• 诗经:越古老,越美好曲黎敏
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诗经:越古老,越美好曲黎敏

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14.44 3.2折 45 八五品

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作者曲黎敏

出版社江苏凤凰文艺出版社

ISBN9787539989723

出版时间2016-04

装帧平装

开本16开

定价45元

货号952129990559383559

上书时间2024-11-12

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品相描述:八五品
商品描述
作者简介

  曲黎敏,作者是北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,北京中医药大学副教授、硕士生导师。曾出版畅销书《从头到脚说健康》《黄帝内经?养生智慧》《从字到人》《生命沉思录》等。



目录

 自序 001


 上 篇


 唯有诗,可以让你与众不同


 第YI讲唤醒诗性,从《诗经》开始 002


 中国人的诗性是骨子里的 002


 诗教是美育,比德育重要 004


 《小雅·采薇》——从普通生活到诗意人生 006


 第二讲《诗经》产生的文化背景 014


 《诗经》的古籍背景 014


 诗教是圣人给中国人的救世药方 017


 《魏风·十亩之间》——终归诗酒田园 020


 第三讲《诗经》的形成和意义 023


 《诗经》的形成源于古代的劳保制度 023


 孔子删诗标准——思无邪 024


 《卫风·伯兮》——赞美,会使生活明亮高尚 028


 第四讲学诗的益处 034


 六经是孔子真正的精华,而非《论语》 034


 声·音·乐 036


 诗关乎风化 038


 中 篇


 《诗经》里的生存之道,


 是解决心灵之痛的良方


 第五讲《关雎》——厚德之极 052


 《关雎》为什么成为首篇 053


 《关雎》是一首单纯的情诗 055


 古代嫔妃制 059


 好婚姻的标准 061


 第六讲男人的一生 065


 先存志于学,后成家立业 066


 如切如磋、如琢如磨成本太高——《卫风·淇奥》 071


 执手之子,与子偕老终归太难——《邶风·击鼓》 073


 第七讲女人的春天 075


 春心荡漾三月三 076


 执拗、热烈是女子——《郑风·溱洧》 078


 爱恨交加难自拔——《郑风·褰裳》 079


 自有一曲苦楚在心头——《王风·大车》 081


 温和简单是男子——《郑风·出其东门》 082


 暗恋之美——《郑风·有女同车》 083


 第八讲秘会与相思 086


 总愿永以为好——《卫风·木瓜》 086


 这真是一场苦等——《郑风·山有扶苏》 087


 忐忑即美好——《邶风·静女》 088


 绝望犹如黑夜——《陈风·东门之杨》 089


 爱有诸多怕——《郑风·将仲子》 090


 有一种苦叫单相思——《陈风·泽陂》 092


 食与色——《郑风·狡童》 094


 ZUI美是相思——《陈风·月出》 096


 自古美人爱斯文——《郑风·子衿》 098


 一切邂逅,都是上天美丽的安排——《郑风·野有蔓草》 099


 幽会令人心颤——《召南·野有死麕》 100


 真情还是戏弄——《邶风·终风》 101


 好吧,我等——《邶风·匏有苦叶》 103


 第九讲爱情可任性,婚姻是天定 106


 无邪的风流与痴憨——《周南·桃夭》 106


 砍柴要斧头,娶妻要媒人——《豳风·伐柯》 107


 今夕有你,欢喜无比——《唐风·绸缪》 109


 一场高贵豪华的婚礼 113


 结婚,合适ZUI好——《陈风·衡门》 118


 一旦嫁人,皓齿深藏——《卫风·竹竿》 119


 有德之厚,在于行人之所难——《周南·葛覃》 120


 第十讲琴瑟和鸣 124


 要江山,还是要美人——《齐风·鸡鸣》 124


 夫妻更高境,默契与感恩——《郑风·女曰鸡鸣》 125


 风雨相伴,百脉皆畅——《郑风·风雨》 128


 情色之美,活色生香——《齐风·东方之日》 129


 房中之乐,永生难忘——《王风·君子阳阳》 130


