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帝王师：刘伯温度阴山

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￥ 14.11 3.1折 ￥ 46 八品

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作者度阴山

出版社江苏文艺出版社

ISBN9787539966236

出版时间2014-01

装帧平装

开本16开

定价46元

货号1534716907721704960

上书时间2024-11-21

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品相描述：八品
商品描述
导语摘要
 度阴山为读者全面展现迄今为止最完整、最全面、最可靠的刘伯温大传。
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温！
乱世攻城略地，拿下元朝万里江山；盛世安邦治国，定下大明百年基业！
翻开《帝王师(刘伯温)》，领略千古第一谋臣深不可测的谋略智慧！
看千古第一谋臣刘伯温如何谋己、谋人、谋兵、谋天下，更谋百年！

作者简介

　　度阴山，20世纪70年代末生人，中国人民大学历史学硕士。在阅读明代史料的过程中，注意到刘伯温在大明立国过程中所起的主导地位，遍阅史料，综合古今刘伯温研究成果，试图还原刘伯温作为千古帝王师的真正地位，为读者全面展现迄今为止完整、全面、可靠的刘伯温大传。



目录

第一章 家族传奇：文韬武略的世代传承

 

第二章 少年奇才，23岁进士及第

 

第三章 仕途黑暗，告别官场寄情山水

 

第四章 起义迭起，元王朝委曲求全

 

第五章 临危受命，平贼乱力压时局

 

第六章 痛苦的抉择，弃元投明

 

第七章 朱元璋三请刘伯温

 

第八章 谋全局，首战建奇功

 

第九章 “操纵”天象，大明天命所归

 

第十章 生死决战，献奇策屠灭陈友谅

 

第十一章 千年预言：迷雾中的《烧饼歌》

 

第十二章 朱、刘再联手，围城绞杀张士诚

 

第十三章 进献国策，稳固大明江山

 

第十四章 逃不脱的宿命，二次获召回京

 

第十五章 遭奸臣构陷，再度归乡

 

第十六章 悲情一生的谢幕

 

第十七章 传奇故事在民间



内容摘要

　　三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。论成就，刘伯温远在诸葛亮之上；论军事才能，刘伯温远超萧何，助力朱元璋仅八年便拿下大元天下；论治国才能，刘伯温更强于张良，一举定下大明帝国后世两百年的盛世格局。一部《烧饼歌》传世，更增添了其传奇色彩。
　　据《明史》记载，初次见面的时候，刘伯温塞给朱元璋一份《时务十八策》，这十八策吓得朱元璋出了一身的冷汗。从此以后，朱元璋的征伐、治国、纳贤、驭臣之道再也没有超出过此书的范围。
　　一遇到大小战事，朱元璋便召刘伯温进入小密室悄悄商议。大战鄱阳湖、兵围苏州城，刘伯温统领全局，指引朱元璋以绝对的弱势一次次大获全胜。每一场战役都像一盘棋局，按照刘伯温的指令一步一步地进行着。
　　在刘伯温的指引下，一介布衣的朱元璋得以登基称帝，并在皇帝位置上游刃有余。大明立国后，朱元璋全面采纳刘伯温有关政治、经济、军事、法律、教育等诸多方面的治国方略，开创了大明盛世的百年基业。
　　翻开《帝王师：刘伯温》，看千古谋臣刘伯温如何谋己、谋人、谋兵、谋天下，更谋百年！



