三国演义[明]罗贯中 著
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八五品
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作者[明]罗贯中 著
出版社岳麓书社
ISBN9787806651094
出版时间2002-04
装帧精装
开本32开
定价14.5元
货号9787806651094
上书时间2024-11-07
商品详情
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商品简介
《三国演义》,也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》,是一部长篇历史小说,流传极广,影响很大,为人民所熟悉。
《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史,从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始,一直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多整整一个世纪。晋朝史学家陈寿把这段历史编成史书《三国志》,南朝宋人裴松之为《三国志》作注,博引群书,注文多出本文数倍,增补了许多材料。东晋习凿齿的《汉晋春秋》,也是一本写三国历史的史书。同时,有关三国的故事一直流传不断。南朝宋刘义庆的《世说新语》着重记载魏晋名公士族的言谈轶事。据杜宝《大业拾遗录》记载,隋炀帝时已有曹瞒谯水击蛟、刘备檀溪跃马等水上杂戏。唐朝李商隐的《骄儿诗》“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”,可以看到,当时已用三国人物作为笑谑的材料。宋、元时代,三国人物已由民间艺人带上讲台或舞台,据宋孟元老《东京梦华录》记载,北宋“说三分”(即说三国故事)已是“说话”中的独立科目之一,并出现了专说“三分、”的有名艺人。我们现在看到的三国故事的很早讲史话本,是元初至元三十一年(公元1294年)刊刻的《三分事略》,可能就是宋人说话的底本。《三分事略》共分上中下三卷,从刘秀赏春、司马仲相阴间断狱开篇;正文从桃园结义开始,以诸葛亮病死结束,长达八万多字,虽然叙写简率,但三国故事的始末已粗具梗概。金院本、元杂剧也常常搬演三国故事,现今存留的剧目就有四十多种,剧本有一、二十种。元末明初的《三国演义》就是在上述史书、杂记和平话、戏曲的基础上写成的,写作者是罗贯中。“据正史,采小说,证文辞,通好尚”(高儒《百川书志》)的说法,是符合罗贯中写作《三国演义》的实际情况的。
罗贯中的生平不见史传,仅有的一些材料记载,多有参差,其中贾仲明《录鬼簿续编》较为可信。他说罗贯中“太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语,极为清新。与余忘年交,遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十馀年,竟不知其所终。”至正甲辰是公元一三六四年,罗贯中生活在元末明初,大约在一三三。到一四○○年间。他所写的小说很多,相传有数十种,现在留存的,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义》和《三遂平妖传》等。他亦能词曲。所作的杂剧,除现存的《赵太祖龙虎风云会》以外,尚有《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等二种。罗贯中经历了元末的社会大动乱,他接近社会下层,目睹当时现实斗争,对人民苦难深重的生活处境有所了解,对他们的理想追求也有所认识。由于历史条件的限制,他不可能提出取代封建地主阶级政权的任何设想。从罗贯中所写几种小说的思想倾向看,他推崇“忠”“义”,主张用“王道”“仁政”治理天下。罗贯中一定程度上看到社会动乱的某种政治因素,但他所持的态度是错误的,他从根本上否定农民起义的历史作用。他这种政治主张不仅表现在《三国演义》里,在《隋唐志传)和《三遂平妖传》里也有明显反映。
在艺术结构方面,《三国演义》叙述了上百年的历史,组织了众多的人物和纷繁复杂的事件,正如明高儒所说:“陈叙百年,该括万事”(《百川书志》)。小说前八十回,叙述汉末大小军阀之间的兼并战争;小说后四十回,写魏、蜀、吴三国之间的矛盾斗争,直至晋统一全国。全文有头有尾,前后呼应。小说以魏、蜀、吴三国的矛盾斗争为主线,以描写战争为主要情节,围绕这条主线,串联着数以百计的大小故事,参差错落,然而前因后果都很清晰。在用笔上,有实写、虚写、详写、略写,有时还运用插叙、倒叙,说明情节的来龙去脉;显示了《三国演义》在结构上的成就。
间杂文言和白话是《三国演义》的语言特色。它改变正史的全部文言,这种“文不甚深,言不甚俗”(蒋大器《三国志通俗演义序》)的文词,使具有一般阅读能力的人都能看懂;跟平话相比,选词用字较为精炼,抒情写景也较细致。作者还注意用富有表现力的语言,表现人物性格,如张飞;个别地方也有生动的口语,如第五十四回,写吴国太和孙权的对话。不过,类似这种较为成功的语言是不多的。《三国演义》保留了大量书面语,有些章节照抄史书原文,因此,这种间杂文言、白话的语言,比起《红楼梦》、《水浒》等接近口语的语言来,就显得逊色了。
《三国演义》是我国长篇历史小说的开山之作,自它问世以后,我国历史小说的创作才逐渐兴盛。明清以来,上自写盘古的《开辟演绎》,下迄记太平天国的《洪秀全演义》,包括各个历史时代的历史小说大量涌现;或以史事为主线,或以人物为中心,创作十分繁荣。另外,戏剧、曲艺等,也以《三国演义》的内容为题材,进行大量的创作和改编。《三国演义》以它取舍精当的选材构思,引人入胜的故事情节,维妙维肖的人物刻划,影响着后代文学艺术。不仅如此,即使在今天,它杰出的艺术成就,有分析有批判地加以借鉴,也应该是肯定的。
目录
第1回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第2回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第3回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第4回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第5回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第6回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第7回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第8回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第9回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
第10回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第11回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第12回 陶恭祖三让徐州 曹孟穗大战吕布
第13回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第14回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第15回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第16回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
第17回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第18回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛
第19回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第20回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第21回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第22回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第23回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第24回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第25回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第26回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第27回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第28回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第29回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第30回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
