世纪经典文丛:一片阳光林徽因
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九品
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作者林徽因
出版社云南人民出版社
ISBN9787222118775
出版时间2014-05
装帧平装
开本16开
定价28元
货号1023851152989077506
上书时间2024-11-22
商品详情
- 品相描述:九品
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导语摘要
《一片阳光(林徽因经典作品)》系“世纪经典文丛”之一,辑录林徽因的经典作品,包括诗歌、散文、小说佳作,如代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其作品自有女性的温婉清丽,但并不为小格局所囿,笔下流露出令人惊讶的对民间百态的深谙。
作者简介
林徽因(1904-1955),中国第一位女性建筑学家,同时也是作家、新月派诗人之一。福建闽侯(今福州)人。1920年随父游历欧洲。1923年参加新月社活动。1924年赴美国留学,入宾夕法尼亚大学学习建筑,后入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术。1928年回国,参与创办文艺刊物《绿》。1930年在东北大学、燕京大学任教。建国后任清华大学建筑系教授。1955年,因肺病久治不愈辞世。
目录
第一辑 诗歌
003 谁爱这不息的变幻
004 那一晚
005 笑
006 深夜里听到乐声
007 情愿
008 仍然
009 激昂
010 一首桃花
011 莲灯
012 中夜钟声
013 山中一个夏夜
014 秋天,这秋天
017 年关
019 你是人间的四月天
020 忆
021 微光
023 吊玮德
026 灵感
027 城楼上
029 深笑
030 风筝
031 别丢掉
032 雨后天
033 记忆
034 静院
036 无题
037 题剔空菩提叶
038 黄昏过泰山
039 昼梦
041 八月的忧愁
042 过杨柳
043 空想
046 冥思
047 红叶里的信念
051 山中
052 静坐
053 十月独行
054 时间
055 古城春景
056 前后
057 去春
058 除夕看花
059 诗三首
062 林徽因诗
065 病中杂诗九首
071 哭三弟恒
074 我们的雄鸡
第二辑 散文
077 悼志摩
083 平郊建筑杂录
090 惟其是脆嫩
092 闲谈关于古代建筑的一点消息
097 山西通信
099 窗子以外
105 纪念志摩去世四周年
110 蛛丝和梅花
113 文艺丛刊小说选题记
116 究竟怎么一回事
120 彼此
123 一片阳光
126 我们的首都
141 和平礼物
第三辑 小说
147 窘
159 九十九度中
173 模影零篇
第四辑 剧本
203 梅真同他们
第五辑 翻译
253 夜莺与玫瑰
第六辑 书信
261 致胡适
271 致沈从文
282 致梁思庄
284 给梁再冰
286 致费正清 费慰梅
306 致傅斯年
307 附:傅斯年致朱家骅
309 致金岳霖
310 致梁思成
313 致张兆和
315 附:张兆和致林徽因、梁思成
316 致《中国建筑彩画图案》编者
318 附:徐志摩致林徽因
内容摘要
《世纪经典文丛:一片阳光》系“世纪经典文丛”之一,辑录林徽因的经典作品,包括诗歌、散文、小说佳作,如代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其作品自有女性的温婉清丽,但并不为小格局所囿,笔下流露出令人惊讶的对民间百态的深谙。
主编推荐
林徽因兼通文理,在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华,所以在30年代就享有“一代才女”的美誉。在林徽因的著作中,建筑学家的科学精神和作家的文学气质揉合得浑然一体。她的学术论文和调查报告,不仅有严谨的科学内容,而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就,使文章充满诗情画意。而在文学作品中也常用古建筑的形象作比喻,如《深笑》一诗中,就以古塔檐边无数风铃转动的声音,比喻笑声的清脆悦耳,直上云天,既贴切,又别具一格。
她的诗作多数以个人情绪的起伏和波澜为主题,探索生活和爱的哲理。诗句委婉柔丽,韵律自然,受到广大读者的喜爱,广为传颂。