主编推荐
　　 

　　◆轻松有趣，扎实有力，锁定读客这本史书真好看文库。
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精彩内容
 江西行省瑞州路高安县(今江西高安)在江西中部偏北，在元王朝时是个不起眼的地方。其实，终元一朝，蒙古人对江南的政治兴趣始终提不起来。忽必烈对南宋发动总攻前，曾计划灭掉南宋后，把江南的人统统杀光，然后从呼
伦贝尔大草原上移植草种，把江南变成蒙古人的养马场。只是因为南宋灭亡后，江南地区的激烈反抗，又因为江南地区的财富，忽必烈才打消了这个念头。虽然如此，江南地区仍只是蒙古人的物资供应处，政治地位上不了台面。
这可能也是后来江南爆发大规模农民造反后一发不可收拾的原因。
或许有人会说，蒙古人真够奇思妙想的，居然想把江南开辟成养马场。关于奇思妙想，北宋时有个更神乎其神的。王安石变法时，千方百计要增加财政收入。有人就建议王安石，应该把山东梁山泊的水抽光，八百里肥沃的土地种上庄稼，亩产必能达到十万斤。王安石兴奋异常，还特意派人去梁山泊考察，发现果然如此。但他有个疑问，梁山泊的水抽干后，放到哪里。有个极有幽默精神的人说，简单啊，再挖个和梁山泊一样大小的湖泊，把水放那里。
无疑，这是给那种奇思妙想的人的一记闷棍。刘伯温虽然满腹八卦象术，可就没有这种放浪的想象力。
他从青田县出发，过括城，一直向西北，进入高安地界时，秋意浓浓。一
路上，刘伯温的心情是极舒畅的，他在《放歌行》中把自己比喻成展翅翱翔的大鸟，又把自己比作西汉的张良和三国时期的诸葛亮。他说，这是自己的第一
份工作，而且是行政编制，他内心发誓就是把心掏出来，也要做好这份工作。
然后“叱咤倒江河”，让“玄阴变白昼”。
白天，他仰头看天，“秋云旷无际”；晚上，他又仰头看天，“马首挂高月”。傍晚，他的脖子受不了了，所以就平视，“夕阳满洲红叶明”。想到从家乡出来的情景，更是喜上眉梢，说：“哇啦，‘西风吹客上马去’。”不过，他马上意识到，这种放松的心态很不好。
他是要去做官的，做官就要秉公执法，为民做主，所以必须要坚持原则。而原
则来自哪里呢？有人说，来自通行的规则，人人都在遵守的；也有人说，来自圣人的教导。刘伯温说，其实原则来自吾心。一个人如果凭良心去做事，那就是遵守着做人的原则。也
就是说，我的良心就是原则。
一个人如果能在官场上有良心，他未必能混得下去，但不会提心吊胆。向上看看天，向下看看地，都会骄傲地说，我没有对不起你们！
刘伯温正是这样的心思，所以在他制作的《官箴》里，他信念坚定地说：“弱不可凌，愚不可欺。刚不可畏，媚不可随。”我就做我有良知的自己，不害怕任何人，不欺负
任何人，不取悦任何人。用心做好每一件事，让任何从我手中出去的事都有它应该具有的道理。
刘伯温骑在马上，看秋风吹起，听云彩飘动，昂
首道：这就是我，一个读书人的自白。
当他昂首阔步踏入高安县衙时，有人撕碎了他的自白书。
前面我们谈到过_个令人遗憾的现实，元王朝的行政结构是，汉族人纵然是尧舜复生，如果仍然坚持自己是汉族人，那也只能屈居二把手的位置。问题还不在位置上，刘伯温当然知道自己这个县长助理头上有个非汉族人的县长。
可他不知道，县长上头还有个达鲁花赤(地方最高监治长官)。这个官职由蒙古人和高贵的色目人担任，大权在握。但他是虚无缥缈的，平时见不到他，一
旦县长或者是县长助理要作决定时，他就出现了。达鲁花赤，蒙文读音“荷包压口”，“荷包”就是这样来的。
官场中人的印象中，跳出来的“荷包”的确很像“荷包”，大多时候是个胖墩子，满脸横肉，仅凭肉眼，你看不出他的智商。
但略用几句话就能测试出他和白痴非常接近。可是，他说的话就是圣旨，任何人不得违背。稍有质疑，他就会对你动武，有的胖墩子已经行动迟缓，无法动武，就指着你的鼻子，警告你不要误判形势，言外之意是，他是这里的老大。
北宋初年，开国皇帝赵匡胤担心地方长官权力过大，所以总会派一个通判(行政长官的副手)去监督行政长官。这个通判名义上是二把手，实际上是一
把手，他的工作内容就是跟一把手较劲。所以，当时北宋官员到地方去做长官时，烧香拜佛，保佑自己遇到的通判能讲道理，有些胆大的会祝福：上任的地方没有通判。
现在，元王朝也有个通判似的达鲁花赤，和北宋的通判相同的是，他总给一把手找麻烦。和北宋的通判不同的是，他的行政级别和一把手一样高。也就是说，当他认为找麻烦不足以让一把手死去活来时，他会拿出行政级别来让一
把手必须死去活来。
刘伯温在高安县衙里待了才一个月，就清醒地意识到，这个体制太操蛋了。应该办成的事永远都办不成，能办成的事就是达鲁花赤要办的事。我们由此可以知道，刘伯温受到了辩证法的困扰。辩证法认为，你越是以为什么，就越不是什么。你越是想办成事，就越是办不成。辩证
法为什么发挥如此大的效力，就是因为有个白痴般的达鲁花赤。
多年以后，刘伯温用一个寓言对元朝的这一用人法则进行过嘲讽。
某一天，主人公得到了一匹马。伯乐的后人告诉他，这是匹千里马，赶紧送
去政府，政府肯定给你好处。主人公屁颠屁颠地把马牵到政府，一位肥佬出来，观察了几个小时，最后确定说：“像是千里马，是吧？”主人公正等着拿赏赐，这些钱可以让他买个几平方米的房子。政府肥佬却说：“不过，这马的户口不在冀地(北方，意指蒙古人所在地)，所以，不能进入皇宫马圈。”主人公不但没有得到赏赐，那匹千里马还被扔到皇宫外的马圈，每天拉京城里的粪桶。
刘伯温回想往事，认为在高安的那段时间，自己就是一匹货真价实的拉粪桶的千里马。但他当时并没有意识到这点，他当着县长大人的面感叹世事多艰，怀才难遇。县长大人也当着他的面抱怨起来，说自己其实也是怀才不遇。刘伯温看到脑满肠肥的县长都敢感叹怀才不遇，心里顿时就翻江倒海起来。
县长大人对他说：“混吧，人生在世，不能跟自己为难。你混，时间在流
逝，但想通了就没有烦恼伴随。如果你不想混，光阴还是如箭，但有太多的烦恼。人有太多的烦恼，就会生病。”刘伯温想起了自己的《官箴》，既然把它写出来了，不去实践，那对《官箴》太不公平了。他决定做几件事，证明给自己看。
至于给别人看，这不是他的风格，而且，他也明白，别人根本没有闲情雅趣看他做事。
别人虽然没有兴趣看他做事，但却有心情让他做不成事。刘伯温每次都按照法律办事，所以当地的官贼勾结者警告他：“水太清了鱼都不来，人太苛刻了就没有好朋友，你想孤独到死吗？做事要给人留后路，薪水不必政府发，我们也可以给你。”P49-51

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