 妻子不焦躁,男子自安康——《周南·芣苢》 132


 夫妻恩爱,子孙满堂——《周南·樛木》 135


 生了男儿放床上,生了女儿放地上——《小雅·斯干》 138


 中国历SHI上一次伟大的生育——《大雅·生民》 140


 第十一讲剩女与弃妇 145


 嫁不出去急慌慌——《召南·摽有梅》 146


 剩女为何难嫁 148


 关于“她生活” 149


 男人好解说,女人多怨尤——《卫风·氓》 152


 人性大多忘大德,思小怨——《小雅·谷风》 156


 前面我走,后面她来——《邶风·谷风》 157


 一个高贵美丽的弃妇——《邶风·日月》 161


 自古就有好闺密——《邶风·燕燕》 163


 微我无酒,以遨以游——《邶风·柏舟》 164


 挚爱先逝,唯苦唯念——《唐风·葛生》 167


 男人睹物才思人——《邶风·绿衣》 168


 第十二讲远慕·归隐·孤独 171


 有一种爱,叫“欲而不得”——《陈风·宛丘》 171


 有一种爱,叫“不必得”——《周南·汉广》 173


 神的孩子,可以不要人类的爱情——《邶风·简兮》 175


 心碎,也是一种醉——《秦风·蒹葭》 176


 有一种苦,认为“生而无幸”——《小雅·苕之华》 179


 北风呼号我且逃——《邶风·北风》 179


 为情所困多怨憎——《邶风·式微》 181


 红尘何须多恋恋——《小雅·鹤鸣》 182


 独卧高山独自眠——《卫风·考槃》 184


 无室无家令人羡——《桧风·隰有苌楚》 185


 不慕公家自在仙——《魏风·汾沮洳》 186


 我孤且骄任逍遥——《魏风·园有桃》 188


 孤独,即永恒——《王风·黍离》 189


 第十三讲唯有生活,才是史诗 192


 人生四季皆风景——《豳风·七月》 192


 暂得嘉宾鼓瑟笙——《小雅·鹿鸣》 199


 民族灵性在诗心——《小雅·都人士》 201


 下 篇


 《诗经》精选(曲黎敏译注,略)


内容摘要

  曲黎敏对话中国ZUI早的一部诗歌总集——《诗经》,解读《诗经》的起源及意义,领略读诗的八大益处,对爱情、婚姻、男女、结婚、归宁、剩女、怨妇、孤独、命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达,带领人们再次感受《诗经》里古朴热诚的精神力量,在《诗经》里寻找解决心灵之痛的良方。



主编推荐
    百万畅销书作家曲黎敏第三只眼睛看“诗经 失乐园 读药 魔鬼辞典 正淫 以经为诗 人 无邪 情 情怀 约 扑 来一场说走就走的旅行”那么令人艳羡?因为大多数人缺乏这种落拓…… 
 
    如果做不了高士、大隐,我们要做的,就只能是,做一个自食其力的快乐的普通人。 
 
    把《周易》放在群经之首,世界便是让人忧虑的;把《诗经》置于群经之首,世界便是美的。 


精彩内容
自序

中国有《诗经》,中国就另有一片天空,干净、温润,仿佛从未脏过。连痛苦都干干净净,没有呐喊,没有血拼,一切战栗,只在血脉中隐秘流淌。然后,人坐在生命的河床边,看夕照下的河滩,一切都大,而且宽广,在黑暗的另一面,永远有一个——明天。
美,只是感官的愉悦或忧伤。非要寻出点意义,便是矫情。生活,如果只是时间的延宕,也无大意义。只有在时间之上付出感觉,比如爱、敬畏、肯定等,生活才有了短暂的意义,时间也开始意味深长。有的,只是在人群中多看了一眼,未来的每一分钟都有了意义。而有的,看了终生,也无半点倾心,便令人颓唐。所以,时间生活不重要,真正重要的,是情感价值生活。当情感价值凌驾于时间时,便是超越。
《诗经》,把这种情感价值生活延宕了三千年,只消一声吟诵,便风林秀木,伊人重现,萧瑟满怀。
世界终归无解,不必探寻,只需音声相和,便是天人合一。
《诗经》,是远古的一个好看的微笑。所有的笑,都是心神外散,而唯有微笑,是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘,是因为超越了表达,因为所有的表达都有可能是对这世界的误解,而唯有微笑不是。它之所以美,是把无解与相知拉长了时间,它是最漫长的等待,当你也笑靥轻漾,便融入漫天花雨,和这个无解与无尽的世界一起绽放??
其实,微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加,不如,静静地,喜乐如花。

2015年9月28日写于元泰堂

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