《世纪经典文丛:一片阳光》辑录了林徽因的这些经典作品,包括诗歌、散文、小说、剧本、译文和书信,是解读其文学魅力的极好读本。
精彩内容
我们寻常人就爱说了解,能了解的我们便同情,不了解的我们便很落寞乃至于酷刻。表同情于我们能了解的,我们以为很适当;不表同情于我们不能了解的,我们也认为很公平。志摩则不然,了解与不了解,他并没有过分地夸张。他只知道温存,和平,体贴,只要他知道有情感的存在,无论出自何人,在何等情况下,他理智上认为适当与否,他全能表几分同情,他真能体会原谅他人与他自己不相同处。从不会刻薄地单支出严格的迫仄的道德的天平指摘凡是与他不同的人。他这样的温和,这样的优容,真能使许多人惭愧,我可以忠实地说,至少他要比我们多数的人伟
大许多;他觉得人类各种的情感动作全有它不同的,价值放大了的人类的眼光,同情是不该只限于我们划定的范围内。他是对的,朋友们,归根说,我们能够
懂得几个人,了解几桩事,几种情感?哪一桩事,哪一个人没有多面的看法!为此说来志摩的朋友之多,不是个可怪的事;凡是认得他的人不论深浅对他全有特殊的感情,也是极为自然的结果。而反过来看他自己在他一生的过程中却是很少得着同情的。不止如是,他还曾为他的一点理想的愚诚几次几乎不见容于社会。但是他却未曾为这个鄙吝他给他人的同情心,他的性情,不曾为受了刺激而转变刻薄暴戾过,谁能不承认他几有超人的宽量。
志摩的最动人的特点,是他那不可信的纯净的天真,对他的理想的愚诚,对艺术欣赏的认真,体会情感的切实,全是难能可贵到极点。他站在雨中等虹,他甘冒社会的大不韪争他的恋爱自由;他坐曲折的火车到乡间去拜哈代,他抛弃博士一类的引诱卷了书包到英国,只为要拜罗素做老师,他为了一种特异的境遇,一时特异的感动,从此在生命途中冒险,从此抛弃所有的旧业,只是尝试写几行新诗——这几年新诗尝试的运命并不太令人踊跃,冷嘲热骂只是家常便饭——他常能走几里路去采几茎花,费许多周折去看一
个朋友说两句话;这些,还有许多,都不是我们寻常能够轻易了解的神秘。我说神秘,其实竞许是傻,是痴!事实上他只是比我们认真,虔诚到傻气,到痴!
他愉快起来他的快乐的翅膀可以碰得到天,他忧伤起来,他的悲戚是深得没有底。寻常评价的衡量在他手里失了效用,利害轻重他自有他的看法,纯是艺术的情感的脱离寻常的原则,所以往常人常听到朋友们说到他总爱带着嗟叹的口吻说:“那是志摩,你又有什
么法子!”他真的是个怪人么?朋友们,不,一点都不是,他只是比我们近情,近理,比我们热诚,比我们天真,比我们对万物都更有信仰,对神,对人,对灵,对自然,对艺术!
朋友们,我们失掉的不止是一个朋友,一个诗人,我们丢掉的是个极难得可爱的人格。
至于他的作品全是抒情的么?他的兴趣只限于情感么?更是不对。志摩的兴趣是极广泛的。就有几件,说起来,不认得他的人便要奇怪。他早年很爱数学,他始终极喜欢天文,他对天上星宿的名字和部位就认得很多,最喜暑夜观星,好几次他坐火车都是带着
关于宇宙的科学的书。他曾经译过爱因斯坦的相对论,并且在一九二二年便写过一篇关于相对论的东西登在《民铎》杂志上。他常向思成说笑:“任公先生
的相对论的知识还是从我徐君志摩大作上得来的呢,因为他说他看过许多关于爱因斯坦的哲学都未曾看懂
,看到志摩的那篇才懂了。”今夏我在香山养病,他常来闲谈,有一天谈到他幼年上学的经过和美国克莱克大学两年学经济学的景况,我们不禁对笑了半天,后来他在他的《猛虎集》的“序”里也说了那么一段。可是奇怪的!他不像许多天才,幼年里上学,不是不及格,便是被斥退,他是常得优等的,听说有一次康乃尔暑校里一个极严的经济教授还写了信去克莱克大学教授那里恭维他的学生,关于一门很难的功课。
我不是为志摩在这里夸张,因为事实上只有为了这桩事,今夏志摩自己便笑得不亦乐乎!
此外他的兴趣对于戏剧绘画都极深浓,戏剧不用说,与诗文是那么接近,他领略绘画的天才也颇可观
,后期印象派的几个画家,他都有极精密的爱恶,对于文艺复兴时代那几位,他也很熟悉,他最爱鲍蒂切利和达文骞。自然他也常承认文人喜画常是间接地受了别人论文的影响,他的,就受了法兰和斐德的不少。对于建筑审美他常常对思成和我道歉说“太对不起,我的建筑常识全是Ruskins那一套。”他知道我们是讨厌Rusking的。但是为看一个古建的残址,一块石刻,他比任何人都热心,都更能静心领略。
他喜欢色彩,虽然他自己不会作画,暑假里他曾从杭州给我几封信,他自己叫它们做“描写的水彩画”,他用英文极细致地写出西(边?)桑由的颜色,每一分嫩绿,每一色鹅黄,他都仔细地观察到。又有一
次他望着我园里一带断墙半晌不语,过后他告诉我说,他正在默默体会,想要描写那墙上向晚的艳阳和刚刚入秋的藤萝。P80-81
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