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  • 聊斋志异（清）蒲松龄 
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聊斋志异（清）蒲松龄 

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￥ 14.95 5.0折 ￥ 29.9 九品

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作者（清）蒲松龄 

出版社江苏文艺出版社

ISBN9787559438652

出版时间2020-07

装帧平装

开本32开

定价29.9元

货号1283989835870754404

上书时间2024-11-27

浓诚书店

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品相描述：九品
商品描述
作者简介
蒲松龄（1640~1715）
清代小说家。别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。
他屡试不第，直到71岁才援例成为岁贡生。一生郁郁不得志，搜集、撰写鬼狐故事，抒发胸臆，终成《聊斋志异》这部孤愤之书，意外获得不朽名声，在当时就被赞为“小说家谈狐说鬼之书，以《聊斋》为”。

目录
目录
聊斋自志／001
王六郎／003
劳山道士／009
娇娜／014
叶生／020
王成／024
青凤／032
画皮／037
陆判／041
婴宁／047
聂小倩／056
阿宝／063
张诚／068
口技／074
连琐／078
夜叉国／084
连城／089
翩翩／094
罗刹海市／099
促织／107
续黄粱／114
辛十四娘／120
小猎犬／128
棋鬼／130
鸦头／134
云翠仙／139
颜氏／144
小谢／147
狼三则／153
阿绣／157
小翠／163
梦狼／170
司文郎／174
于去恶／180
王子安／185
席方平／187
贾奉雉／192
瑞云／198
黄英／201
书痴／206
白秋练／210
竹青／215
香玉／218
石清虚／224
中考考点练习／230
参考答案／236

内容摘要
《聊斋志异》是中国古代志怪小说的集大成者，《画皮》《狼三则》《口技》等经典篇目都出自其中。
本书精选聊斋故事43篇，配以精心注释，并由名师提炼中考考点，围绕中考考点出题。并特别收录蒲松龄《聊斋自志》和清代插画。有助于初中学生在一篇篇奇思妙想的聊斋故事中，轻松愉悦地熟练应对中考文言文必考题型。

主编推荐
◆读鬼狐故事，举一反三熟练中考文言文必考题型！
◆统编语文教材 九年级（上）指定阅读！
◆本书精选《聊斋志异》中43篇中考常考篇目！配以精心注释！ 
◆名师提炼中考考点：重点字词、特殊句式、翻译句子。
◆围绕中考考点出题：巩固中考文言文考点。
◆收录蒲松龄《聊斋自志》
◆有助于初中学生在一篇篇奇思妙想的聊斋故事中，轻松愉悦地熟练应对中考文言文题型！
◆《聊斋志异》是中国古代志怪小说的集大成者，《画皮》《狼三则》《口技》等经典篇目都出自其中。
◆《聊斋志异》初次结集成书于1679年。鬼狐有性格，笑骂成文章，是志怪小说的集大成者，亦是古典文言小说的高峰！
◆《聊斋志异》在中国的地位，犹如《一千零一夜》之在西方。   ——博尔赫斯
◆每周一本三个圈，有效读懂经典名著！

精彩内容
劳山道士邑有王生，行七，故家11故家：世家大族。子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈22笈（jí）：书箱。往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神观爽迈33神观爽迈：神态爽朗超逸。。叩而与语，理甚玄妙。请师之。道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，黏壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒44鉴：照，这里指照亮。 毫芒：细毛和谷类外壳上的针状物，指细小的事物。。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉55赉（lài）：赏赐。诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂66盎盂（ànɡyú）古代两种盛东西器物。，竞饮先釂77釂（jiào）：饮尽杯中的酒。，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮。何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞11霓裳舞：即“霓裳羽衣舞”，唐玄宗所作。”。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒22广寒：广寒宫，月宫。乎！”其声清越，烈如箫管3333。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗，门人然33然：同“燃”。烛来，则道士独坐而客杳44杳（yǎo）：不见踪影，消失。矣。几上肴核55肴（yáo）核：菜肴果品。肴：肉类食物。核：果类食物。尚存。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏66樵苏：砍柴割草。。”众诺而退。王窃忻慕77忻慕：欢欣而仰慕。，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙88谙（ān）：熟悉。此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？33333”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传33以3诀3，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡99逡（qūn）巡：因顾虑而徘徊不前。 ！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持11洁持：以纯粹之心对待道术。，否则不验。”遂助资斧遣之归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣22踣（bó）：跌倒。。妻扶视之，额上坟起33坟起：凸起，鼓起。，如巨卵焉。妻揶揄44揶揄（yéyú）：嘲笑，戏弄。之。王惭忿，骂老道士之无良而已。异史氏曰：“闻此事未有不大笑者，而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父55伧父：泛指粗俗、鄙贱之人。，喜疢毒66疢（chèn）毒：泛指疾病，比喻灾祸。而畏药石，遂有吮痈舐痔77吮痈舐痔（shǔnyōnɡshìzhì）：为人吸痈疽舔痔疮，比喻卑劣的谄媚行为。者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒88诒（dài）：欺骗。之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶99蹶（jué）：跌倒。不止也。”【重点字词】1.闻劳山多仙人（闻：听说。）2.负笈往游（负：背着。）3.请师之（师：名词作动词，拜师。）4.使随众采樵（使：让。）5.乃于案上取壶酒（取：拿。）6.心奇之（奇：感到奇怪。）7.饮足乎？（足：满足。）8.归念遂息。（息：平息。）9.辞曰（辞：告辞。）10.我固谓不能作苦（固：本来。）11.但得此法足矣（足：足够。）12.乃传以诀（以：把。）13.王果去墙数步（去：距离。）14.虚若无物（若：好像。）15.遂助资斧遣之归。（遣：派遣。）16.王效其作为（效：模仿。）17.如巨卵焉（焉：于此，在那里。）18.王惭忿（忿：愤怒。）19.老道士之无良而已（而已：罢了。）【特殊句式】1.烈如箫管状语后置（如箫管烈）2.乃传以诀
状语后置（乃以诀传之）3.何术之求
宾语前置（求之何术）【翻译句子】1.王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。
王生便仿效起那天的一举一动，距离墙数尺，奔跑着冲去，头撞到坚硬的墙上，猛然跌倒在地。
2.过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
这样过了一个多月，王七的手脚都磨出了厚厚的茧子。他实在忍受不住了，便暗自产生了回家的念头。
3.弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。
弟子走了好几百里路，来找仙师求教，纵然不能求得长生不老之术，就是传给我一点小小的法术，也可安慰我这颗求教的心。
4.门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。
有一个门徒点上蜡烛进来，却只见道士一个人坐在桌旁，客人已经不见了踪影。

媒体评论
☆《聊斋志异》在中国的地位，犹如《一千零一夜》之在西方。  
 ——博尔赫斯
☆我写的《红高粱》一书中，“我奶奶”这个形象的塑造其实就是因为看了《聊斋志异》才有了灵感。
——莫言
☆《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。
——鲁迅
☆鬼狐有性格，笑骂成文章。
——老舍
☆艾萨克·阿西莫夫是这个时代伟大的阐释者之一。
——卡尔·萨根（有名天文学家）

☆留仙之才，余诚莫逮其万一。
                               ——纪晓岚

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