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民国的气质落尘

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￥ 12.79 3.6折 ￥ 36 八五品

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作者落尘

出版社中央广播电视大学出版社

ISBN9787304052386

出版时间2011-10

装帧平装

开本16开

定价36元

货号952134859605262349

上书时间2024-11-13

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品相描述：八五品
商品描述
导语摘要
 毋庸讳言，由于男性在力量、智力、胆识等方面的天然优势，人类社会基本上一直是以男性为主导的社会，即使在众多女性已经拥有独立工作、生存能力的今天，事实依旧如此。这也使得历史成为了男人的历史，女性的出现往往只能作为一种点缀。
作为《民国的底气》的姊妹篇，《民国的气质》恰恰将目光投向了民国时期那些被历史尘封的美好女性，以流畅优美的笔触，为我们记述下她们曾经如花般美丽绽放的青春，无私的付出，超乎寻常的勇敢和忠贞，以及她们不朽的灵魂。
歌德有言:“永恒之女性，引我们上升。”男人们用他们的智慧、勇武、豁达、正直创造着世界，而那些美好的女性，则用她们的爱和美德守护着这个世界。

作者简介
落尘，70年代人，独立译著。目前专注于民国文化的研究与写作。致力于让美好的人物和思想流传。

目录
秋瑾：洒去犹能化碧涛

面对专制暴政，应该怎么办？这是一百多年前，摆在国人面前的一个重大而艰难的问题。

100年前，武昌城里一场仓促的起义，竟摧枯拉朽地推翻了中国历史上延续两千多年的帝制，看似一个奇迹，往前延溯，是因为有无数革命志士的生命铺就，这其中就有一位卓异女性的身影——秋瑾。100年后，我们看到的，却是对她作为女性未能恪尽家庭职责的种种苛责，有些甚至假其子女之名而为之。

当年针对有人在孙中山逝世后对其进行攻击，鲁迅曾撰文云：“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”对于秋瑾，这句话大约也同样适用吧。

吕碧城：我到人间只此回

她主笔《大公报》，被誉为“中国第一位女编辑”。她才华出众，文采斐然，其词作被誉为“三百年来第一人”。她有胆识有才干，参与创办北洋女子公学，成为“近代教育史上女子执掌校政第一人”。

涉足政界，她成为袁世凯总统府秘书；角逐商海，她富甲一方；游历欧美，西人多以为她是东方的公主。“手散万金而不措意，笔扫千人而不自矜”，将人生的每一步都走得风生水起的她，最后却勘破了世事和繁华。

吕碧城，被时光之河湮没的一朵奇葩，一个不老的传奇。

张幼仪：小脚与西服

上海女子商业银行副总裁，云裳时装公司总经理。现代派著名诗人徐志摩的发妻。

他是她生命中最重要的男人，影响、改变了她一生的命运，而她，却是他绚烂人生中最微不足道的一笔。以她的踏实能干，如果能在懵懂少年时，有幸遇到一个忠厚笃实的男人，不难相敬相爱地度过一生，但偏偏她遇到的是徐志摩——一个将自由和爱情看得高于生命的诗人。

一个谨从三从四德的女子，自此被抛入生活的困境——离婚、独立生存、抚育孩子，但她却依靠自己的双脚稳稳地站立了起来，并逐渐踏上时代的风口浪尖——出任银行总裁、担任时装公司总经理，直至53岁时，抵抗住社会压力再次缔结姻缘，她样样走在时代之先。

读她，是读一个传统女性如何寻找自我，如何从新旧文化的冲突中突围，从痛苦中涅槃。

宋清如：春天已轻轻地流过

现代派诗人，著名翻译家朱生豪之妻。少女时，即以一己之力反抗家庭包办婚姻，独自外出求学。1932年进入之江大学，与朱生豪相识。1942年，与朱生豪在战火中的上海举行了简单的婚礼。

婚后为了支持丈夫的译莎事业，被施蛰存赞誉为诗才不让冰心的她放下了手中的笔，担当起全部家务。朱生豪病逝后，她艰难抚养幼子，为生计奔波，独自走过了之后的50多年人生。岁月带走了她的青春、爱人，也无情地磨蚀、枯萎了她的才情，伴随她的，只有那段关于曾经的爱情的记忆。

真爱难寻，是因为太多的人只想享受爱情的欢娱，却常常忘记了，爱里也有眼泪，有痛苦，爱更需要付出，有的时候，甚至还必须孤独而长久的守望。

张可：人淡如菊

翻译家、莎士比亚戏剧研究学者，著名学者王元化之妻。

显要富裕的家世，美丽的容貌，过人的才华，与心爱的人一生相知相守，她拥有一个女人想要的一切。

丈夫蒙冤，精神失常，在风雨如晦的岁月里，养家教子，用柔弱的肩膀扛起时代的重负，终于守到雨过天晴自己却突然身患重病，她又经历了一个女人害怕的一切。

然而，无论是人生的顺境还是逆境，她都那样平静、恬淡、优雅地走过去了。也许，在她眼里，她只是做了自己该做的一切，一个妻子、一个母亲、一位学者。

男人用他们的智慧、勇武、豁达、正直创造着世界，而那些美好的女性，则用她们的爱和美德守护着这个世界。

朱梅馥：有一种爱叫浩荡

著名翻译家傅雷之妻，著名钢琴演奏家傅聪之母。1966年9月3日凌晨，与傅雷双双自缢于家中。

一个一生温柔宽厚的女子，却以出人意料的方式显示出内在的坚强，每一思及就让人莫名地感动和哀伤。都说女人是为爱而生的，朱梅馥大约就是对此最好的一个诠释：为爱而忍耐，为爱而牺牲，为爱而放弃一切。

