡,就躺进事先做好的棺材里闭上眼死去了。
宋公的岳父家,住在县城西关。这天,忽见宋公身穿官服走来,后边还跟着很多车马、随从。宋公来到堂上向岳父拜了一拜便走了。岳父家的人都觉得很惊异,不知道宋公已经成了神人,派人跑到宋公的村子去打听,才知道宋公已经死了。
宋公曾写有自传,可惜后来因为战乱而散失了。
这里写的仅是个大概情况。
瞳人语长安城里有个书生,名叫方栋,是远近闻名的才子。可是,他的品行不太好,为人轻薄好色,见到漂
亮女子就两眼发直,口水都要流出来。
清明节前一天,方栋独自在郊外散步,忽然看见
有几个骑马的婢女簇拥着一个挂了红底绣花帘子的马车从大路那边缓缓走来。他发现其中有个婢女生得十
分标致,走近几步正待细看,又发现敞开的车帘内端端正正坐着一位穿红着绿像天仙一般美貌的女子。
方栋生平第一次见到如此美貌的女子,惹得他心猿意马;他跟着车子跑前跑后想看个够,不觉走出好几里路。
这时车子忽然停下来,只听车内女子把一个婢女叫到车边,说:“快给我把车帘放下,哪来这个疯少年,一直偷看人家!”婢女放下车帘,用愤怒的目光盯着方栋说:“你知道吗?这是芙蓉城七郎子的新娘,要回娘家。你当是一般乡下女子,是可以叫你这个秀才胡乱看的?”说完顺手从车辙下抓了一把尘土,劈头盖脸朝方栋扬去,等方栋用衣袖揉揉眼睛再看时,马车已经走得看不见了。
方栋带着满腹惊疑回到家里,觉得眼里怪不好受,叫人翻开眼皮一看,眼睛上长了一层薄膜。
睡了一夜,眼睛难受得更厉害了,一天到晚流泪不止。薄膜扩展得很快,几天就长到了铜钱厚,特别是右眼,竟长了一个螺旋状的肉块,用遍所有的药也
不能治愈。从此,方栋就什么也看不见了。
方栋双目失明以后,心里十分烦闷,想起那天的举动,后悔得要死。他听说念《光明经》可以消灾除难,就买了一卷请人教他。开始学《光明经》时,方栋心里不免有些烦躁,过了一段,也就慢慢安下心来,一年以后,各种杂念都没有了。
有一天,方栋正盘坐了专心念经,忽然听见左眼
里有人说:“黑漆漆的活活憋杀人。”“咱们一块到外边透透气吧。”右眼里立刻有人回答。虽说声音细小得像蝇子叫,却也清晰可辨。(P1-3)

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