【中国书法家协会第一、二、三届常务理事、当代著名书法家夏湘平1987年（丁卯年）写明•王璲《题画》诗书法之二：“渡头初唱采莲歌，南浦西风涨绿波。 正是晚凉新雨后，青山不似白云多。”】，毛笔隶书，宣纸镜芯（未装裱），竖幅，尺寸（长×宽）：76厘米×38厘米。内容：“乐在砚田（红色篆印） 渡头初唱采莲歌 南浦西风涨绿波 正是晚凉新雨后 青山不似白云多 丁卯 夏湘平书 湘平长寿（红色篆印）”
￥ 3600 八五品
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北京东城
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题名丁卯 夏湘平书
年代1987-01
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式软片
尺寸76 × 38 cm
款识钤印乐在砚田、湘平长寿（红色篆印）
货号尚九合柜
上书时间2019-12-24
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【著名书法家夏湘平1987年（丁卯年）写明•王璲《题画》诗书法之二：“渡头初唱采莲歌，南浦西风涨绿波。 正是晚凉新雨后，青山不似白云多。”】，毛笔隶书，宣纸镜芯（未装裱），竖幅，尺寸（长×宽）：76厘米×38厘米。内容：“乐在砚田（红色篆印） 渡头初唱采莲歌 南浦西风涨绿波 正是晚凉新雨后 青山不似白云多 丁卯 夏湘平书 湘平长寿（红色篆印）”
夏湘平先生为中国当代书法大家，曾任中国书法家协会一、二、三届常务理事，被誉为独树一帜的中国“夏隶”，现任中国人民解放军书法创作院副院长，其所书巨型石碑《唐山抗震十周年纪念碑》、《汨罗江屈原离骚碑》、《朝阳阁赋碑》等，被中国书法界称为当代隶书的丰碑。
█ 夏湘平先生艺术评介
夏湘平，1930年11月7日生，湖南湘潭人。1949年参军考入中国人民解放军军政大学，毕业后留校担任宣传干事等职，开始从事文化艺术工作。历任文工团员、宣传干部、文艺指导员、广州军区政治部美术组组长、1976年调中国人民解放军总政部文化部负责全军美术、书法领导组织工作。曾任中国书法家协会一、二、三届常务理事，中国书法家协会创作评审委员；中国美术家协会第三届常务理事、全国美展评委，现任中国人民解放军书法创作院副院长。
工书法，擅绘画，尤以擅隶书而名重于世。其书法用笔蕴含籀篆行草意趣，线条丰筋健骨、苍劲老辣；结字典雅宽博，善于平夷中追险绝，静谧中求跳宕，天真活泼，情趣盎然。幼承家学，于颜真卿、何绍基、曹全碑、邓石如等碑帖启蒙，而后广临博取。四体皆有涉猎、尤精隶书，夏湘平先生长期从事全军的美术和书法的组织领导工作，在繁忙的公务之暇，仍孜孜不倦地临池和探索，并把绘画的创作理念、结构布局结合运用于书法创作当中，收到了很好的艺术效果。夏湘平的隶书疏朗秀逸，隶韵草情，意趣生动，自具面貌，世称“夏隶”。数十年来，他深入部队、深入基层创作多幅书画作品。他所书巨型石碑《唐山抗震十周年纪念碑》、《汨罗江屈原离骚碑》、《朝阳阁赋碑》等，被中国书法界称为当代隶书的丰碑，必将弘扬千载。其书法作品多次参加国内外大型展览，并被许多国家和 港澳台地区以及国内博物馆、纪念馆收藏。