她不耀眼，所以不足以点燃他如火的激情，只如一颗星辰，心甘情愿地隐没在他的光芒里，以自己的方式，静静地陪伴、温暖着他的生命，生死相依，不离不弃。

她对傅雷说：“为了不使你孤单，你走的时候，我也一定要跟去。”

张充和：彩蝶随意到天涯

“合肥四姐妹”中最小的一位，擅昆曲，工书法，被誉为“民国最后一位才女”。 1934年，以数学零分，国文满分的成绩，被北大破格录取。抗战爆发后，一度流寓昆明、重庆等地，

长于繁华，却清淡素雅，历经离乱，却依然明媚如花。人世的纷扰、战争的硝烟，似乎只是一抹背景，却无法真正侵扰到她的人生。而当真正的危险来袭，连她也无从逃避，又有他及时出现，带她振翮高飞。

她，是闲云野鹤；他们，是神仙眷侣。

一支毛笔，一方古砚，一段昆曲，她为曾经的时代和文化留下一个最完美的背影，也提供给我们对于人生的另一种想象。

内容摘要
　　《民国的气质》选取秋瑾、吕碧城、张幼仪、宋清如、张可等7位女性，以娓娓道来的方式，为我们讲述了她们的故事，展现出一幅生动、细腻、感人的民国女性画卷，时代的烽烟、命运的流转、爱情的叹惋无不暗含其中。她们或美丽聪慧，温婉贤淑，或才智超卓，有胆有识，生活的年代跨越清末、民国以及1949年之后，在历史的惊涛骇浪和各自的人生磨难中，她们以自己的生命和品格唱出一支爱与美的长歌。

主编推荐
　　毋庸讳言，由于男性在力量、智力、胆识等方面的天然优势，人类社会基本上一直是以男性为主导的社会，即使在众多女性已经拥有独立工作、生存能力的今天，事实依旧如此。这也使得历史成为了男人的历史，女性的出现往往只能作为一种点缀。

　　作为《民国的底气》的姊妹篇，《民国的气质》恰恰将目光投向了民国时期那些被历史尘封的美好女性，以流畅优美的笔触，为我们记述下她们曾经如花般美丽绽放的青春，无私的付出，超乎寻常的勇敢和忠贞，以及她们不朽的灵魂。