第31回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第32回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第33回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第34回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第35回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主
第36回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第37回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第38回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第39回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第40回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第41回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第42回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第43回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
第44回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第45回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第46回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第47回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第48回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第49回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第50回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第51回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第52回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第53回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第54回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第55回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第56回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第57回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第58回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第59回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
第60回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第61回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第62回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第63回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第64回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第65回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第66回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第67回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第68回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第69回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第70回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第71回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第72回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第73回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第74回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
第75回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第76回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第76回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
第78回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第79回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第80回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第81回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第82回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第83回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第84回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
第85回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第86回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
第87回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第88回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第89回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第90回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第91回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
第92回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
第93回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朝
第94回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
第95回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
第96回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
第97回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书
第98回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
第99回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
第100回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
第101回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计
第102回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
第103回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
第104回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
第105回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘
第106回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
第107回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山
第108回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
第109回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
第110回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
第111回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
第112回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
第113回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾
第114回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
第115回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
第116回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
第117回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹
第118回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
第119回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦
第120回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
内容摘要
《三国演义》,也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》,是一部长篇历史小说,流传极广,影响很大,为人民所熟悉。
《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史,从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始,一直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多整整一个世纪。晋朝史学家陈寿把这段历史编成史书《三国志》,南朝宋人裴松之为《三国志》作注,博引群书,注文多出本文数倍,增补了许多材料。东晋习凿齿的《汉晋春秋》,也是一本写三国历史的史书。同时,有关三国的故事一直流传不断。南朝宋刘义庆的《世说新语》着重记载魏晋名公士族的言谈轶事。据杜宝《大业拾遗录》记载,隋炀帝时已有曹瞒谯水击蛟、刘备檀溪跃马等水上杂戏。唐朝李商隐的《骄儿诗》“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”,可以看到,当时已用三国人物作为笑谑的材料。宋、元时代,三国人物已由民间艺人带上讲台或舞台,据宋孟元老《东京梦华录》记载,北宋“说三分”(即说三国故事)已是“说话”中的独立科目之一,并出现了专说“三分、”的有名艺人。我们现在看到的三国故事的很早讲史话本,是元初至元三十一年(公元1294年)刊刻的《三分事略》,可能就是宋人说话的底本。《三分事略》共分上中下三卷,从刘秀赏春、司马仲相阴间断狱开篇;正文从桃园结义开始,以诸葛亮病死结束,长达八万多字,虽然叙写简率,但三国故事的始末已粗具梗概。金院本、元杂剧也常常搬演三国故事,现今存留的剧目就有四十多种,剧本有一、二十种。元末明初的《三国演义》就是在上述史书、杂记和平话、戏曲的基础上写成的,写作者是罗贯中。“据正史,采小说,证文辞,通好尚”(高儒《百川书志》)的说法,是符合罗贯中写作《三国演义》的实际情况的。
罗贯中的生平不见史传,仅有的一些材料记载,多有参差,其中贾仲明《录鬼簿续编》较为可信。他说罗贯中“太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语,极为清新。与余忘年交,遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十馀年,竟不知其所终。”至正甲辰是公元一三六四年,罗贯中生活在元末明初,大约在一三三。到一四○○年间。他所写的小说很多,相传有数十种,现在留存的,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义》和《三遂平妖传》等。他亦能词曲。所作的杂剧,除现存的《赵太祖龙虎风云会》以外,尚有《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等二种。罗贯中经历了元末的社会大动乱,他接近社会下层,目睹当时现实斗争,对人民苦难深重的生活处境有所了解,对他们的理想追求也有所认识。由于历史条件的限制,他不可能提出取代封建地主阶级政权的任何设想。从罗贯中所写几种小说的思想倾向看,他推崇“忠”“义”,主张用“王道”“仁政”治理天下。罗贯中一定程度上看到社会动乱的某种政治因素,但他所持的态度是错误的,他从根本上否定农民起义的历史作用。他这种政治主张不仅表现在《三国演义》里,在《隋唐志传)和《三遂平妖传》里也有明显反映。
在艺术结构方面,《三国演义》叙述了上百年的历史,组织了众多的人物和纷繁复杂的事件,正如明高儒所说:“陈叙百年,该括万事”(《百川书志》)。小说前八十回,叙述汉末大小军阀之间的兼并战争;小说后四十回,写魏、蜀、吴三国之间的矛盾斗争,直至晋统一全国。全文有头有尾,前后呼应。小说以魏、蜀、吴三国的矛盾斗争为主线,以描写战争为主要情节,围绕这条主线,串联着数以百计的大小故事,参差错落,然而前因后果都很清晰。在用笔上,有实写、虚写、详写、略写,有时还运用插叙、倒叙,说明情节的来龙去脉;显示了《三国演义》在结构上的成就。
间杂文言和白话是《三国演义》的语言特色。它改变正史的全部文言,这种“文不甚深,言不甚俗”(蒋大器《三国志通俗演义序》)的文词,使具有一般阅读能力的人都能看懂;跟平话相比,选词用字较为精炼,抒情写景也较细致。作者还注意用富有表现力的语言,表现人物性格,如张飞;个别地方也有生动的口语,如第五十四回,写吴国太和孙权的对话。不过,类似这种较为成功的语言是不多的。《三国演义》保留了大量书面语,有些章节照抄史书原文,因此,这种间杂文言、白话的语言,比起《红楼梦》、《水浒》等接近口语的语言来,就显得逊色了。
《三国演义》是我国长篇历史小说的开山之作,自它问世以后,我国历史小说的创作才逐渐兴盛。明清以来,上自写盘古的《开辟演绎》,下迄记太平天国的《洪秀全演义》,包括各个历史时代的历史小说大量涌现;或以史事为主线,或以人物为中心,创作十分繁荣。另外,戏剧、曲艺等,也以《三国演义》的内容为题材,进行大量的创作和改编。《三国演义》以它取舍精当的选材构思,引人入胜的故事情节,维妙维肖的人物刻划,影响着后代文学艺术。不仅如此,即使在今天,它杰出的艺术成就,有分析有批判地加以借鉴,也应该是肯定的。
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