“转益多师，唯艺是取”是夏湘平先生能在丰厚传统根基上构建出自己的书法艺术特点之原因所在。自幼启蒙于颜真卿楷法、何绍基隶字，后习两汉各种碑帖，同时对金文、帛书、残纸、北朝墓志等各时期书法艺术广泛吸取，远溯近临、反复琢磨，以期取之一二，为其所用。在学习书法艺术上，夏湘平先生主张首先要继承传统，对传统的书法精品要“察之尚精，拟之贵似”，尤贵神似。同时强调书法艺术要着眼于探索和创新，要随着时代的发展而发展。他还主张要多读古人的碑帖，从根本上学到用笔、结字的方法、什么帖都可以看看。同时对现代人的书法也可借签，使眼界放宽，从而广取博收，溶百家于一炉。
夏湘平先生的书法于隶书尤为精湛，他的隶书创作首先是在娴熟掌握隶书传统技法和规律的基础上，依据自己的艺术审美，力求变通创新，面对两汉上百种风格各异的隶书碑帖，夏湘平先生采取遗貌取神、变众法为己法，不拘泥于某碑某帖，而掺以篆、行、草书的笔墨情趣使隶书结字、章法突破传统藩篱，夏湘平先生的隶书在欹正、收纵、参差、聚散的诸多变化中寓巧于拙、寓生于熟，平夷中求险绝、静谧中求跳宕，展现给观者的隶书笔法是丰筋健骨、苍劲雄浑、质朴古拙的独特艺术效果，成为当今书坛极具鲜明个性风格的书法家而卓绝闻世。
其作品传播海内外，参加全国历次大展及国际交流展，被多家博物馆、纪念馆及名胜地收藏或刻石，其代表作有《唐山抗震十周年纪念碑》、汨罗江畔的《屈原离骚碑》；中央电视台等新闻媒体和专业报刊都多次对其做过专题报道，《中国著名老书法家艺海纵横》（共十一人）录像带、光盘出版发行了《夏湘平专辑》；参与书写出版有《四体书格言警句选》、《中国当代书法大字典》、《书法字海》、《夏湘平书法作品选》、《夏湘平书屈原离骚碑》等。
中国书法家协会副主席、北京市书法家协会主席、著名书法家林岫评价夏湘平先生：“当代最早崛起于书坛的书家，兼善各体，尤工八分，熔古铸今，潇散雄逸，自成一格，故声名远及海内外。”、“使欣赏者感受到了一个熔融汉简汉碑，又兼得行草笔意的新隶书艺术形象的魅力，这就是夏公的成功。”
█ 夏湘平：碑林千古慰灵均
2018-01-26 19:34:59 来源：新华网
现年88岁高龄的著名书法大家夏湘平老先生，每日的安排都很有规律，只要不出门应酬社会活动，都是在他的书斋里忙于读书、修改诗稿和以前的笔记，闲下来也会偶尔看看新闻、读读报纸。最近，他还在学用微信，用微信与他的学生们交流。“温故知新”是夏老常常挂在嘴边的。当问及如何看待传统文化复兴时，他说：“我一直在思考，古人是怎么学习的？为什么他们的才智那么卓越？年纪轻轻便有传世之作……”
在湖南湘潭的一个小镇上，5岁学隶书，当年，父亲把一本何绍基的隶书贴交给他，从此，桐油灯下在写，蚊子咬着也写，冻得哆嗦还写。夏老回忆：“书法这条路，小时候就扎下根了。”转眼，砚边八十余年了。纵观中国书坛，尤其是清代中晚期碑学兴盛以来的隶书发展长河里，夏老的隶书都是独树一帜的，自成一体的。因此，当今的书法界才有了“夏隶”的称谓。
“2000多年前，屈原写出了那么伟大的作品；2000多年后要我来写碑，很光荣啊！我一口就答应了。”1992年，夏湘平先生为汨罗屈原碑林撰写《离骚》碑，15天闭门谢客、苦心创作，16张四尺整宣离骚全文行云流水，如一气呵成，叹为观止。
2018年，学生们在为夏老先生筹备“米寿展”。老先生说：你们在期盼，我也要努力。何止于米，相期以茶。
2018年1月20日。这是北京的一个暖冬。阳光从窗子透进书房，洒下一缕缕温暖的线条。夏老告诉我们：今年是屈原碑林25周年纪念日，前天晚上他想好了两句话送给汨罗：“有幸潇湘书巨幛，碑林千古慰灵均。”25年过去，能为屈原碑林写下《离骚碑》，他依然觉得何其有幸。