　　歌德有言：“永恒之女性，引我们上升。”男人们用他们的智慧、勇武、豁达、正直创造着世界，而那些美好的女性，则用她们的爱和美德守护着这个世界。

精彩内容
 1893年春，秋寿南赴任常德厘金局总办，不久又改任湘潭厘金局总办，全家人于是随同他搬到长沙，后来又迁居湘潭。也正是在这里，秋瑾缔结了一份不太幸福的婚姻。
一天，秋寿南的朋友李润生来访，但不同以往的是，他是受人之托，前来提亲的。男方的名字叫王廷钧，字子芳，父王黼臣，祖父王宝田是曾国藩的义兄，原本做点豆腐生意，后来曾国藩组建湘军，让他担任管账，因此发了一笔横财。王黼臣是个非常有生意头脑的人，他利用父亲的资产在当地开设起当铺、钱庄、茶馆，很快挣下了数百万的身家。一次，他来拜访秋寿南时，见到了他的长女秋瑾。当时秋瑾已有才女之名，又兼生得品貌端庄，王黼臣一看之下，非常中意，便想要为自己的小儿子、才满15岁的王子芳提亲。
为了确保万无一失，王黼臣还请出了与己相与甚厚的曾国藩的孙子曾五爷，请他做媒。
听说王子芳相貌出众，就读于湖南著名的岳麓书院，通八股、
善文墨，又是如此家世，并且有曾五爷出面担保做媒，秋寿南也觉得这应该是一门好亲事，于是答应了下来。
至于秋瑾自己，对于这门亲事却并不乐观，甚至充满了忧虑。
她盼望将自己的终身托付给一位有志向有胆识的君子，担心王家虽然家财万贯，其子却无德无才。在后来创作的自传体弹词《精卫石》中，秋瑾描述自己当时向母亲劝谏，母亲却“回言自己休多管，作主还须父母亲。岂有自己羞不怕，三从古礼岂无闻？小姐从此生了气，终朝至夕不欢欣”。虽然秋瑾感叹：“遇人不淑真堪痛，彩凤随鸦飞难展。唱和无人谁共语，俗奴浪子陪才媛。冰炭岂能同炉灶？
今生境遇万难安。”但在当时，父母在子女的婚姻大事上具有决定权，他们的意志是不能违抗的，否则就是忤逆不孝。
1896年5月17日，秋瑾和王子芳成婚，嫁到位于湘潭十八总由义巷的王家。其时，秋瑾19岁，王子芳17岁。
婚后，秋瑾很快就陷入了苦闷之中。
秋瑾生性旷达豪爽，果敢忠义，虽然身为女子，但对于天下时事却甚为关心。
早在1894年甲午海战失败之际，年仅17岁的秋瑾就在《赠曾筱石》一诗中写道：“海气苍茫刁斗多，微闻绣幕动吴歌。绿娥蹙损因家国，系表名流竞若何？”表现出了不同于一般闺阁女子的强烈的忧时爱国情怀。国家长年积弱，天下攘攘，竟然无人可以力挽狂澜，更让她生出“肮脏尘寰，问几个男儿英哲”的浩叹。而王子芳自幼生长于富贵丛中，胸无大志，只求一味享乐，秋瑾说他“无信义、无情谊、嫖赌、
虚言、损人利己、凌侮亲戚、夜郎自大、铜臭纨绔之恶习丑态”集于一身，以致她发出“蒹葭倚玉”之叹。于是在秋瑾婚后的诗词中，频频地出现了“可怜谢道韫，不嫁鲍参军”、“本是瑶台第一枝，谪来尘世具芳姿。如何不遇林和靖？飘泊天涯更水涯”这样的诗句。
而且王家家风也和秋瑾娘家颇为不同。秋瑾娘家厚道大度，虽然对于女孩儿也有很多规矩，但父母的开明，仍使秋瑾度过了一段无忧无虑的童年和少女时光。
嫁人王家为妇后，秋瑾的情绪却日渐愁闷。王家虽然家财万贯，却刻薄吝啬，公公聪明而工于心计，婆婆屈氏唠叨而挑剔，曾经盛赞梅花“开遍江南品最高，数枝庾岭占花朝。清香犹有名人赏，不与天桃一例娇”的秋瑾，不得不收拾起一身傲骨，拿出为人媳妇的礼数，忍耐侍奉。婚后第二年6月，秋瑾生下一子，取名王沅德。
1895年，清末维新派的著名人物陈宝箴就任湖南巡抚，抱着富国强民、“营一隅为天下昌”的愿望，在湖南大刀阔斧地推行了一系列新政：开办时务学堂，设矿务、轮船、电报及制造公司，办《湘报》。一时之间，“湘省风气之开，较他省犹神且速，为中国一大转机”。
也正是在这一时期，处在深闺的秋瑾通过《湘报》、《湘学报》、
《湖南新报》等，了解到了中外时事和清政府的腐败无能，也明白了国家凋敝之所在，她为新学的振兴而兴奋，也因为此，后来戊戌变法的失败带给她非常残酷的打击，也让她逐渐意识到清政府不可能通过自身进行改良。恰在此时，她读到了陈天华撰写的《谨告湖南人书》。在这篇文章中，陈天华否定了君主立宪在中国实行的可能性，他指出，清政府实施的是皇权至上的专横残暴的独裁统治，它的利益取向与人民大众的希望相反，所以它所采取的方针政策只能与人民大众相背，只为本民族以及个人谋取利益。而另一方面，要
想让中国复兴，首先必须倡导开明政治，提倡民权，改革民主制度，为了达到这些，最初的手段就是革命。
这些观点令秋瑾颇受震动，也让她觉得心有戚戚焉，以至于后来她称陈天华是为自己“启蒙开智”的人物。
还有另一位湖南人，也让秋瑾非常敬佩，那就是“戊戌六君子”之一的谭嗣同。秋瑾非常喜欢读的《湘报》即由谭嗣同主笔。当“戊戌变法”失败之际，秋瑾写信给时在北京工部道路局供职的兄长秋誉章，让他随时把北京的情况告诉自己。“各国变法，无不从流血
而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，谭嗣同谈笑自若、从容赴死的英雄气概更是让秋瑾崇敬不已。
谭嗣同的妻子李闰是名门闺秀，18岁与谭嗣同结缔，婚后伉俪情深，即使在他们仅有的儿子兰生夭折后，谭嗣同亦坚决不肯纳妾。
谭嗣同奉光绪诏入京前夜，夫妻俩挑灯夜话，对弹谭嗣同亲制的“雷残琴”与“崩霆琴”。不久噩耗传来，李闰终日以泪洗面，曾有悼亡诗云：“已无壮志酬明主，剩有臾生泣后尘。惨淡深闺悲夜永，灯前愁煞未亡人！”并取忍辱苟活之意，自号“臾生”，居于湖南浏阳，事亲养侄，后创办了浏阳的第一所女子师范学校。同样居于湖南的秋瑾有缘与李闰相识，两人一见之下，即意气相投，成为莫逆之交。
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