十五天闭门谢客，书就《离骚》巨碑
1992年，汨罗建设屈原碑林，向全国书法大家求墨宝。
“找到我的时候是阴历3月，告诉我离骚碑端午节要立起来，只有两个月时间了，要写出来、刻出来、立起来。汨罗的同志说，只有20天时间给我。”
“我一口就答应了！2000多年前屈原写出了那么伟大的作品，2000多年后要我来写碑，很光荣啊！”
回忆起碑林往事，夏老先生侃侃而谈，如历历在目。
老先生告诉记者，书写《离骚》碑，克服了三个难题。“首先是版本问题。只有大量的查找资料，从米芾的《离骚经》、王力《古代汉语》、《古代诗词鉴赏》、《楚辞精义》等各个版本中一一对照、辨识，发现在古文字、通假字、繁体字问题上都有差异，最终选定了王力版本。”
“其次，是超越了《唐山碑》。”1986年为纪念唐山大地震创作书写的《唐山抗震纪念碑》，是夏湘平先生的第一幅巨作，简化字、标点及署名问题，都非先生本意。在书写《离骚碑》的时候，这些问题都克服了。
最值得一提的是，《离骚碑》全文2500余字洋洋洒洒，纵横皆成意象，如一气呵成；其中，180多个“兮”字结构有变化，笔画有粗细，距离有疏密，各不重复，叹为观止。这是先生闭门谢客15天苦心创作的成果。
“那年，岳阳主办端午龙舟节，邀请我去，恰好赶上《离骚碑》落成，这是我第一次去汨罗。后来到1996年，应邀参加《中国书画名家电视系列片》拍摄，去了一次汨罗，见到了屈原碑林和自己写的离骚碑。”
“我要说的是，汨罗的领导是很有水平的，很有文化的。要不然谁想着这样的事情呢？”“屈原是千古一人，把汨罗作为爱国主义教育基地，楚文化的传承基地，我很佩服。而这个传承，不仅仅是建个景点，也不仅仅是形式上竖个碑呵！”
八十年砚边耕耘，成就中国“夏隶”
“当代最早崛起于书坛的书家，兼善各体，尤工八分，熔古铸今，潇散雄逸，自成一格，故声名远及海内外。”这是中国书协副主席、北京书协主席林岫先生笔下的“夏公”。
“书法有五气：庙堂气，书卷气，金石气，山林气，江湖气。先生书风，端庄且肃穆，古朴又灵动，是谓庙堂气，士大夫之书风。”这是夏老的学生之一中国书协会员、国家一级美术师柴岩柏先生心中的夏老。
上世纪三十年代，在湖南湘潭的一个小镇上，父亲写字，他牵纸、磨墨，耳濡目染。幼承家学，5岁起学写隶书，至今，砚边耕耘八十三年，成就一代书法大家。夏老书法疏朗秀逸，隶韵草情，意趣生动，世称“夏隶”。
“走上这条道路，是自然而然的。”夏老说，他的人生之路，源于家庭的熏陶，小镇环境的影响，学校遇上了好老师，还有部队的培养。
5岁那年，擅写隶书的父亲把一本何绍基的字帖交给他，要求他每天写一张字。从此，桐油灯下，他在写；蚊子咬着，他在写；冻得直哆嗦，他哈着气还在写。小镇文化气息浓，每次路过，见到店铺的招牌字漂亮，他都会流连忘返，盯着看上半天。“小镇上有几位老先生的字写得特别好，我就在琢磨，这字怎么就这么美啊！这些都是童年的记忆。小时候就扎下根了。”
夏老还告诉记者，他从小学到中学遇上的美术老师，都是美术专业的，不但画得好，还写得好。“中学的美术老师是上海美专毕业的，待我特别好，中学毕业后，他专门跑去找我父亲，说你这孩子，一定要考美术专业，他还送了我春夏秋冬四条屏。”
1949年，19岁的夏湘平参军，考入中国人民解放军军政大学并留校，十年后，进入广州军区开始了部队美术专业创作；1976年调入总政治部主管全军美术、书法工作。曾担任中国美术家协会常务理事，连续担任中国书法家协会第一、二、三届常务理事，是中国书法家协会创始人之一，是部队书画创作的领军人物；如今担任中国人民解放军书法创作院副院长。
“多年来，广临汉碑，我一直从中苦苦追寻自己的艺术之路，直到上世纪七十年代遇见了《石门颂》。”夏老回忆：“《石门颂》是摩崖石刻，大气磅礴，笔势纵放，奇趣横生，真是国之瑰宝啊，当时好激动！我找到自己最喜欢的路子了。”
在翰墨丹青的世界里，夏老一辈子孜孜以求。他说，传统文化是老祖宗留给世人的宝贵遗产，“我一直在思考，古人是怎么学习的？为什么他们的才智那么卓越？年纪轻轻便有传世之作……”
50多岁写下了《唐山碑》，60多岁写下了《离骚碑》，70多岁撰写了《朝阳阁赋碑》。夏老每隔十年，便是艺术创作的一个高峰期。伴随着一幅幅古拙而恣意、典雅而潇洒的作品跃然纸上，独树一帜的中国“夏隶”自然而生。
艺术人生：何止于米，相期以茶
“有人说，您的字，老在变？”
“是的，我不能停留在某一个地方。艺术要不断进取，看到自己的不足，去超越自己。”
今年88岁高龄的夏老依然神采奕奕。他说，人生的每个阶段都有各自的趣味，都是当年的风格。“当年写《离骚碑》的时候，我想到这是一个庄重的碑，要端庄古雅的风格；我还要求自由奔放，比较随意。两者结合，这比《唐山碑》进步了一大块。再后来我写《朝阳阁碑》的时候，我又追求古拙中有奔放，潇洒自然。”
“你问我再写一次《离骚碑》会如何，我说，又有一次新的飞跃。”
夏老的心中，对屈原、对汨罗有着深厚的感情。当年，书写《离骚碑》的过程，便是一次与屈原跨越千年的心灵对话。他懂三闾大夫的才华与抱负，喜乐与哀愁。他懂屈原之于汨罗的意义，他还和当年用小楷字写书信向他约稿的曾维纲老先生交往几十年，成为了心意相通的朋友。他还记得每一个因为碑林与他有过一面之缘的汨罗人，叫得出他们的名字，如彭亮根、任森、叶军泗。
在汨罗，屈子公园的门楼、汨罗书画院有夏湘平先生题写的牌匾；“屈子文化园”“屈子书院”鎏金大字，更是老先生87岁所书……几乎在每一个与屈原文化相关的地方，都有“夏隶”相伴。22年未曾踏上汨罗的土地，老先生却始终与汨罗、与屈原文化缘深情厚。
2018年1月20日，汨罗市政协主席彭千红，市委常委、市委办主任舒文治代表市委市政府专程到北京看望夏老，向夏老表达了深深的感谢之情，感谢他老人家为汨罗市的文化发展做出的贡献，同时，也希望夏老能在汨罗建立一座夏湘平艺术馆，由政府筹建并管理保存夏老的艺术作品。在谈到汨罗的文化发展规划时，夏老表示，汨罗市委市政府领导提倡"生态文化活力汨罗"是非常有远见、有魄力的，他必然会鼎力支持；如果身体允许，他很愿意来汨罗看看屈子文化园。他认为社会的持续健康发展离不开优秀文化的传承与弘扬。
人生八十八，米寿之年。他的学生之一中国书协会员、北京书协理事张志国先生正在为他张罗“米寿书法展”，以祝愿老师健康快乐、延年益寿。老先生很高兴。他说：“技近于道，道，就是随心所欲，天人合一，就是气韵。手停了会生，写字于我，就是修养心性的手段。你们期盼我健康，那么我也要努力，何止于米（米寿，88岁），相期以茶。”（茶寿，即108岁。）
这一天，阳光透进窗子，落在了书桌上。老先生在写字，夫人在牵纸。一切如此美好，美成了一幅画。（记者 谢江）
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